1、生于忧患,死于安乐,孟子告子,题目的意思是:忧愁患难使人生存发展,安逸享乐使人委靡死亡。,学习目标,知识与能力: 1、掌握文中实、虚词的用法。 2、弄清各段之间的联系。 过程与方法: 1、掌握本文的论证方法及其特点。 2、引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。 情感态度与价值观: 领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。,教学重点: 1、掌握文中实、虚词的用法。 2、掌握本文的论证方法及其特点。 教学难点 : 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。,作者简介,孟子,约前372前289年,是战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。,孟子提倡“仁政”、“王道”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。曾以所学游说诸侯,但不为所用。退而与弟子万章、公孙丑等作孟子七篇,计261章。 在孟子生活的时代,百家争鸣,“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响
2、。 孟子与大学、中庸、论语合称四书。,你知道吗?,一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现,东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强,而且奔跑速度也不一样,每一分钟要快13米,为什么会存在这些差别呢?,原来如此!,原来,东岸羚羊群之所以强健,是因为在他们附近生活着一个狼群,西岸羚羊群之所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌。,有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?青蛙熟了!,听说吗?,青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡,看那些大科学家、文学家、天文家、政治家、思想家们取得了巨大的成就,真是令人羡慕啊! 咦!我也可以像他们一样啊!那,我要怎么做才能 成功呐?,哈哈,这个问题嘛,中国古代有位叫孟子的思想家早就解决了!,情景导入,“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(
3、孟子)今天我们再学习他的散文生于忧患,死于安乐。,朗读课文,1.自由朗读. (标注生字词,读准字音.) 2.抽生朗读,其他听读准备评价.,读准下列加点词的字音。,畎( )亩 傅说( ) 胶鬲( ) 孙叔敖( ) 百里奚( ) 行拂( ) 曾( )益 拂( )士,.,.,.,.,.,.,.,qun,yu,g,o,x,f,zng,b,.,疏通文意,舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/ 版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海, 百里奚/举于/市。,qun,f yu,g,x,起,被任用,田间、田地,被举用,被选拔,狱官,集市,舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被任用,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。,第1段译文之一:,使动用法: 1、苦 : 使痛苦 2、劳: 使劳累 3、饿: 使饥饿 4、空乏: 使贫困缺乏 6、忍: 使坚韧 7、动: 使惊动,形容词,动词,故天将降大任于是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以 动心忍性,曾益其所不能。,承接上文,引起下
4、文。“所以”,指示代词,这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法,使痛苦。,使贫困。,违背、受阻挠,动词,扰乱。,用来(通过那样的途径来),使他的心惊动, 使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,用种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。,第1段译文之二:,人恒过,然后能改;困于心 衡于虑而后作;征于色,发于声, 而后喻。入则无法家拂士,出则无 敌国外患者,国恒亡,然后知生于 忧患,而死于安乐也。,b,常常,过错。这里用作动词,犯错误,这样以后,同“横”,梗塞,不顺,奋起,指有所作为。,被人了解,在里面,指国内。,同“弼”,辅佐。,在外面, 指国外。,一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。 这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必
5、将导致灭亡。,第2段译文:,字词小结,1通假字。,曾同“增”,增加 曾益其所不能。 衡同“横”,梗塞,指不顺 衡于虑。 拂同“弼”,辅佐 入则无法家拂士。,2、词类活用:,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成 “使”,使动用法: 1、苦 : 使痛苦 2、劳: 使劳累 3、饿: 使饥饿 4、空乏: 使贫困缺乏 6、忍: 使坚韧 7、动: 使惊动,形容词,动词,劳其筋骨。 饿其体肤。 空乏其身。 行拂乱其所为。 所以动心忍性。,使他的筋骨劳累,使他受饥饿之苦,使他受贫困之苦,使他所做的事颠倒错乱,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,3、一词多义:,国 拂,国防 国家,固国不以山溪之险。,国恒亡。,行拂乱其所为。违背,入则无法家拂士 通“弼”,辅佐 。,一词多义,舜发于畎亩之中 野芳发而幽香 征于色,发于声 发闾左谪戍渔阳,-起,被任用 - (花)开放 -表露,表现 -征发,发,国恒亡 则有去国怀乡 固国不以山溪之险,-国家 -国都 -国防,国,4虚词。,于 以,从 舜发于畎亩之中 给 故天将降大任 于是人也 在 而死于安乐也 凭 以天下之所顺 用来 所以动心
6、忍性,理解内容,细读课文,思考问题,1、短文中心论点是什么? 2、短文开头列举6位名人有何用意? 3、一个人经受磨练有何好处?(原句) 4、在短文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 5、短文使用了那些论证方法?,理解课文,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,前,畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市,后,君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫,举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理,故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。,在六个事例作为事实论据的基础上,得出结论。,生于忧患,死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。,排比举例,推断 归纳,结论,人才,艰苦的磨练,人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。,个人正面生于忧患,国家 反面死于安乐,生于忧患,死于安
7、乐,第二段,常常处在困境, 才能不断奋发,常常没有忧患, 往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,论点:,生于忧患,死于安乐,论证方法: (举例论证)第1段:列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例,生于忧患,死于安乐,(道理论证)第2段:归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。,列 举 六 位 名 人 事 例,然后,说明人才必先经过一番磨练,从正面论证个人身处逆境须努力奋发,从反面论证国家无忧患易灭亡,得出结论:生于忧患,死于安乐,首先,接着,最后,(中心论点),层次结构:,生于忧患 死于安乐,举例论证,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,经过艰苦磨练 成就一番大业,道理论证,客观,苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身,主观,困于心 衡于虑 而后作,治国,无法家拂土 无敌国外患,国恒亡,中心论点 这样以后,人们就知道 忧患能使人生存发展,安逸 享乐能使人萎靡死亡。,然后知生于忧患,而死于安乐也。,在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观?你的人才观怎么?,他认为人才要在困境中磨练造就。,优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的
8、上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。,结合课文分析:多难为何能兴邦?,答:每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心态,劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。所以说“多难兴邦”。,理解:“自古英雄多磨难”,苦难是一所学校,他能使坚强的人更优秀。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著史记。,理解:顺境也能成才,顺境中的人如果能不图安逸,立下大志,奋力拼搏,何愁不能成材呢?相反逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。,全文理解,本文先接连举事例,再讲道理,最后明确观点,全文4节,可以分为三段。 第一段(1-2):列举历史上
9、圣贤们大苦大难的遭遇,论述担负大任并有所成就的人,必须先经历一番苦难的磨练。 第二段(3):论述人常处于困境之中才能振作奋发,国家没有忧惧则要灭亡的道理。 第三段(4):点明中心论点:“生于忧患,死于安乐”。,联系实际谈谈“生于忧患,死于安乐”的现实意义,首先它提醒我们不要贪图享乐,要居安思危。其次,它激励着我们发愤图强,争取更大的发展。无论当今社会发展到什么程度我们都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说,不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地;对于国家而言,落后就要挨打。,比较阅读,比较两篇短文,看看它们提出、阐述论点的方式及风格上有什么相同之处和不同之处?,1、两篇短文都用了类比论证的手法。 第一则以战争中的情况作为事例,强调 “天时不如地利,地利不如人和 ”,然后类推出治国的道理; 第二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。,相同之处:,2、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力。,不同之处: 两篇文章提出论点的方式不尽相同: 第一则短文的论点在文章开头点明,然后对论点进行了论证; 第二则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。,引申拓展,生于忧患,死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。,请将你的思考写成文,题目自拟。,仲尼厄而作春秋,韩非囚秦,说难、孤愤。,屈原放逐,乃赋离骚。,司马迁受宫刑而作史记。,司马迁-西汉史学家、文学家和思想家因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,出狱后,发奋著书完成史记。鲁迅称它是史家之绝唱,无韵之离骚,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。,贝多芬即使在
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