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2016北师大版语文必修三第9课《归去来兮辞(并序)》ppt课件1

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    • 1、归去来兮辞,陶渊明,陶渊明(365-427),东晋时期大诗人。又名潜,字元亮。世称五柳先生,靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。,五柳先生传:,“先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。” 陶渊明故居,陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期(41岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。,陶渊明今存诗歌125首,五言诗成就最高。他的五言诗可为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,篇数不多,影响却很大。他的诗喜欢写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。 主要作品:归园田居饮酒五柳先生传桃花源记,题 解,归 去 来 兮

      2、辞,语气助词,回去吧,回去,关于“辞”,辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。,特点:四句为一节, 每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。,关于“序”,本文分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。,序文疏通,生生所资:第一个“生”动词,维持;第二个“生”,生活;资,凭借;所凭借维持生活的。 脱然有怀:脱然,轻快的样子;有怀,有所思念;我也有这个想法。 会有四方之事:会,恰逢,正赶上;正赶上奉使外出之事。 以惠爱为德:以,凭借;德,美德。 犹望一稔:犹,仍然;望,希望;一稔,任职一年。 敛裳消逝:收拾衣服,连夜离去,生活状况:,“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。” 生生所资:第一个“生”,动词,维持。第二个“生”,名词,生活。,出仕原因:,养家糊口 彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。,辞官原因,质性自然,非矫力所得。 饥冻虽切,违己交病。 于是怅然慷慨,深愧平生之志。 寻程氏妹丧于武昌。,写作背景,陶渊明四

      3、十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋归去来兮辞。,飏(yng) 瞻(zhn) 樽(zn ) 觞(shng) 憩(q) 岫(xi) 翳(y) 桓(hun) 畴(chu) 棹(zho) 耔(z) 窈窕(yotio),归去来兮辞 陶渊明,归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。,重点字词(第一段),胡:为什么 既自以心为形役:既,既然;以,认为,知道;为,被;形,身体 奚:为何 悟,知道;谏,劝止,挽回 实:确实,实在 飏:通,扬,飞扬 问征夫以前路:以,用;征夫,行人;用前面的道路来问行人 恨,抱怨,遗憾;熹微,天色微明,总结第一段的段意,作者经过仕途的坎坷,经过深思熟虑作出庄严决定,说明弃官归家的原因,第二段 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒

      4、盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。,衡宇:衡,通“横”;横木为门的房子 眄庭柯以怡颜:眄,斜视;柯,树枝;怡颜,愉快神色 寄傲:寄托傲然自得的情怀 ;审,明白 园日涉以成趣:涉,走;在园子里每天走走成为了一种乐趣。 策扶老以流憩:策,拄着;扶老,拐杖;以,连词,相当于“而”;流,周游;憩,休息。 景翳翳以将入:景,通“影”,日光;翳翳,阴暗;将入,快下山,总结第二段,归家后的日常生活,充满闲适,宁静的情趣,反衬官场污浊。,第三段,归去来兮,请息交以绝游 。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。,复驾言兮焉求:驾,驾车交游;言,助词;焉求,追求什么。 悦:意动,以为悦;乐,以为乐 善万物之得时:善,以为善,羡慕;得时,顺应天时;我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。 感吾生之行休:行休,将要结束。,总结第三段

      5、段意,写作者村居生活的淳美气息和盎然情味,第四段,已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!,胡为乎遑遑欲何之:胡为,为什么;遑遑,心神不定;何之,到哪里去。 怀良辰以孤往:怀,爱惜,留恋;孤往,独自外出。 聊乘化以归尽:聊,姑且;乘化,顺应自然;归尽,到死。 乐天天命复奚疑:乐天知命,还有什么可疑虑的呢?,第四段,用形象化的手法表明自己怡然自足于隐居生活,上升到哲理的高度,点出“乐天知命”的思想。,课堂知识要点小结,(一)词类活用,1:名词作状语,园日涉以成趣(日,每天) 时矫首而遐观(时,时时),2:名词作动词,策扶老以流憩,(策,拄着),4:动词作名词,审容膝之易安,(容膝,只能容下双膝的小屋),5:使动用法,眄庭柯以怡颜,(怡,使-现出愉快的神色),携幼入室,有酒盈樽 倚南窗以寄傲,(傲,自足自得的心情),(幼,幼儿),3:形容词作名词,(二)虚词,之,悟已往之不谏(结构助词,取消句子独立性) 知来者之可追(结构助词,取消句子独立性) 恨晨光之熹微(结构

      6、助词,取消句子独立性),而,觉今是而昨非(连词,表并列) 门虽设而常关(连词,表转折) 时矫首而遐观(连词,表修饰) 鸟倦飞而知还(连词,表承接),辞官归田,田园生活,乐天安命,自责之词,安慰之词,归途(归心似箭),抵家(欣喜之情),室内,园中,心志,交往,出游,所见,归去来兮辞,居家,出游,(舒适安逸),(留恋忘返),作者情感线索:,自责自悔,自安自乐,乐天安命,文中的典故:,1、 悟已往之不谏,知来者之可追: 本句的意思是,认识到过去的错误虽不可挽救,而未来的事,还来得及补救。谏,止,此处解释为挽救。语出论语微子:“往者不可谏,来者犹可追。” 2、乃瞻衡宇: 衡,通横,衡宇,横门,隐士居住的用横木为门的简陋居室。诗经陈风衡门:“衡门之下,可以栖迟。”意思是贤者安于贫贱。古代的人们常用“衡门”、“衡宇”指贫贱者的居处。,3、三径就荒: 萧统文选李善注引三辅决录说:汉蒋诩隐居时,在房前的竹子下开了三条小路,只和求仲、羊仲两人来往,后人就以三径作为隐者居所之称。 4、审容膝之易安: 意思是明白狭小的地方也易安身。容膝,仅足容膝的居室,形容住处的狭小。韩诗外传:“今结驷列骑,所安不过容膝;

      7、食方丈于前,所甘不过一肉。” 5、复驾言兮焉求: 驾言,指处游,诗经:“驾言出游”。驾,驾车。言,语气助词,无实义。,“虽託楚声,而无其尤怨切蹙之病”,表现淡远潇洒的文风。 安贫乐道,超然物外的处世态度。,课堂小结,采菊东篱下,悠然见南山。,艺术鉴赏,1感情真挚,语言朴素,音节谐美,犹如天籁,呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆,不假涂饰,自然真纯可亲。,“归去来兮辞沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿之痕。” (李格非语) “一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”(元好问语),艺术鉴赏,2丰富而又富于创造的想象, 尽显浪漫色彩。,本文写于将归之际,人未归而心已先归,其想象归程及归后种种情状,正显归意之坚和归心之切。,艺术鉴赏,3引用典故,仿佛信手拈来,语如己出,浑然无用典之迹。,如“悟已往之不谏,知来者之可追”引用论语微子楚狂接舆的歌词“往者不可谏,来者犹可追”,稍加点化,形神俱显。,本文的艺术特色,情、景、事、理的浑融 语言平淡自然 平淡中见哲理,主题,通过对田园生活的赞美,表明他对仕宦生活的不满和否定,反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操,陶渊明对后世的影响,成功的将自然提升为一种美境界

      8、发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材 “不为五斗米折腰”崇高人生境界,为后代士大夫提供了精神家园,1:下列划线词不是词类活用的一项是( ) A云无心以出岫,鸟倦飞而知还 B园日涉以成趣,门虽设而常关 C引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 D携幼入室,有酒盈樽,A,2、对加点词解释有误的一项是 ( ) A生生所资(生产生活) B脱然有怀(轻快的样子) C寻程氏妹丧于武昌(寻找) D非矫后所得(勉强去做),3. 判断“以”字用法,正确的选项是 ( ) 耕植不足以自给 诸亿以惠爱为德 家叔以余贫苦 足以为酒 A相同 不同 B不同 不同 C相同 相同 D不同 相同 (用来 把 因 用来),4. 下列句子在文中的意思错误的一项是 A、及少日,眷然有归与之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。 B、质性自然,非矫厉所得:本性任其自然,这是勉强不得的。 C、饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。 D. 犹望一稔,当敛裳宵逝:就盼望遇上丰年,便辞官归乡。 仍然希望任职一年,便收拾行装,连夜离去,4.下列选项是对本文文意的理解,错误的一项是: A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。 B.陶渊明去做官,既有家贫、求生无术的原由,也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。 D.当然其妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。,

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