2016北师大版语文必修三第13课《送穷文》ppt课件
32页1、,穷,穷,穷,穷,穷,穷,穷,穷,穷,穷,送穷文,韩愈,教学目标,1.把握这篇议论文区别于一般议论文的独特之处,了解它所受的唐传奇的影响。 2.从整体上把握作者在这种诙谐的形式中所寄寓的牢骚和深意,体会那种矢志不渝的气节,导入新课,今天就让我们一起来学习这篇有关鬼的文章,不止一个鬼而是五个鬼,称韩昌黎,晚年任礼部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公。古文运动倡导者,唐宋八大家之一,(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩)与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之称。,一、作者简介韩愈,韩愈:唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河北昌黎,世,二、写作背景,这篇送穷文写于元和六年(公元881年)正月,那时韩愈任河南县县令,时年44岁,这个时期,号称”中兴英主“的宪宗李纯在位,励精图治,长安出现了一派崭新的景象,韩愈的官职也有所升迁,他期望能否极泰来,赶走穷鬼,但是又由于他不愿趋于流俗,因而政治上一直又无法摆脱”穷“境和物质上生活上的清贫。但是,韩愈作这篇文章并不真的是要送走穷鬼,而是借穷鬼之口来表达“君子固穷”(固:坚持)坚守的气节。
2、,三、题目理解送“穷”由来,我国古代民间有正月“送穷”的风俗。“送穷”指祭送穷鬼(穷鬼又称穷神、穷子)。相传五帝之一的高辛氏,也就是传说中的帝王颛顼有一个儿子,身体羸弱矮小,喜穿破衣,喝稀饭,即使给他新衣服,他也要弄破才肯穿,宫里人称他为“穷子”。他死于正月最末一天,后人便在这天在门外放置稀饭、破衣祭送他,称为送穷。送穷的风俗在唐代非常盛行,人们用以表达辞去旧日困苦,迎来新一年美好生活的愿望。韩愈写作送穷文的时候,正好是正月三十“送穷”这一天。人们忙着用柳车草船送“穷鬼”,韩愈却用文章来“送穷”。韩愈经济困厄,仕途失意,所以他要忙着摈弃造成此等境况的“穷鬼”。至于能否送走,且看本文。,四、题目理解,送穷文,送穷:送走穷鬼,文:体裁,是一篇散文,课文分析,第一段:写主人在正月三十这天煞有介事地让仆人准备车船、干粮,三揖穷鬼,准备给他们送行。,课文分析,第二段:写穷鬼历数他们对主人的好,指责主人送他们走。实际上,作者是借穷鬼的委屈哭诉来表达自己仕途的坎坷失意、动辄得咎。为了配合对五鬼的虚构,作者故弄玄虚,颇用了一番笔墨来渲染五鬼出现时的气氛。,课文分析,第三段:写主人回敬穷鬼,指出连累祸害
3、他的五个穷鬼:智穷,性格刚强正直,厌恶圆滑,耻于做奸诈之事,不忍心伤害别人;学穷,轻视术数名物一类表面上的学问,喜欢探究曲折幽微的道理,摄取各家学说,掌握他们的精神要领;文穷,作文不只掌握一种技巧,文章奇诡新巧,在当时没有什么用处,只能用以自娱;命穷,影子和体形不一致,脸丑心美,不善表演,牟利居于人后,负责争于人先;,课文分析,交穷,待人诚挚,对人毫无保留,抬起脚后跟跟站立盼望对方的到来,希望和人结交,对方却把他视为仇敌,被人误会或,利用。这五种鬼,使他忍饥受饿,遭受别人的嘲讽和中伤,并且这五鬼诱惑他让他自愿沉迷,别人的离间都不起作用。早晨他想放弃这些行为,但是晚上又会恢复旧态度。这一段,作者用的是似抑实扬的笔法,表面上恨穷,埋怨被五鬼连累,处处碰壁;实际上爱穷,自由一番如此坎坷困厄却不改其志的坚持,表明了自己蔑视歪风邪气,不肯同流合污的决心。,课文分析,第四段:是五鬼的回应,五鬼说赶走他们是小聪明犯大糊涂,他们为树立了好的名声,让他可以流芳百世,并且他们理解他,并不会因为他的困厄而疏远他。这样,作者就借五鬼嘲笑主人的语气,来藐视那些蝇营狗苟、趋时迎俗之徒,把人间的利禄富贵说得一文不值
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