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2013-2014学年高一语文配套课件:2.8 老王(苏教版必修三)( 2013高考)

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  • 上传时间:2019-04-20
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    • 1、,哲思短章 普通人的高妙 克尔凯郭尔说过一句话:所有人认为重要的事情,在我看来一钱不值;所有人认为不重要的事情,在我看来性命攸关。我知道每个人对待生命的态度是不一样的。,比方说现在很多白领,那些成功人士,过的是完全秩序化、标准化的生活,表面上看很好,谈笑风生,但是我相信有些人的内心可能是一片荒芜。有些人看起来很普通,很“闷”,但内心可能是一个诗人,有着大气度。我喜欢这样的人,喜欢现实生活中那些真实、可亲的人。当然,也喜欢那些爱做梦的人。,我很喜欢胡兰成的一篇文章,好像叫平人的潇湘,里面讲了一个故事:一对男女定了亲,男的去打仗,一走杳无音信,女的就再嫁了。后来男的战死了。女人已经有了孩子,忽然想起这个人,想起他对她的恩情,于是她千里迢迢去替他收尸,在他的坟头大哭,哭完之后回去继续与她的丈夫过日子。她不是贞节烈妇,因为她改嫁了。最后又来替他收尸,说明她没有忘记人世间的大义。,我相信现实生活中,普通人的心中,会有很高妙的东西。你看一个民工,或一个耕地的老农,看起来没有什么文化,你怎么知道他内心的世界呢?他只是不会说而已。人与人之间的差别其实非常小。现实生活中,有许多普通人,有着简单的欲望和喜

      2、怒哀乐,他们的生活虽然平淡,但是神圣不可侵犯,所以你根本没有理由抱着说教的态度,让别人改变生活。事实上,你只能让生活本身来改变你。,修身名句 风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。 菜根谭 赏读:在人心平定安静的时候,才能显现出人生的真正境界;在食物清淡与音乐稀少的时候,才能认识到心体的本来面貌。,道行之而成,物谓之而然。庄子齐物篇 赏读:道路是由人走出来的,事物是因为人们如此称呼而形成的。如果我们不能为我们的信仰和愿望而行动,那么,无论什么哲学理论叫得多么震耳欲聋,对我们也没有丝毫益处。,世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。庄子在宥 赏读:世俗上的人,都喜欢别人和自己相同而讨厌别人和自己不同。要使别人对你感兴趣,那就先对别人感兴趣。,1作家作品 杨绛,生于1911年,本名杨季康,祖籍江苏无锡,生于北京。国学大师钱钟书的夫人。1932年毕业于苏州东吴大学。曾在清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。,主要作品有剧本称心如意、弄假成真,长篇小说洗澡。文革后主要的散文创作成果是干校六记。,2写作背景 老王作于1984年。这是一篇回忆性

      3、的文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,老王照样尊重作者夫妇。因此与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中,于是杨绛写下这篇怀念老王的文章。,预习作业,1识记字音,答案 t p d y zun k/lu qin zh zu,答案 dn/dn m/m p/p sn/sn n/n y/y,2辨形组词,答案 (1)伛/枢 (2)塌/榻 (3)绕/饶/娆 (4)镶/嚷/壤/攘 (5)惶/煌/蝗 (6)愧/傀/槐,(1)幸运侥幸 幸运:好的运气,出乎意料的好机会;称心如意,运气好。强调意外的好事,多含褒义。侥幸:由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。 例句:公众对明星吸毒所持的宽容度,难免让不少人心怀_。一朝吸毒,只要痛哭流涕,自称洗心革面,他日又可以玩转娱乐圈。相比之下,韩国艺人就没有那么“_”了,只要发生涉毒丑闻,不仅经纪公司首先表态开除,社会公众也无法接受这样的明星。 答案 侥幸/幸运,3近义辨析,(2)取缔取消 取缔:是政府机关的政治手段,带有强制性,语意较

      4、重;对象多是非法的组织活动或不健康的事物等。取消:不一定采用行政手段,也可用在个人之间,语意较轻;对象多是制度、规章、计划等比较抽象的事物。 例句:全省各地查处的违法采砂分子全部被列入“黑名单”,其采砂资格也将被_,永久记录在案。不予保留的堆砂场坚决_,违规设置堆砂场的发现一个,清理一个,不留死角。 答案 取缔/取消,(1)塌败:_ 答案 塌陷破败。 (2)滞笨:_ 答案 呆滞笨拙。 (3)取缔:_ 答案 明令取消或禁止。 (4)愧怍:_ 答案 惭愧。,4词语解释,结构图示,主旨归纳 作者以其细腻的文笔,向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象。老王是一个车夫,在与作者一家的交往中,彼此间产生了深厚的感情。老王是在“文革”这一特殊时期,秉承良心、良知而行的善良群众的代表。这些群众尊重知识,更重要的是,他们尊重人的尊严,所以,他们会在作者失意、不被人尊重时,为作者一家着想,帮助他们。文章高度赞扬了底层劳动者在不幸的生活中不改善良淳朴的天性的品质。,根据课文前5个自然段,回答:老王的生活很苦,表现在哪些方面? 提示 (1)靠一辆破旧的三轮车活命;(2)“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的

      5、生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子;(3)打了一辈子光棍,孤苦伶仃;(4)眼睛不好,瞎了一只眼;(5)住在荒僻的小胡同,塌败的小屋。,重点突破,课文首段说“我常坐老王的三轮”,而第6自然段却说“我自己不敢乘三轮”,是不是矛盾?为什么? 提示 这样写不矛盾。联系当时的时代背景,特别是“文化大革命开始”这几个字,杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子,被踩在社会的最底层,是被批斗的对象,当然“不敢”坐劳动人民拉的车,不敢“骑在人民头上”。而老王对此却毫不介意,这从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。,课文第8自然段有关于老王的肖像描写。试结合这些句子简析这段描写的作用。 提示 (1)“直僵僵地镶嵌在门框里”从整体上描画了一个将死之人的形象,“镶嵌”一词形象地写出了老王的消瘦与不灵活。 (2)“他面色死灰,两只眼上都结着一层翳”这段肖像描写表现了老王久病之后的干瘦。,(3)借僵尸、骷髅外表的恐怖、干枯形象以及不经打的特点,形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而变得外表恐怖、干瘦和衰弱的特点。 这段描写看似在贬低人物形象,实际更能反映老王在生命的最后时刻还能关注他人的善良忠厚。,社会

      6、地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起社会的“底层”人物,而像杨绛这样的“大家”却能那样尊重人、理解人、关心人。结合课文内容探究人应该具有怎样的精神。 提示 (1)平等待人的精神。在作者眼里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的。幸运者有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才能平等对话,才能对不幸者充满关爱,并力所能及地去帮助他人。,(2)人道主义精神。这种精神要求社会关怀个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油;照顾老王的生意;照原价付送冰钱和车钱。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。,1文本审美 (1)选取典型的日常小事有详有略地刻画人物形象 文章选取老王艰辛的职业、不幸的眼疾、贫寒的家境、帮我送冰、送病人、送鸡蛋、送香油等日常小事,折射出老王质朴、善良、忠实的可贵品质和先人后己、舍己为人的金子般的心。但作者又不是平均使用笔墨。文章把重点放在老王生命最后而我家

      7、又最为艰难的时候,详写了他为我家送病人、送鸡蛋和香油的事,典型深刻地使人物“立”了起来。,(2)寓泣血铭心之至情于平淡质朴的叙述 文章把老王不幸的遭遇、艰难的人生、金子般宝贵的品质和人间最珍贵的深情,寓于平淡如水、质朴无华的叙述中。普通的人就用质朴无华的语言叙述。作者以一种平和、平静的态度款款道来,无论记叙事件还是赞赏人物,都是淡淡的、悠悠的,言浅而意深情浓、浑然天成、功力深厚。,(3)通过肖像描写反衬人物美好心灵 老王是一个穷苦卑微的劳动人民,杨绛在文中对他的肖像描写却显得有些“残酷”与“刻薄”。文中描写的老王“简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸”。但就是这样近似“残酷”的描写,却一点也不减损老王在读者心目中的形象。相反,丑陋的外表更能反衬老王那颗金子般的心灵。,2写作迁移 【角度】 运用本文写法,为现实生活中的平凡的劳动者写一篇文章,从而启发人们发现生活中的美。 【示例】 老鞋匠 在一个墙角上有个鞋摊儿,一位老头坐在马扎儿上,为过往的行人和住户们修补鞋子。 他的摊儿上摆着一些不起眼的东西:小钉子、碎皮子、前掌、后掌、鞋油、胶水,还有废旧的自行车、汽车的外带和内胎,他使用的家什

      8、,也是顶普通的工具:切刀、锥子、磨石、剪子、铁锤和钉子 老头儿长年坐在十字路口的墙角边,好使东南西北的行人都能看到他。他整天不闲地为人修补鞋子。 他的背后就是一家店铺小货仓的窗子,窗子向南,窗子上摆满了花盆儿。花盆里的花儿长得十分茂实,可说不上有什么名贵的。天门冬、金丝荷叶、榨浆草,还有一盆玻璃翠,因为是小货仓,两扇玻璃窗子几乎终年都不打开,所以这几盆花都伸长脖子,够着够着地争取阳光。因此,经冬历夏地开着它就自然成了老补鞋匠的背景,因为老头儿也是经冬历夏地在补鞋 摊子上没有字号,也没有人知道老鞋匠的名字。来修补鞋子的人只是顺口地叫他一声师傅罢了。墙上贴着一张纸条儿,上边写着:“快修,当时可取。” 不停的来人,坐在小凳上,等他把鞋修好,就好上路。 有战士,有工人,也有农民,还有学生们,鞋有各式各样的,更多的是塑料底的。有的人因为鞋跟磨偏了,有的人鞋子开线了,有的人鞋帮裂口子了,有的人因为鞋跟掉了,还有那些爱惜新鞋的,没穿就拿来打掌了。还有那矮个子姑娘拿着半高跟鞋来要求老鞋匠再把跟儿加上半寸 人们把修好的鞋子重新穿在脚上,站起身来,抖擞精神,觉得比以前轻快多了。,有的人接过鞋匠手里的鞋子穿上,在地上轻轻跺了两下,既合脚,又称心,付了钱,说声谢谢,便踏步走在路上了。 这个老头,曾经托人写了“快修”字条儿,他是为了人们的方便,因为人都要走路的,穿着鞋的脚才能走得远些快些。这个老头儿大概为了怕人等得心急,才告诉人们,他这鞋摊,能够当时修得,马上穿起,立即继续走路。可是,他知道不知道,鞋子修得称心,走路的人加快速度要节省多少时间、多做多少事呢!,我重新看了这补鞋匠一眼,又向玻璃窗子里面不谢的花看了一眼,感到,他不只是个修补鞋子的人,他倒是一个为人们修补流去时间漏洞的人。,

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