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1、马克思主义哲学的创立和发展.ppt

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    • 1、马克思主义哲学的 创立和发展,哲学教研部 隋月娟,哲学是“时代精神的精华”和“文明的活的灵魂”,不同时代的真正哲学,是每个时代最精深的思想成果,每种社会文明的精神实质的集中体现。人的任何活动都有一个思维方式和思维方法的问题。哲学是一个时代思维方式(思想方式)、时代精神的集中体现。一个时代的理论创新、思维方式创新的最高境界是哲学创新。马克思主义哲学交给人们的是伟大的认识工具和科学的思维方式。,党校学员要注意学习正确认识客观事物、做好领导工作所必须具有的辩证思维、战略思维、全局思维、创新思维等方面的知识和经验,学习历史的和现实的领导工作经验,努力提高领导水平和领导能力。,一、马克思主义哲学的产生,(一) 马克思光辉的一生,1、出生于德国,2、战斗在法国,3、长期生活在英国,1883年3月14日,由于反动政府的迫害、长期极端贫困的生活以及十分繁重的理论和实际工作,马克思在自己的工作椅上与世长辞。,在3月17日马克思下葬时,参加吊唁的只有11人。在他生活了大半生的英国,几乎没有人注意到他的离去,恩格斯在安葬马克思时的悼词宣告:“当代最伟大的思想家停止思想了”!“现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,

      2、从西伯利亚矿井到加利福尼亚千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念他的英名和事业将永垂不朽!”,英国BBC广播公司在1999年10月开展了一场“最伟大的思想家”的评选,评选结束后该公司宣布:人们评选的“最伟大的思想家”是卡尔马克思。爱因斯坦、牛顿和达尔文分列为第二、三、四名。并且指出:“尽管20世纪出现的一个又一个专制政权歪曲了马克思的本来思想,马克思作为一个哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果,在今天仍然得到学术界的尊重。”接着,在12月,英国路透社在政、商、学术、艺术四界的名人中评选“千年伟人”,结果,马克思又同爱因斯坦和甘地入选。,4、恩格斯与马克思的友谊,弗里德里希恩格斯,1820年11月28日诞生在德国莱茵省巴门市。恩格斯称自己是第二提琴手,并用一生的时间无怨无悔地投入到对马克思事业的支持和帮助之中。马克思始终认为他们从事的是共同的为全人类解放而奋斗的事业。,(二)社会实践和阶级条件 马克思恩格斯生活在自由资本主义发展到最后阶段的欧洲。19世纪3040年代,欧洲主要资本主义国家,都已相继完成了工业革命,资本主义经济发展迎来了自诞生以来的“黄金时期”。,英国工业革

      3、命时期的一座煤矿。,工业革命,在为资本主义世界创造了巨大的生产力、推动资本主义经济飞跃发展的同时,也导致了资本主义生产方式的内在矛盾的激化,同时阶级矛盾也日益尖锐。,无产阶级要想正确理解自己的历史使命,认清自己的解放道路,就迫切需要总结自己多年的革命斗争经验,迫切需要找到科学的革命理论,这为马克思主义哲学诞生奠定了客观的实践基础。,(三)自然科学前提,细胞学说 能量守恒和转化定律 生物进化论,自然科学三大发现之所以成为马克思主义哲学产生的自然科学前提,主要是因为它们深刻而清晰地揭示了自然界本身物质的和辩证的性质,从而使马克思和恩格斯有可能在概括和总结其成果的基础上建立起唯物的和辩证的世界观。如:细胞学说说明动物与植物有着共同的物质基础细胞,而不是相互孤立的和神创造的。能量守恒和转化定律则告诉我们,既然世界上的一切能量形式之间是可以相互转化的,就说明它们之间是相互联系的,而不是相互孤立的;既然能量既不能创造,也不能消灭,只能从一种形式转化为另一种形式,那就说明以上帝创世说和世界末日论为标志的神学世界观是无科学根据的。达尔文生物进化论更揭示了自然界的各种物种乃至人类,都是通过物种进化的形式

      4、联系起来和发展变化的,这种进化是物质的力量推动的,是有客观规律的,决不是目上帝的什么目的或意志。,(四)思想理论来源,德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源 马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔辩证法思想的合理内核以及费尔巴哈唯物主义思想的基本内核,并融入自己的新发现,创立了马克思主义哲学。,德国的古典哲学,黑格尔,费尔巴哈,英国的古典政治经济学,大卫 李嘉图,“每人都在力图应用他的资本,来使其生产品能得到最大的价值。一般地说,他并不企图增进公共福利,也不知道他所增进的公共福利为多少。他所追求的仅仅是他个人的安乐,仅仅是他个人的利益。在这样做时,有一只看不见的手引导他去促进一种目标,而这种目标决不是他所追求的东西。由于他追逐自己的利益,他经常促进了社会利益,其效果要比他真正想促进社会利益时所得到的效果为大”。 亚当斯密国富论,三大空想社会主义,圣西门(17601825年):法国哲学家、经济学家、空想社会主义者。他把资本主义制度看作“新的奴役形式”,是“是非颠倒的世界”,是一个依靠专横、霸道、暴力和阴谋建立的极不合理的社会。圣西门用来代替资本主义制度的社会组织是“实业制度”。,傅立叶(1

      5、7721837年):法国哲学家、经济学家、空想社会主义者。他把资本主义制度称为“社会地狱”。在这个社会里,由于个人利益和集体利益之间的尖锐冲突,使得每个人都企图把自己的幸福建立在别人的痛苦上。傅立叶设想建立一种“和谐制度” 。,欧文(17711858年):英国空想社会主义者。他指出,资本主义制度是一套“欺骗和伪善的制度”。而其中最主要的祸害是私有制。”欧文设想的社会是以公有制为基础的共产主义劳动公社的联合体。,1824年,英国空想社会主义者欧文在美国印第安纳州进行的共产主义试验以“新和谐”命名。,二、马克思主义是科学的世界观和方法论,(一)哲学发展史上的伟大变革 1、从内容上看,马克思主义哲学成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。 2、从对象上看,马克思主义哲学第一次确立以“外部世界和人类思维的一般规律”作为自己的研究对象。 3、从社会作用上看,马克思主义哲学是以改造世界为目的的“实践的唯物主义”。,(二)马克思主义理论的当代意义,1、马克思主义理论塑造了当今时代的思想背景 “无论是否承认,我们 生活在马克思的影子中。” 德里达,“并非一定要有意识地在思想上信仰马克思主义方能够获得马克思主

      6、义的世界观。” 詹姆逊,马克思的观点塑造了当今时代的思想背景。并且成为当今时代意识形态的可见和不可见的组成部分,已经渗入了人们日常意识的深处。,2、与时俱进是马克思主义的理论品质,虽然马克思主义诞生已一百多年了,今天,马克思主义仍然是我们时代的理论旗帜,因为与时俱进是马克思主义的理论品质。马克思主义是一个开放的体系,必然会随着时代的发展以及人类实践和科学的发展而不断地得到充实、丰富和发展。,(1)马克思主义的本质是批判与革命,马克思曾把“怀疑一切”作为座右铭,坚持不懈地在批判旧世界中发现新世界。他不以解释世界为满足,而以改变世界作为自己的使命。革命的批判的本质正是它蓬勃生机的根源。,(2)开放的、发展的体系是 马克思主义与时俱进的表现,马克思主义从它诞生之日起,就宣称自己的理论不是僵死的教条。马克思主义提供的是世界观和方法论的指南,而不是具体的结论和现成的答案。因此,马克思主义是开放的、发展的体系,一切时代的新问题、新情况都能纳入这个开放的体系,并在科学世界观的指导下得到新的解决。,3、当今世界需要马克思主义 作为前进的路标,马克思、恩格斯明确提出,只有在共产主义社会,“个人的独创的和

      7、自由的发展不再是一句空话”。“个人的全面发展,只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候,才不再是理想、职责等等”。未来社会是自由人联合体,“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 未来社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”,我们讲的解放思想,进行的各种改革,都是为了解放人,破除对人的种种束缚,给人以更大的自主权、主动性,从而更能发挥人的创造性、积极性。,马克思给共产主义所描绘的图景:共产主义“是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决”,永远是人类发展道路上的路标。,三、科学地对待马克思主义,(一)克服以形而上学的极端态度 对待马克思主义 表现一:把马克思主义的思想教条化 表现二:宣扬“马克思主义”论,(二)正视马克思主义 在现时代面临的挑战,1、对社会主义的再认识 由于历史的发展并不是按人的设想进行的,落后国家率先建成了社会主义,与马恩的预测和设想就有了一段距离。但是马恩认为社会变革必须有一定的物质基础,必须由生产力与生产关系的矛盾运动的内因而决

      8、定是正确的,落后地区率先建设了社会主义,如果不补上市场经济这一课,社会主义建设就只能是初级阶段,严格意义上说,就是不太合格的。,2、对资本主义的再认识,从现代资本主义的情况看,基本矛盾缓和,但并没有解决,生产的社会化和私人占有的矛盾深化了,但本质没有改变,矛盾冲突的具体形式变化了,并不意味着矛盾的解决。马克思说过,当一个社会所能容纳的生产力没有全部发挥出来之前,这个社会是不会灭亡的。从目前的情况看,现代资本主义的生产力还有进一步发展的空间,但这个空间伴随着资本主义的内在矛盾的发展会越来越狭窄。,3、对两种制度并存的再认识,从社会实践看,社会主义与资本主义的斗争经过了: 对立对抗的热战时期(第二次世界大战和我国的解放战争、抗美援朝、越南战争) 全面封锁的冷战时期(抗美援朝和越南战争后中美关系的僵局) 和平与发展为世界主流时期的和平、并存、竞争、比较。 国际形势错综复杂、微妙发展,我国的主要任务已经从以前的“支援世界革命”转变为“维护世界和平”,如何在与资本主义竞争中求得发展,如何发挥社会主义的优越性等等都是我们的时代课题。,(三)立足于国情,在实践中丰富和发展马克思主义,如何科学发展,构

      9、建和谐中国,是当前乃至未来中国人都在深入思考的问题,而一切的基础,就在于“摸清家底”、“了解基本国情”。,美国国际问题专家法里德.扎卡里亚在他的畅销书后美国世界一书中这样描写到:中国生产全世界2/3的复印机、微波炉、DVD机和鞋子,还有几乎全部玩具。而全球最大的美国连锁零售商店沃尔玛的绝大多数国外供应商都是中国企业,沃尔玛所谓的“全球供应链”,其实就是一条“中国供应链”。,国家统计局长曝中国真实国情 与美国相差100年,我国从事第一产业即农业的比重过高,第二产业、第三产业的比重依然很低,其中从事第二产业的比重,仅相当于美国工业化初期即18701910 年的水平;第三产业则比发达国家的比重低了一半。,南京国际赛马场变停车场,巢湖体育场缺乏管理 老农来此种菜,阿房宫景区耗资2亿建成13年将拆除,1995年阿房宫景区破土动工,占地680多亩,投资了2亿多元。 2000年正式运营。 2006年,这一景区曾被评为“陕西最值得外国人去的10个地方”之一。 阿房宫遗址保护管理办公室计划3年内建成2.3平方公里的考古遗址公园,在外围共12.5平方公里的阿房宫人文旅游区,发展文化产业、旅游业、服务业、高端地产等来拉动经济。,阿房宫景区耗资2亿建成13年将拆除,造价1.2亿元宋庆龄雕像未完工即拆除,要立足于国情,一切从实际出发,要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用, 着眼于对新的实际问题的理论思考,使马克思主义不断吸收来自于实践的新思想、新认识而向前发展。,(四)我国马克思主义哲学研究的未来走向,1、强化民族意识,推进马克思主义哲学的中国化 一是把马克思主义哲学与本民族的历史文化传统相结合,用本民族的智慧来理解和阐释马克思主义哲学,使马克思主义哲学这种外域文化本土化; 二是把马克思主义哲学与本民族的当前实践相结合,既运用马克思主义哲学来反思和规范本民族的当前实践,又通过对本民族当前实践经验的总结来丰富和发展马克思主义哲学。,2、强化世界意识,推进我国 马克思主义哲学研究的世界化,马克思恩格斯:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,它是文明的活的灵魂,哲学已成为世界的哲学,而世界也成为哲学的世界。” 一方面要自觉地关注世界上的其他各种哲学,努力形成与时代相适应的、与同时

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