高中政治：4.1传统文化的继承

1、传统文化的继承,第四课 文化的继承性与文化发展,大家谈：,你最喜欢的传统节日是哪一个？ 为什么喜欢她？她是怎样形成的？在这个节日里我们进行哪些活动？,春节的形成,春节是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起，用于祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。这就是农历新年的由来，后来叫春节。历经后代发展，增添了各种活动，祭灶、扫尘、除夕、拜年、贴春联、放爆竹- 临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。 山东：腊八粥，熬几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖锅粘，二十四，扫房日， 二十五，推煤鼠，二十六，去买肉， 二十七，宰公鸡，二十八，白面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿， 大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭 春节后走亲访友话家常，联络感情。,1、传统文化的含义,传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。,对传统文化含义的理解,产生于过去，打上了历史的烙印。,相对于现代文化而言，是指历史上流传下来的文化,相对于外来文化而言，是指母文化或本土文化。 作为

2、传统文化必须是现存的，而不是已经湮灭的、绝迹的文化。,2、传统文化在今天 （1）传统文化的基本特征 继承性,传统文化继承 的表现,传统习俗 (传统文化的基本形式之一),传统建筑 (展现传统文化的重要标志),传统文艺 (传统文化的重要组成部分),传统思想 (传统文化影响的重要体现),二月二，龙抬头，家家户户带活猴,二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头,二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕(苏杭) 二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。 二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。(邯郸),传统习俗的继承,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,传统文化的基本形式之一,江南水乡,陕北窑洞,客家围拢屋,北京四合院,我国的传统建筑继承,扬州民居属徽派建筑。 徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院式为多)，一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，徽州宅居的“三雕“之美令人叹为观止，青砖门罩，

3、石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。 这体现了天人合一的建筑理念，表达了渴望与自然融为一体的人文追求，而且易于形成家庭的和谐气氛。,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,建筑被称为凝固的艺术,传统文化的基本形式之一,展示中国传统文化的重要标志,传统文艺的继承,传统戏曲,传统绘画,古代文学,扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧种。它以古老的“花鼓戏“和“香火戏“为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名“淮扬文戏”，30年代中期称为“淮扬戏“，新中国成立后，改称扬剧，主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区,扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。 扬剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲的情感多变。 扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌，扬州清曲占主导位置，其中如满

4、江红、梳妆台、剪靛花、银钮丝等，均为扬剧的主要曲牌 。,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,建筑被称为凝固的艺术,文学艺术，称为民族精神的火炬,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,传统文化的基本形式之一,展示中国传统文化的重要标志,中华民族灿烂文化的重要组成部分,中华文化中一个非常重要的组成部分,我国的传统文化继承,扬剧伴奏乐器分为文、武场。文场以高音二胡为主，中音二胡或四胡为辅，佐以琵琶、扬琴、三弦、月琴、竹笛、唢呐。武扬有板鼓、大锣、铙钹、堂鼓、堂锣等。扬剧的韵以大鼓、大锣等打击乐为主，锣鼓经和吹奏曲片不少同京剧锣鼓经、吹奏曲牌相似，另外还吸收、利用了扬州清曲的吹奏曲牌。 扬剧的角色行当虽有生、旦、净、丑的区别,但在唱腔上仍只分男、女腔,各行当的表演艺术多从昆剧、京剧吸收而来,但始终保持花鼓戏朴素、活泼的特色和生活气息,丑角尤为突出。在表演现代题材剧目方面，还借鉴了话剧的某些手段，但仍不改其传统的喜剧特色。,我国的传统思想继承,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,建筑被称为凝固的艺术,文学艺术，称为民族精神的火炬,包括在长

5、期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,对人们的物质生活和精神生活产生持久影响,在世界建筑史上写下了光辉的一页,有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响,传统文化的基本形式之一,展示中国传统文化的重要标志,中华民族灿烂文化的重要组成部分,中华文化中一个非常重要的组成部分,知识概括,（二）传统文化在今天,1、传统文化的特点,（2）传统文化具有相对稳定性,（3）传统文化具有鲜明民族性,（1）传统文化具有继承性,民族性是一个民族在长期共同生活中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。, 、当世博会中国馆设计出来后，马上就得到世人的认可，不管中国人还是外国人都评价“一看就知道是中国的”，为什么？ 、中国馆中的传统文化元素是不是被原封不动的继承下来了？,鲜明的民族性,相对稳定性,继承性,东方之冠,1、传统文化的特点, 、很多的传统文化元素在中国馆中体现说明了什么？,2、传统文化的作用,与时俱进的传统文化起积极作用 一成不变的传统文化起消极作用,双重性,（1） 一个民族，一个国家，只有发挥传

6、统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。 （2） ： 每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。,1、正确对待传统文化的意义（作用）,从民族、国家、社会的角度来看：,从个人角度来看,三、取其精华、去其糟粕,对待传统文化的正确态度,取其精华 去其糟粕 批判继承 古为今用,传统文化在今天,丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。,讨论：这个故事中所反映的传统文化是否值得继承？,古代广为流传的“二十四孝图”。“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了，孝敬父母，都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓，应该提倡；但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天”“卧冰求鲤哭竹生笋”迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。因此，对待传统文化一定要取其精华，去其糟粕。,

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