辽宁省沈阳市第一四七中学2016届九年级语文上学期第二次月考试题 新人教版

1、20152016学年度九年级（上）语文测试题 一、基础知识及其运用（32分）1.下列注音全部正确的一项是（ ）（3分）A.槲（h）树 禀赋（ bing fu ） 沏茶（ qi ） 毋（ wu）庸赘（zhui ）言B.趿拉(t la ) 箱箧（ji） 模样 （ mo ） 不屑（ xue ）置辩C.奄奄（yan ） 揿（ xian） 捺（nai ） 狡黠（ xia） 悖谬（ bei miu ）D.筱（tiao ） 咂摸（ za mo ）嗻（ zhe ）鹧鸪（ zhe gu ）玛瑙（ lao ）2.下列书写正确的是（ ）（3分）A.淅历 挑剔 疮痍 眼花瞭乱 浮想连翩 温文尔雅B.漫骂 熟稔 涅槃 不可名壮 明思苦想 战战兢兢C.决窍 呵斥 取阅 光彩翼翼 死心踏地 瘦骨嶙峋D.诓骗 擅自 虬枝 虎视眈眈 束装就道 经纬万端3、词语积累下列加点词语运用不正确的一项是（ ）（3分）A某同学面对老师说：“学生才疏学浅，老师过誉了。”B静静的小山村在月光中若有若无。C他不听老师和家长亲人的真诚劝告，死心塌地要和那些流氓一起鬼混。D这些故事或许已经支离破碎，或许已经面目全非，但它们给了我们无穷无尽的

2、猜测和遐想。4.下列句子没有语病的一项是（ ）(3分)A在节约型社会里，人们有效利用资源进一步增强。B这篇小说完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。C大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。D全国人大常委会副委员长许嘉璐日前表示，重视外语学习、忽视中文教育所产生的不良反应已经逐渐显现出来。5、下列短语归类有错的一项是：（）（3分）A.并列：听说读写 思想感情 光荣而艰巨轻松愉快B.偏正：新的语法 大操场上 跟我们学 非常激动C.动宾：复习短语 洗热水 擦干净 送我一首小诗D.补充：热起来 做下去 疼得发紫 读两遍 摆整6.诗词赏析 阅读苏轼水调歌头明月几时有 对词赏析有误的是（ ）（3分）A.上片写词人把酒问青天，萌发了“乘风归去”飘然高举的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱。B.下片写词人望月怀人，由伤感离别转为对离人的祝福在词人的眼里，月圆人团圆时一种自然常理。C.”但愿人长久千里共婵娟“表明情意的想通不受时空的相隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。D.全词以“明月”贯穿，咏月兼怀人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。填空（14分）7.诗词填空（14分）（1）

3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 ， 。 （2）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ， 。 （3）我欲乘风归去， ， 。 （4）其恕乎！ ， 。 （5）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ， 。（6）青山遮不住，毕竟东流去。 ， 。 (7)故虽有名马， ， _.。不以千里称也。二、阅读题 (一)文言文阅读(18分) : 甲鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 .非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。乙天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之.与俱入涯山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扦父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。涯山破，军中置酒大会。弘范曰：

4、“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!” 注：弘范：元军元帅。扦(hn)：保卫。泫(xun)然：水滴下的样子8加点词的意思或用法相同的一组是（ ）(4分) A.千里马常有而伯乐不常有 由是则生而有不用 B.呼尔而与之 公与之乘 C.所欲有甚于生者 天将降大任于是人也 D.策之不以其道； 不以物喜，不以己悲 9解释下列加点的字词。(2分) 故不为苟得也:_天祥泫然出涕: _. 10.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 弘范遂以客礼见之11乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(2分) 12请结合文体特点，简要分析甲乙两文在写法上有何不同？（4分）(提示:可根据甲文的论证方法,乙文的刻画人物的方法来答题)三、现代文阅读（30分）（一）读永恒的书 (12分) 古今中外，书籍不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示或

5、有用的知识。二是可读可不读的书，因为它们只对有关的专业人员才可能是必读书，对于其余人却是不必读的，至多是可读可不读的三是必读的书所谓必读，是就精神生活而言的，即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。 应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们是人类丈化宝库中千百年流传的那些不朽之作，即所谓经典。不论它们是文学作品还是理论著作，尔必定表-现了人类精神的某些永恒内涵。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围很难，事实上不同的人开出的书单一定会有相当的出入。不过，只要开书单的人确有眼光，就必定会有一些最基本的好书被共同选中。例如，他们决不会漏掉论语、史记、红楼梦这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这样的作家。 在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否读全了，而在于要有一个信念，便是非最好的书不读有了这个信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于每个具有独特个性和追求的人来说，他的必读书的书单决非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中

6、形成的，这个书单本身也体现出了他的个性。正像罗曼罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时所说：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所爱的历史人物都应该这样做。” 费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。这句话是对的。一个在阅读中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说，他们也是生活在完全不同的外部世界上。因为世界本无定相，它对于不同的人呈现不同的面我们从一个人的读物中大致可以判断他的精神品级。13在文中，“永恒的书”有哪些方面的含义? （3分）14.就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话? (3分) 15结合全文看，就读书这个话题，文章的中心论点是什么? （3分） 16按作者的主张，一个人怎样才能找到“真正属于自己的最好的书”来阅读? (3分) （二） 有种水果叫香蕉（18分） (1)“香蕉”老史在课堂上读，学生们就跟着念，满屋子的“香蕉”声就这样划破了山村晨雾。学校是沂蒙山深处的一个破庙，老史是学校里惟一的教师，学生只有14个，却分属四个年级。 (2)“老师，什么是香蕉?”一个孩子从石板叠起的“课桌”

7、后面站起来，他举了手问这个问题。他的脸蛋儿冻得通红，猴子屁股似的。他还穿着开裆的棉裤，屁股蛋儿被板凳冰得生疼。 (3)“香蕉是一种水果，可以吃。”老史回答。 (4)“像咱村的山楂一样吗?是圆的吗?有山楂大吗?”孩子继续发问。村里只有山楂能够吃。 (5)“大概是吧!”老史挠了挠头，头发上马上沾了些许白白的粉笔屑。 (6)“老师吃过香蕉吗?”孩子不依不饶地问，另外13个孩子也瞪大眼睛看着老史。 (7)“没我也没吃过”老史不光没吃过香蕉，也没见过香蕉。“连老师都没吃过。”孩子长叹一口气，很失望地坐到板凳上。 (8)老史回到家中，问自己媳妇，家里还有多少钱。媳妇刚卖了鸡蛋，有10块钱，准备到集上打油吃。“拿来给我，吃过饭，我进一趟城。” (9)媳妇噘着嘴从裤腰里掏出了手绢儿，一层层打开，把一卷儿毛票儿不情愿地递给老史。 (10)到城里有60多里路。老史步行到镇上坐汽车，要两块钱，老史心里很疼：媳妇得攒多少鸡蛋呢?但还是坐了。 (11)到了城里，一下车，老史就在车站上打听，有卖香蕉的吗?正好旁边有卖水果的小贩，一听便乐了，真是土老冒，连摊子上黄灿灿的香蕉都不认识!他忙把老史叫过来，问老史买不?老

8、史这才认得啥玩意儿叫香蕉：黄黄的，月牙儿般的，十几个像孩子一样挤着，真像学校里自己教的14个娃儿。老史想着想着便笑了。老史问多少钱一斤，小贩要一块五，少一分不卖。老史讲了半天价，也讲不下来，只好称了4斤。 (12)老史看天还早，掏出怀里的玉米饼子，向小贩讨了一碗开水，蹲在车站里吃了。老史兜里还剩下两块钱，他舍不得花了，心想又不是不识路，干吗还要瞎花钱坐车?走着回去吧!省两块钱给媳妇买个头巾，他就去市场给媳妇买了头巾，便走着回家了。 (13)冬天天黑得早，走到40里地的时候，天就渐渐黑了。还有十多里山路呢，老史很着急，不觉紧跑起来。等村里人掌灯吃饭的时候，老史才瞧见村里的灯火。山路曲曲折折，天又黑，老史一脚踩空，跌了一跤，头正磕在石头上，眼前一黑，就什么都不知道了。 (14)老史醒来的时候，觉得头疼，睁开眼一看，媳妇正在油灯下哭，见他醒了，忙给他盖了盖被子。“香蕉呢?”老史忙问。“在这儿呢!你连命都不要啦!”媳妇心疼他。见香蕉好好的，老史就放心了，忙从怀里掏出头巾给媳妇。媳妇破涕为笑，把头巾蒙在头上对着镜子照，不一会儿又哭了 (15)第二天早上，老史还没起，一睁开眼，吓了一跳，14个学生都站在床前，手里提着鸡蛋、红糖之类的东西。那个孩子哭着揉眼，“都怪我，老师。”老史把孩子叫到身边，用手给他把泪擦干，然后，从床头上把香蕉拿出来，一支一支地掰给学生，自己也拿了一支，笑着对孩子说：“老师不知道怎么能教好学生，今天，你们都知道什么是香蕉了吧!来，一人一支，咱们一块儿吃。” (16)说完，老史便把香蕉塞进嘴里，学生们都打量手里那黄黄的、胖胖的、月牙儿一样的香蕉，学着老史的样子，把香蕉塞进嘴里。每个人嘴里都涩涩的，不好吃。老史对学生说大概香蕉就这味儿吧

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