2018届高考历史第一轮总复习全程训练 第十一章 近代的思想解放潮流及20世纪以来重大思想理论成果 课练31 从“师夷长技”到维新变法 新人教版

1、课练31从“师夷长技”到维新变法双基达标课时作业一、选择题(每小题4分，共48分)1著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出，“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品”。此观点意在说明()A林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序C林则徐是主张向西方全面学习的思想家D林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英2中国近代一思想家有感于“惟知九州以内，至于塞外诸番，则若疑若昧；荒外诸服，则若有若无至声教不通之国，则道听臆谈，尤易凿空徒知侈张中华，未睹寰瀛之大”，由此撰文疾呼向西方学习。该思想家可能是()A魏源B李鸿章C严复 D陈独秀31867年，美国驻华公使蒲安臣在赠给徐继畲一幅华盛顿肖像时说：“华盛顿与中国人民一样，坚信世界上每个人都能呼吸自由的空气；与中国人民一样，坚持孔子己所不欲，勿施于人。”又说：“盖为我国之民所敬仰而深慕者，独有兄台一人而已！”这说明()A徐继畲崇洋媚外并得到了美国政府的赏识B美国政府鼓励徐继畲冲破封建思想的牢笼C美国政府为维护在华利益积极扶植代理人D中美早期的文化交流增进了彼此间的了解41877年清驻英大使郭嵩焘给李鸿章的信中说：“钟

2、表玩具，家皆有之；呢绒洋布之属，遍及穷乡僻壤；江浙风俗，至于舍国家钱币，而专行使洋钱，且昂其价，漠然无知其非者。一闻修造铁路电报，痛心疾首，群起阻难，至有以见洋人机器为公愤者办理洋务三十年，疆吏全无知晓。”以下解读符合材料本意的是()A中国传统经济结构瓦解 B郭嵩焘主张社会全盘西化C江浙人的民族意识淡薄 D中国人亟需更新价值观念5甲午中日战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成这一现象的原因，错误的是()A宣传西学B挽救民族危亡C以“中学为体”作为对付保守势力的挡箭牌D创办者多为留学归来者6(2017北京东城一模，17)1864年，薛福成在上曾侯相书中说：“古今中外之势，古今之变局也。”当时有识之士提出的对策并付诸实施的是()A“翻译一事，系制造之根本。洋人制器，出于算学，其中奥妙皆有图说可寻”B“侵人自由者，斯为逆天理，贼人道。故侵人自由，虽国君不能。而其刑禁章条，要皆为此设耳”C“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”D“则主有所运用，天下大家处处

3、平均，人人饱暖矣”7(2017河南省适应性考试一，29)晚清冯桂芬主张设立船炮局并聘洋人为师，“招内地善运思者从受其法工成与夷制无辨者，赏给举人，一体会试；出夷制之上者，赏给进士，一体殿试”。这反映出()A科举制度顺应时代发展要求 B天朝上国理念阻碍社会进步C西方列强侵略引发制度变革 D工业文明冲击促进观念革新8李鸿章指出：“练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。”这在中国外交层面的重大意义是()A提出“师夷长技以制夷”B认识到向西方学习的紧迫性C已认识到清政府在制度层面上的缺陷D官员突破了“夷夏之防”的观念9陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中说：“中体西用后来久被指为包庇封建，其实在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另一种更好的宗旨。”从中得出的认识有()A“中体西用”是近代中国走向近代化的成功选择B“中体西用”的提倡者并不反封建C“中体西用”的提出开启了中国近代化的进程D“中体西用”遭到近代士人的反对10梁启超说：“盖当购此图(世界地图)时，曾在京师费一二月之久，遍求而不得。后

4、辗转托人，始从上海购来。图(世界地图)至之后，会中人视同拱璧，日出求人来观。偶得一个来观，即欣喜无量。”这反映了()A维新派看到“开民智”的重要性 B西学在中国得到广泛传播C维新变法重视与群众运动相结合 D国人清醒地认识到世界潮流11严复称：“所谓富强云者，质而言之，不外利民云尔。然政欲利民，必自民各能自利始。民各能自利，又必自皆得自由始。欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始民之能自治而自由者，皆其力、其智、其德诚优者也。”在此，严复认为()A政治、经济改革促进国民素质的提高B争取国家富强必须提高国民的素质C政治、经济改革措施决定国家的盛衰D国家的盛衰决定了国民素质的高低12戊戌变法以前，康有为提倡类似于日本和德国的集权制君主立宪；戊戌变法以后，他提倡类似于英国的虚位君主立宪。这表明康有为()A否定自上而下的改革方式 B对立宪模式的选择有所改变C维新变法的思想并不成熟 D对君主立宪的理解逐步加深二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13阅读下列材料，回答问题。材料一未款之前，则宜以夷攻夷，既款之后，则宜师夷长技以制夷。夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵、练兵之法。广东互

5、市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器，则不一师其长技，是但肯受害，不肯受益也。魏源海国图志材料二至恭亲王奕等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务。轮船之速，洋炮之远，在英法则夸其所独有，在中华则震于所罕见。若能陆续购买，据为己物，在中华则见惯而不惊，在英法亦渐失其所恃。况今日和议既成，中外贸易，有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。曾国藩复陈购买外洋船炮折材料三臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政治也，盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万之国会合为一体，国安得不强？康有为请定立宪开国会折(1)依据材料一、二并结合所学知识，概括19世纪40年代以来中国发生的重大变化，并分析其背景。(10分)(2)比较材料一、三，在中国落后的问题上，为什么说魏源比康有为肤浅？比较材料二、三，在强国方式上，康有为比曾国藩进步体现在哪些方面？(15分)14阅读材料，回答问题。材料史观是学习与研究历史知识的基本价值指向和评判是非功过的一把标尺。近年来，除唯物史观外，文明史观

6、、近代化史观、全球史观、社会史观以及阶级史观等在历史学习与研讨中都有一定程度的运用。但究竟采取何种史观研讨历史，还须结合具体的问题进行考量。具体来讲，分析鸦片战争之后中国社会的发展、中西之间的关系可采用文明史观的视角，(1)而梳理鸦片战争后中国社会思想的变迁，运用阶级史观分析则更加贴切，(2)结合材料和所学知识补充材料中省略的文字内容。(12分。要求：观点明确，史论结合)练高考找规律1(2016课标，28)甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A倡导民主革命的思想 B推动了白话文运动C适应了救亡图存的需要 D成为改良思潮的开端2(2015课标，29)康有为在新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A揭露历史真相 B引介西方理论C倡导变法维新 D颠覆孔孟学说3(2014课标，29)1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之

7、仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明()A废八股断送读书人政治前途 B改制缺乏广泛的社会基础C知识分子在政治上极为保守 D新旧学之间矛盾不可调和4(2015课标，40,15分)(节选)阅读下列材料，回答问题。材料一在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在原道中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。摘编自卞孝萱等韩愈评传材料二19世纪末，康有为撰写新学伪经考孔子改制考二书，认为汉代以来儒者奉为经典的周礼左传等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，春秋便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释春秋，认为春秋公羊传中的“三世”说

8、为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民共主；终至太平(世)，为民主。”摘编自张海鹏等编中国近代史(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。(3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？练模拟明趋势5(2017西安二模)海国图志指出：“战舰有尽，而出鬻之船无尽，此船厂之可推广者一。凡有益民用者，皆可于此造之。是造炮有数，而出鬻器械无数，此火器局之可推广者二。人但知船炮为西夷之长技，而不知西夷之所长不徒船炮也。”材料表明魏源()A只主张创办船厂以制造军舰 B只求学习外国军事技术C主张全面学习西方器物制度 D注意将军事技术和民用事业相结合6(2017银川一模)1839年，林则徐邀请美国医生伯驾为他翻译了瑞士法学家所著国际法中有关各国禁止违禁品和宣战之权利的三个章节。林则徐此举意在()A积极与英军作战 B加强与各国通商贸易C寻求禁烟的正义性 D引导人们开眼看世界7(2017泰安一模)轮船招商局章程中写道，“中国官商久不联络，在官莫顾商情，在商莫筹国计。夫筹国计必先顾商情，倘不能自立，一蹶不可复振。”这一观点()A体现了中体西用论 B有利于船舶业发展C蕴含了商战的思想 D抨击了官商的勾结8(2017天津一模)近代中国有思想家评述某一历史事件时说：“无异取骥之四蹄，以附牛之项领，从而责千里焉，固不可得，而田陇之功，又以废也。”下列主张与这一历史事件相关的是()A中体西用 B维新变法C民主共和 D民主科学9(2017福建质检，29)筹办洋务始末载，恭亲王奕上奏朝廷，指出外国人“于中国书籍，潜心探索，往往辩论事件，援据中国典制律例相难”，因此，“(今)欲借彼国事例以破其说，无如外国条例”。这一建议体现了他()A培养翻译人才的愿望 B师夷制夷的外交设想C重振清朝国力的决心 D中体西用的指导思想10(2017河南郑州二模，30)对于外来文明的入侵，英国学者阿诺德汤因比认为有两种态度，他命名为“狂信派”和“希律派”。其中“狂信派”指：面对一个更强大、更有生气的外来文明的进攻，采取显然消极的态度，试图挡住可怕的侵略者。依据材料，以下言论可以划归“狂信派”的是()A“所谓天算格致之最精而非命脉之所在。其命脉云何？不外于

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