2018届高考历史第一轮总复习全程训练 第十二章 古今中外的科技与文艺 课练34 古代中国的发明和发现与辉煌灿烂的文学艺术 新人教版

1、课练34古代中国的发明和发现与辉煌灿烂的文学艺术双基达标课时作业一、选择题(每小题4分，共48分)1“在技术创造性方面，古老的中国官僚社会当然比不上文艺复兴时期的欧洲，但它却要大大胜过欧洲封建社会或希腊奴隶社会。”统一的中央集权国家，设置了天文、农、医以及各种手工业管理机构和官员，科技发展形成官办、官营的局面。以下科技成就的出现与这种局面直接相关的是()A蔡伦改进造纸术B活字印刷术C脚踏三锭纺车 D天工开物2南宋绍熙四年(1193年)，文人周必大在给友人的信札中写道，“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印，今日偶成玉堂杂记二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是()A材料有助于研究印刷术的发展历程B玉堂杂记最早记载了活字印刷术C活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元D宋代是我国古代科技文化的繁荣时代3英国汉学家麦都思指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明(航海罗盘、印刷术、火药)，给欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力。”这段话说明我国古代的三大发明()A对欧洲文明产生了重大影响 B是欧洲社会转型的决定性因素C是欧洲文明发展的前提条件 D传播到欧洲后才发挥了进步作

2、用4法国作家雨果曾说：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”雨果在这里()A说明中国传统科技缺乏成为生产力的土壤B认为当时中国政治制度保护了科技发明C指出西方自然科学完全源于中国古代科技D否认当时中国人的发明能力和创造能力5古代中国的墨经曾用实际的方法讨论了衡器一类的杠杆平衡，墨家比古希腊的阿基米德更早注意到距离和平衡的关系，可惜缺乏明确的定量研究，因此没有得出阿基米德的杠杆原理。出现这种现象的根源在于()A古代中国科技重实用轻理论 B自给自足的封建自然经济的束缚C儒家思想长期占据统治地位 D君主专制制度的不断加强6(2017北京东城一模，15)法国艺术家丹纳在艺术哲学中谈道：“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现；精神方面也有它的气候，它的变化决定了这种那种植物的出现。”下列“气候”与“艺术”相对应正确的是()百家争鸣书法艺术兴起宋明理学文人山水画兴盛自由民主思想浪漫主义文学艺术兴起文艺复兴现代派艺术

3、出现AB CD7(2017河南郑州二模，27)中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”。其中，古希腊戏剧繁荣于公元前6世纪末至前4世纪初，而中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟。其共同原因是()A文艺功能的政治化 B商品经济的发展C艺术的世俗化趋势 D知识分子阶层的崛起8宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明()A古代文化世俗化趋势加强 B民间故事迎合了统治阶级的需求C民间文学提升了道教的政治地位 D世俗文化整合了社会的价值取向9某位历史学家正在为其研究的课题查阅诗经风，据此可以推断，其研究的课题可能是()A西周时期王室贵族的饮食起居习惯 B西周时期的家庭婚姻状况C春秋晚期中国文化教育的新变化 D战国时期小农经济的兴起和发展10后人评论元诗说：“元诗尤繁富观，诸作者多宗温(庭筠)、李(商隐)，间学长吉(李贺)，其病为纤浓，为繁缛。”“元诗矫宋流弊，而失于多学晚唐然其佳者则婉转惆怅，附

4、物切情，工整而流逸，清新而秀丽，虑周藻密而不涉于粗疏，意深韵远而不失之径直。”据此可知，元诗()A多以唐诗为宗，标志着诗歌的黄金时期到来B克服宋朝诗词的流弊，便于抒发感情C抒情叙事兼长，代表元代文学的最高成就D专拟唐诗风格，成就不高但间有佳作11(2017湖北武汉)下图是龙门二十品(龙门石窟中的二十尊造像的题记)拓本之一，是北魏书法的代表作。尽管二十品的题记的字体大小不等，章法上也不像唐代碑刻那样整齐有序，但不齐中仍然体现出“静穆”的特性来。其中“静”是本源性的，是最高的审美标准；“穆”则是“静”的外在体现，具有宽宏、凝重、肃穆、和谐等内涵。从中我们可以看出()A北魏统治者奉行尊道、礼佛、崇儒的政策B佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化C字体兼有隶书的古朴刚健和楷书的端庄大方D造像题记注重写意传神，追求“得意忘形”12(2017辽宁大连)宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然的全面观察研究。与宋代这一绘画风格密切相关的是()A理学思想兴盛 B商品经济发展C市民阶层兴起 D政治上重文轻武二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)

5、13(2017豫东、豫北十校联考)阅读下列材料，回答问题。材料一仁宗末年，洛阳乃一文化重镇。“二程”毕生从事讲学，其活动中心便在洛阳。重臣退休、半退休，或因政见不和辞官，多被安置到洛阳。“洛下多水竹奇花”，牡丹更闻名天下，每逢花会，“士庶竞为游遨”，斯文流曳。故墨庄漫录言：“许洛两都轩裳之盛，士大夫之渊薮也。”材料二“二程”在洛阳讲学，弟子却以南人居多。故程颢送他的大弟子杨时南归时，就有“吾道南矣”之语。词为宋代文学的主体，就地域性而论，其风格、题材、情调均具有“南方文学”品性。北宋的词家，前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等，全都是南人，后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等，也多数生长于江南或其周边。宋代书法与绘画盛极一时，诚如杨维桢的图绘宝鉴序所云：“书盛于晋，画盛于唐，宋书与画一耳。”而当时画家与书法家中亦南人颇盛。印刷业是播扬文化的中心，宋代书籍大多刊印于杭州，从流传后世的宋版本来看，也以出于江南地区为独多。江南地区的文化氛围亦十分浓烈。北宋嘉祐年间(10561063年)，曾有吴某作余干县学记，文中云：“宋受天命，然后七闽二浙与江之西东，冠带诗书，翕然大肆，人才之盛，遂甲于天

6、下。”“为父兄者以其子与弟不文为咎，为母妻者以其子与夫不学为厚。”以上材料均摘自冯天瑜中华文化史(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括北宋时期文化领域发展状况。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析北宋文化重心发生的变化及变化的原因。(13分)14(2017湖北武汉)阅读材料，完成下列要求。材料从古到今，孙悟空的艺术形象发生了很大变化时期宋元明清“文革”时期改革开放以后形象特点神通广大，追求个人享乐，爱憎不鲜明从任性妄为到诚心向佛不畏强权，敢于抗争斩妖除魔的正义化身，向现实妥协的悲剧代表，叛逆不羁的个人英雄摘编自张久瑛试论孙悟空形象的形成和演变、刘继兴毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”从以上材料中任选两个相邻的时段，指出孙悟空形象的差异，并从艺术形象的时代性角度进行论述。(12分，说明：可以赞同或反对材料中所呈现的“差异”。但必须观点明确、史论结合、史实准确)练高考找规律1(2016课标，24)如图为三国曹魏三体石经的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了()A当时统一文字的努力 B汉字演变的历史过程C当时字体流行的实际状况 D汉字尚未形成完整

7、的体系2(2016课标，24)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为()A皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B王羲之的艺术成就不可超越C艺术水平与时代选择的共同作用 D朝代更替影响艺术评判标准3(2013课标，24)司马迁著史记时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明()A史记关于黄帝的记录准确可信B传说一定程度上可以反映历史真实C历史文献记录应当与口头传说相印证D最完整的历史文本记录的历史最真实4(2013课标，27)清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()A小说成为一种新的宗教传播载体 B小说的兴起冲击了封建等级观念C市民阶层扩大推动世俗

8、文化发展 D世俗文化整合了社会的价值观念5(2013课标，28)“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱()A真实再现了客观历史 B固化了大众的历史认知C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值6(2016课标，41)(12分)阅读材料，完成下列要求。材料玄奘(602664)，为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历尽艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精练而准确。由他口授而成的大唐西域记一书，是研究中外文化交流的重要典籍。鉴真(688763)，深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。据袁行霈等主编中华文明史等解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。)练模拟明趋势7(2017豫东、豫北十校联考)据记载：隋唐五代时期，我国除麻纸、楮皮纸、桑皮纸、藤纸外，还出现了檀皮纸、瑞香皮纸、稻麦秆纸和新式的竹纸。这一记载表明隋唐五代时期()A造纸原料来源更加多元 B造纸术出现革命性进步C造纸技术已达到了顶峰 D纸张用于印刷已经普及8(2017广西适应性测试)印刷术使快速、便宜且大量地生产文本成为可能。到11世纪，印刷的佛经和儒学经典、官府文告、日历、农书以及大众书籍在社会上大量出现。这说明()A技术进步使文化呈繁荣景象 B宋代科技继续处于世界领先地位C技术进步强化了社会政治秩序 D印刷术的发展促进了宋代社会转型9(2017广州二模)明朝末年，钦天监依据大统历推算日食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食，有官员认为“天人感应”“灾异尤甚”，另有官员认为是钦天监推测日食的方法有误，还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时()A“天人感应”的思想被否定 B“经世致用”成为社会思潮C西方科学技术传入中国 D“天朝上国”观念受到冲击10(2017天津六校联考)有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想

《2018届高考历史第一轮总复习全程训练 第十二章 古今中外的科技与文艺 课练34 古代中国的发明和发现与辉煌灿烂的文学艺术 新人教版》由会员san****019分享，可在线阅读，更多相关《2018届高考历史第一轮总复习全程训练 第十二章 古今中外的科技与文艺 课练34 古代中国的发明和发现与辉煌灿烂的文学艺术 新人教版》请在金锄头文库上搜索。