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2018-2019学年高中语文第五单元陶庵梦忆序课件新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

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1、瘟目二陷庵梦忆序自一疏通谭篇说作者(一)简介:张峨(LS97-1689),一名维城,字宗子、石公,号陶庵、蝎庵。山阴(今浙江绍兴市)人,侨寓居杭州。出生仕宦世家,少为家赉公子,爱篪卑,奸山水,晒者乐、戏曲。明亡后不仕,入L睫书以终:(二)作品:著有琅嫣文集陶庵梦忆西湖婪副夜航船等文学名著。(三)评价:明末清初文学家,还是一;尘.i68家。张岱是公认成就最高的明代文学家,最擅寻背景张岱生活在明、清之交,那是一个“天崩地解“的年代:农民战争的风暴插毁了腐朽的朱明王朝,随着满族贵族入主中原,清帝国建立,封建制度正用文化专制主义配合铁蹄、一剑和镣铐来延缨自已的没营与洁惧.到处月盎闯、传徨和幻灭,也有抗争和求索的思想火花在选射。张岱正是在这样的背景下“忆梦、寻梦和说梦的。)嗲链常识小品文一一散文种类之一。称佛经译本中的简本为“小品“,简练隽永,具有议论、抒情、叙引“小品“一词在中国始于晋代,详本为“大品“。短小灵活,招的多重功能,偏重于即兴抒写零碎的感想、片歪的允闻周点滑的体会,是一行轻便自由的文学形式。在中国盛行于明清。看结构思想矛盾压贫困生活今日:敞败濂倒康|(第2自然段)对比I华果报梦蕊探

2、勐|点吴主旨:“五一忆|雌3自然B其改jtseEj让永,总成-勇西陵脚夫一一恒其非勇|自比“病人“,8序(第4自然段)伟梦自巾华寒土一恒其是勇|犹喜说梦)(第1自然段)国破家亡后自己的知文意本文是作者为其陶庵梦忆一书所作的序言。文中描写了自己在国破家亡后的生活状况和精神面貌。他把今日的困苦饥饿归于对往日奢占弛吾松,扣二一年未的盛裕荠寺紧成一场人生大梦。如此看来,写作本文,追忆往昨更像是一种无奈的梦呓。赏技巧1.应用文与散文的有机融合由于本文是一篇“自序“,故作者简括地回顾了著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏,但对于以上这些要点仍给予了冷静的关照,他以抒情为线索,巧妙地想入记铁与议论,讷就传全文虚实相依,离深而又灵敏,实用而又好看。一般认为,张岱的文章凝练得有如“唐人绝句“,其间点染依稀,给人以神思荡漾的奇趣.此篇虽属藜亘妾梦”E但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致撂钎_蟆不了要心驰神往,再三吟哦。心2-.生动具体、意味深长的对比手法本文在对比方面最具特色。尤其在第二段中,用排比句,作十几种对比,生活的巨大转变,历历在目。末段以幻想真事成梦的脚夫与惟恐真事乃梦的寒士的故事作对比,指出自己与他们一样,俱为“症八“。这些对比,正是建立存作者个人前后生活的对比之上,“梦“的命名,意昧深长。而作者早年的豪华生活均在明代,这忆旧便不免有对朱明王朝的缅怀和留恋,檀民情结暗蕴其中。23随心而用、抒情明志的典故文中大量用典,信手拈来,不露痕迹,极大地丰富了文章内蕴,也是作者思想感情、心志意趣的自然流露。如“夜气方回“比喻自己未受物欲影响时的纯洁心境,“黄梁梦“车旅蚁穴“则是比喻自己股望的砬灭及历经艰难后的寂寥,“邯郸梦断“溥尽钟鸣“都是说夜梦该醒的时候,又如“雕虫“二王“首阳二老“等都才艮好地表现了作者的巳态和辜_3文中还引用了一些佛家用语,使文章语言灵动活泼健Svd诚基础知况自泉一、通假字1.培狗为野人通“骇骇“,令人惊异的样子2.以芳报。通“苗“,麻织品3.政如邯郸梵断“通“正“二、古今异义1.当作如何消受古义应当做(化么事)今义:看作:作为2.仲湿柔也古义,逼婉柔软(之物)“今义:温和柔顺(多形

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