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2018-2019学年高中语文 第五单元 第3课 东海之大乐课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

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  • 卖家[上传人]:san****019
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    • 1、成才之路 语文,路漫漫其修远兮 吾将上下而求索,人教版 先秦诸子选读,庄子选读,第五单元,第三课 东海之大乐,第五单元,次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒,也照亮了诗人怦然而动的心!“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬日里,在这样的暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更可显出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排,勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。,若将“新酒”“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首诗意情境的整体组织结构中时,我们就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。,2色彩的合理搭配。 诗画相通贵在情

      2、意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上很有特色,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现,让人心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人们的身子,也温热了人们的心窝。,“火”字让人想象到炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人们增加无穷的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉我们黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒、“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。,(2015年高考新课标全国卷) 10补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)庄子逍遥游指出,“_,_”,就像倒在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。 (2)白居易琵琶行中“_,_ _”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。 (3)杜牧赤壁中“_,_”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局,【解析】 本题考查默

      3、写常见的名句名篇。(1)“则”字易疏忽。(2)“拨”字易错。(3)“锁”“乔”二字易错。 【答案】 (1)(且夫)水之积也不厚 则其负大舟也无力 (2)转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 (3)东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔(每答出一空给1分,有错别字则该空不给分。) 【命题立意】 本题考查根据语境的要求默写古代诗文常见名篇名句的能力,能力层级为B级。平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。,1理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。 2重点学习第1则;分析、理解庄子的“大乐”思想。 3领悟“天外有天,人外有人”的道理,追求人生的大境界、大气象、大格局。,3一词多义,6特殊句式 以为莫己若者。宾语前置句,否定句中代词作宾语,“莫若己”。 我之谓也。宾语前置句。 吾长见笑于大方之家。被动句。“见于”表被动。,1课文前半部分的内容是什么?是如何说理的? 课文节选自庄子外篇中的秋水,通过对河伯的刻画,引发议论来说明个人的见识有限,经过比较,就会显示自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。文章没有枯燥的说理论证

      4、,而是用形象的寓言故事来说理,写得惟妙惟肖。 文段用河神见海神的寓言故事说明哲理,通篇是设喻。在写河神认识的前后变化时用了对比的手法,如写黄河与北海的壮阔,前者是“百川灌河”,“两涘渚崖之间,不辩牛马”;后者是“难穷”,“不见水端”。写河伯的认识,先前是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。,2河伯是在怎样的情形下东行的?此时的心态如何? 河伯到北海是在“秋水时至,百川灌河”的季节。秋季多雨,黄河纳百川而成奔涌澎湃之势,河宽水急,浩浩荡荡,对岸的牛马都分辨不清。文章开头以简洁生动的语句,描摹了秋水形成的磅礴的黄河壮景。在这种壮阔的气象中,作为主管黄河的河神,当然地就高兴莫名,以为天下美景尽汇到自己这里来了。文章以“欣然自喜”写出了河伯洋洋得意,沾沾自喜,不知天高地厚的心态。,3文章写北海之大的用语同写黄河之宽的用语分寸上有何不同?河伯此时的心态该是怎样的? 文章以“东面而视,不见水端”状北海之阔。“不见水端”即看不到水的尽头。显然,较之黄河的“两涘渚崖之间,不辩牛马”,要宽阔不知多少。文章的用语极有讲究,在黄河与北海之间的宽窄上有意造成巨大的落差,因而也就在河伯到北海的前后心态上造成了

      5、一个反差。先前以为黄河是天下第一壮观景象,因而得意之状溢于言表;随后才知道自己原本只是井底之蛙,其沮丧和醒悟也就随之而来。这样就为下文写河伯的感叹作好了准备。,4河伯的感叹包含哪几层意思?河伯的感叹表现出他怎样的可贵之处? 河伯的感叹包含了三个方面的内容:一是嘲笑自己的狂妄自大,“闻道百,以为莫己若”。二是庆幸自己尚未盲目自大到危险的地步。三是表述了对自己所犯错误的后果的估计:“长见笑于大方之家。”在这一段感叹中,我们能看到河伯对所犯错误的翻然醒悟、严以解剖,能读出那种“觉今是而昨非”的庆幸,也能读出其深深的后怕。,5本文通过河伯东行前后所见所感,揭示了一个怎样的哲理? 一个人的见识总是有限的,在比较中就会显出自己的不足。如果盲目自满、狂妄自大,只会使自己无所长进并贻笑大方。,6应如何认识河伯这一人物形象? 河伯是一个不拘泥于自己的境界,能随境界而不断提升自我认识的人,当黄河水流暴涨、河面变宽,以至于两岸之间水中陆地和河岸之间,连牛马都分辨不清时,以为天下之美都在自己,他既没有认清自己,也没有认清世界。进入大海意味着其视野的原有格局被打破了,他对自己、对世界有了更准确的认识,他仰视着海

      6、神若叹息,表明他对大海心悦诚服。意识到自己如果不是到了海神若这里就危险了,就会永远摆脱不了夜郎自大的心态,成为那些懂得大道理的人的笑柄,这种知错能改的谦虚态度,值得我们大家学习。,7你从海神若身上得到了怎样的启示? 海神若体现了一种大的境界、气象和格局,体现了一种蕴蓄博大而不自满的精神。世间所有人,如果被空间、时间及所受教育束缚,境界、气象、格局便始终不大。只有像海神若一样不断地超脱于空间、时间及所受教育的束缚,不自我赞许、不自以为贤,才能不断地提升自己,达到更高的境界。,8这两则选文各是从什么方面来阐明“学无止境,境界无限”的? 本节第1则选文,主旨是说大小的相对性,启发人们超脱对自我的偏执;第2则选文,主旨是批评公孙龙那种自满于一时口舌之利、自恃见识最高远最通晓事理的人物,说他们就好比是井底之蛙,说他们试图以明察和辩说来探求庄子,就好像是用竹管来窥视天之广、用锥子来测量地之深一样。,9第1则选文是怎样运用对比的? 这是庄子秋水的开篇文字,这段文字篇幅极短,但很富于哲理意味,这与文章的对比手法的运用有很大关系。正是由于有对比,文章的“真知”才得以体现;正是由于有对比,优劣才得以辨别。

      7、现将该文使用的多组对比总结如下: (1)两次所见情景之比。 河伯两次所见之比,在文中体现得很明显。第一次所见,是河伯在自己领域内的所见,即:“百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。”此景是何等开阔何等雄壮,但当他来到大海边时,见到的却是大海“不见水端”的广阔。一个是“不辩牛马”,一个是“不见水端”,两者孰广孰阔,自不待言。,(2)两次所见后的感受之比。 有所见必有所感。第一次,河伯在见到自己的领地“百川灌河”“不辩牛马”之后,“于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己”,一个“天下”,一个“尽”,把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。第二次河伯见到大海后,认识到了自己的渺小与不足,向海神若发出了由衷的感叹:“以为莫己若者。我之谓也今我睹子之难穷也”为自己的浅陋而叹,也为大海的广阔而叹,一个是“天下之美为尽在己”,一个是“睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣”。前为骄傲自满,后为虚心认错,甘拜下风,两者形成鲜明对比。,(3)两次所见后的动作和神态之比。 第一次,河伯的神态为“欣然自喜”,第二次则为“望洋向若而叹”,这一“喜”一“叹”鲜明地表现了河伯两次所见后的不同神态。“喜”所

      8、表现的是河伯那志得意满、飘飘然的神态,“叹”则表现了河伯在正视自己的不足之后所表现出的羞愧、佩服的神态。 所见后的动作也形成鲜明的对比。第一次所见后,河伯是“顺流而东行”,第二次所见后,河伯是“始旋其面目”,一“顺”一“旋”所表现的是不同的人物心情,“顺”字反映当时河伯在“以天下之美为尽在己”之后的那种春风得意、志得意满之情,而一“旋”字则表现了河伯改变了认识,掉转头来又重新审视自己,发现了自己认识上的片面性和错误之处。,(4)两种做法所产生的结果之比。 河伯第一次自大、自满,结果将“长见笑于大方之家”,自大自满往往会使人产生错误的认识,导致错误的做法,甚至导致他人的耻笑、鄙视。而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度,知耻的精神风貌,这使河伯在认识上达到了一种升华,实现了从无知到有知的转化。这里既有河伯对自身的新的认识,即由“以天下之美为尽在己”认识到“闻道百,以为莫己若者”,“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣”。,这是由“不自知”到“自知”的升华;也有对事物的新的认识,即由“始吾弗信”到“今我睹子之难穷也”。此时的河伯已认识到了大海的无穷性,即世界的无穷性,从而对他物的认识也

      9、得到了升华。做法不同,结局也必然不同,正确的做法带来的是收获,错误的做法带给人们的是失误。,10研读两则寓言故事,简要分析其写法上的特点。 (1)展示了一个奇特的艺术世界。河伯、海神若、坎井之蛙、东海之鳖作为寓言的主体形象,映衬着井鱼、夏虫、蝌蚪等小生物,传达着庄子对社会人生睿智而深刻的洞察,给读者一种鉴赏童话世界般的愉悦。 (2)两则寓言分别含有一组对比。河伯与海神若;坎井之蛙与东海之鳖。 (3)运用了一些独具匠心的比喻。 (4)常常用很少的文字写出事物的情态。坎井之蛙听说了东海大乐“適適然惊,规规然自失也”,写活了其情貌。 (5)想象丰富气象壮阔。,5选出下列与例句句式相同的一项( ) 例:以为莫己若者 A以天下之美为尽在己 B吾长见笑于大方之家 C忌不自信,而复问其妾 D若舍郑以为东道主 【答案】 C(题干和C都是宾语前置句。),计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州谷食之所生、舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所禅,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”,8对这段文字的分析不恰当的一项是( ) A这是北海若向河伯讲述的天地之大与人间渺小的道理,作者以此表达他对事物大小的看法。 B这篇文章多用排比、对比等修辞手法,想像奇幻,构思巧妙,深入浅出地说明了自己的观点。 C本文作为寓言故事,以形象的事物表明了庄子对待生活的态度;一切顺应自然,“安时而处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。,D庄子的思想属于主观唯心主义体系。这篇文章片面夸大了一切事物的相对性,否定客观事物的差别,在认识论上走向相对主义。同时,使人走向颓废,消极,所以鉴赏价值不大。 【答案】 D(鉴赏价值不大的评价过于片面),阅读下面的选段,回答910题。 公孙龙问于魏牟曰:“ 龙少学先王之道,

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