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诗歌中最多出现的字

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1、你的首选资源互助社区文史拾贝四古代文学中出现最多的五个字我国古代文学中出现最多的五个字诗、酒、花、月、愁我国古代文学浩如烟海，汗牛充栋，有代表性的就有先秦文学、汉赋汉乐府、南北朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说等等。古代文学共使用汉字多达91251个。当然，这91251个汉字中许多字在重复使用。那么，其中使用频率最高的前五个字是什么呢？这是一个很有趣的问题。据台湾地区学者的有关统计，古代文学中出现最多的前五个字分别是诗、酒、花、月、愁。国人好诗，我国无愧是诗的国度。诗是普遍的艺术，无论是小说、散文还是戏剧，其到最优美之处，无不闪现出诗的光环来，因而诗是文学中的文学。在文学及其艺术领域中，诗无所不在。诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。诗的功能很多，有“诗言志”、“诗可以怨”等等。从诗经开始，泱泱大国诗才辈出，所创诗歌更是难计其数。仅乾隆皇帝一人就写了50000多首，陆游也写了9000多首。历代文学作品中，“诗”字最活跃，应在情理之中。 “酒”字更不消说，我国是酒的故乡，酒文化源远流长。刘继兴认为，中华民族五千年历史长河中，酒和酒文化一直占据着很大的比重，酒几乎渗透到社会生活中

2、的各个领域。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中。以粮食酿造的酒紧紧依附于农业，以酒而兴的酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的以农立国的中国文化中有其独特的地位。君不见，“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶写过酒德颂；“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫饮中八仙歌）“醉里从为客，诗成觉有神。”（杜甫独酌成诗）“俯仰各有志，得酒诗自成。”（苏轼和陶渊明饮酒）“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”（杨万里重九后二月登万花川谷月下传觞）。郑板桥诗云：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉，不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作兰亭序，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。李白写醉僧怀素：“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的自叙帖。草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如云烟”的古

3、诗四帖。酒醉而成传世诗作，这样的例子在中国文学史中俯拾皆是。在大自然的众多生物中，古人对“花”情有独钟。他们赋予了花天下最美妙的形容词，如“花中西施”杜鹃，“空谷佳人”兰花，“凌波仙子”水仙，“东篱高士”、“雪里婵娟”菊花，“月下美人”昙花，“绿色仙子”吊兰，“花中双绝”牡丹、芍药，“花草四雅”兰、菊、水仙、菖蒲；等等。古诗词中的“花”也比比皆是：待到重阳日，还来就菊花（孟浩然）。正是江南好风景，落花时节又逢君（杜甫）。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里）。花间一壶酒，独酌无相亲（李白）。西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥（张志和）。花近高楼伤客心，万方多难此登临（杜甫）。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄（白居易）“花”字闪耀在古代的各类文学作品中，为其增色不少。古代文人在抒发感情时，喜欢拿“月”做文章。李白在静夜思中，20个字就两次提到“月”（床前明月光、举头望明月）；含“月”的诗词很多，如：野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：宿建德江)；明月松间照，清泉石上流。(王维：山居秋瞑)；月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：塞下曲)；举杯邀明月，对影成三人。(李白：月下独酌)；小时不识月，呼作

4、白玉盘。(李白：古朗月行)；深林人不知，明月来相照。(王维：竹里馆)；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：水调歌头明月几时有)秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：出塞)；明月照高楼，流光正徘徊。（曹植：怨歌行）；明月隐高树，长河没晓天。（陈子昂：春夜别友人）；海上生明月，天涯共此时。（张九龄：望月怀远）；滟滟随波千万里，何处春江无月明。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮（张若虚：春江花月夜）；月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：鸟鸣涧）；明月出天山，苍茫云海间。（李白：关山月）多愁善感是古代文人的共性，“愁”更是古代文学的永恒主题。如李白诗云：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。孟浩然：移舟泊烟渚，日暮客愁新。白居易：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。周紫芝：万重凄恨黯如秋，怎生禁得许多愁。李清照：只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁/此情无计可消愁，才下眉头，又上心头。辛弃疾：青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。张辑：江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？柳永：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际那么，古代文学作品中到底有多少愁绪呢？李煜的词很好地回答了这个问题：问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!

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