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江苏省七校联盟2018-2019学年高二上学期期中联考历史试题(必修) ---精校Word版含答案

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    • 1、“七校联盟”20182019学年度第一学期期中联合测试高二历史(必修)(考试时间100分钟,总分100分)题号一二总分得分一、单选题(本大题共30小题,每题2分,共60分)1. 荀子君道篇第十二中载:“法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施。不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子强调的是()A. 废除严苛的法律,由国君以德治国B. 法律应当由进德高尚的君子制定C. 执法者素质是有效实施法治的关键D. 执法时应将君子与小人区别对待2. 美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确”这个“正确的思想”是指()A. “劳心者治人,劳力者治于人”B. “天时不如地利,地利不如人和”C. “民为贵,社稷次之,君为轻”D. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”3. “大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用天定的清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想经历两次改造,儒家变为儒教,孔子成为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造

      2、指的是()A. 孟子主张施行“仁政”;董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”B. 荀子提倡“仁义”和“王道”;朱熹提出“存天理,灭人欲”C. 董仲舒提出“天人感应”“君权神授”;朱熹提出“存天理,灭人欲”D. 朱熹提出“存天理,灭人欲”;王阳明提出“致良知”和“知行合一”4. 北宋五子之一的周敦颐在爱莲说中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求()A. 慎思明辨、格物致知B. 存天理、灭人欲C. 人与自然的和谐相处D. 君子气节、道德自觉5. 在红楼梦第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。()A. 孔子B. 董仲舒C. 朱熹D. 李贽6. “神是人,鬼是人,人也是人”“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”。这说的是A. 浪漫主义的灵动风格B. 中国书画的写意特征C. 现实主义的典型塑造D. 京剧表演的虚拟艺术

      3、7. 培根曾说:“火药、指南针、印刷术改变了整个世界如此之大,竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些发现了。”这里所说“影响”主要是指()A. 中国古代科技在世界上遥遥领先B. 使世界由分散走向了整体C. 促进了欧洲社会的转型D. 是欧美T业革命开展的根本原因8. 颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”,“倡导博爱、平等、自由、人权这些思想观念并没有因(其)失败而消失其影响,相反,更加深入人心”,“构成了中国现代化的逻辑起点”他评价的是()A. 新思想的萌发B. 资政新篇C. 百日维新D. 辛亥革命9. 马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借助他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面。”这一观点评价下列哪项较为恰当()A. 中体西用的思想B. 康有为的维新变法思想C. 孙中山的旧三民主义D. 新文化运动前期的指导思想10. 徐中约在中国近代史节选中写道:“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。民国的创立并

      4、未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明A. 辛亥革命没有起到思想解放作用B. 新文化运动对中国社会影响巨大C. 新文化运动是对辛亥革命的全面批判D. 新文化运动是对辛亥革命的发展11. 著名学者任鸿隽在1915年创刊的科学发刊词中指出:“世界强国,其民权国力之发展,必与其学术思想之进步为平行线,而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知,任鸿隽主张()A. 民主制度必须与科学思想相结合B. 科学救国是近代中国的唯一出路C. 科学革命比政治革命更显得重要D. 新文化运动的方向开始发生转移12. 新文化运动力图通过传播资产阶级思想文化来救中国,结果却传播了马克思主义思想,人们称其为:“有心栽花花不开,无心插柳柳成行。”造成这一现象的直接原因是A. 新文化运动猛烈冲击了封建思想的统治地位B. 使人们的思想得到空前的解放C. 俄国十月革命的胜利D. 李大钊率先举起社会主义旗帜13. 孙中山在民报发刊词中指出:“今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美

      5、所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”据此判断,孙中山认为A. 中国工商业不发达难以实现民生主义B. 民族和政治革命比社会革命更重要C. 政治与社会革命的目标可以迅速实现D. 中国的民生问题较欧美国家更容易解决14. 黄仁宇在总结国共两党的历史博弈时说:“毛泽东的成功归功于他打破城乡之间的沟通障碍当毛泽东的话语延伸到小村落时,被孤立在城市的国民党绝对没有机会赢得中国。”据此可推知材料()A. 夸大了毛泽东话语的作用B. 肯定了“工农武装割据”思想C. 有意抬高毛泽东的政治地位D. 认为国民党对农村统治薄弱15. 毛泽东说:“很清楚的,中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。中国现时的革命,是在走第一步。”这段话出自()A. 新民主主义论B. 论联合政府C. 论人民民主专政D. 论十大关系16. 老百姓曾朴素地概括邓小平理论:“一块石头两只猫,三个梨儿四只鸡,五

      6、十加一百。”所谓“一块石头”,指的是改革开放和搞经济特区前无古人,允许大家摸着石头过河;所谓“两只猫”,指的是“不管白猫黑猫,捉得住老鼠的就是好猫”。那么所谓“三个梨儿”指的是()A. 三个有利于的检验标准B. “三个代表”重要思想C. 改革开放的基本路线一百年不动摇D. 坚持四项基本原则17. “邓小平把人们想疯了的财富定义为人民的合法追求目标。政府给政策、给条件、给机会,于是财富以及财富所能够实现的幸福生活,变成了近在眼前的甘泉,而不再是远在天边的海市蜃楼。”材料主要表明A. 政府改变了社会主义公有制的主导作用B. 社会主义市场经济体制改革顺利完成C. 改革开放调动了人民社会生产的积极性D. 改革开放解决了社会主义的主要矛盾18. 2010年是袁隆平先生80华诞,下面是温家宝给他的贺信(节选): 隆平先生: 您好!许久未见面了,甚念。先生从事杂交水稻研究已经半个世纪了,不畏艰难,甘于奉献,呕心沥血。苦苦追求,为中国做出了重大贡献。先生的杰出成就不仅属于中国,而且影响世界。由此可知袁隆平研究的杂交水稻A. 解决了世界人民的温饱问题B. 使中国人民生活由温饱走向小康C. 是目前世界最先

      7、进的农业科学技术D. 为中国农业科技赢得了世界声誉19. 从1948年到1957年,海外学子归国形成热潮,仅从美国就回来了1000余人,各国归来的总数达到3000余人,钱学森、邓稼先、朱光亚、华罗庚等是那个时期归国专家的代表。促成这一热潮的原因之一是()A. 中美关系的改善B. 祖国建设事业的感召C. 金融危机的冲击D. 科教兴国战略的实施20. “造物者创造了人,并对他说:我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。”这段话较为突出地反映了A. 基督神学的内在理念B. 人文主义的哲学主张C. 启蒙思想的理性精神D. 宗教改革的核心思想21. 有学者认为,“在马丁路德发自于改革基督教教义的最初目的之下,蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神”。下列主张最能体现其人文精神的是()A. 简化宗教仪式B. 国家权力高于教会C. 信仰即可得救D. 圣经至高无上22. “一个服役的军官在接受他的上级交下某项命令时,竟抗声争辩这项命令的合理性或者有用性,那就会非常坏事

      8、,他必须服从。但是他作为学者而对军事业务上的错误进行评论并把它提交给公众来作判断时,就不能公开地加以禁止了。”在此,康德强调了A. 军人必须服从上级B. 主权在民C. 学者享有理性权威D. 自由限于法律范围内23. 启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果,其发展之处在于启蒙思想家们() 批判神权统治主张人本身的彻底解放崇尚理性批判封建专制制度。A. B. C. D. 24. 1904年,法国科学家彭加勒曾说:“我们将要建造一种全新的力学,我们已经成功地瞥见它了。原来比较简单的力学依然保持为一级近似,因为它对不太大的速度还是正确的,以致在新力学中还能够发现旧力学。”其观点可用于说明()A. 牛顿力学在物理学领域失去作用B. 牛顿力学推动了相对论的发现C. 相对论是最完美科学的力学体系D. “新力学”是对牛顿力学的改造25. 达尔文发表的物种起源,这是向上帝创造万物论的宣战书,它像一把利剑刺向上帝的心脏,又如一颗重型炮弹,打向了被宗教神学长期盘剿的顽固堡垒。据此可知,生物进化论()A. 改变了人们的宗教信仰B. 揭开了反对封建神学的序幕C. 促进了欧洲的思想解放D. 推动了欧洲宗教

      9、改革的兴起26. 斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道“它提供了治理和利用热能,为机械供给推动力的手段。因而,它结束了人类对畜力、风力和水力的由来已久的依赖。”“它”是指:()A. 蒸汽机B. 内燃机C. 发电机D. 信息技术27. 1819世纪,欧美的浪漫主义作家运用比喻、拟人等修辞手法写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。如“地球(或自然)是人类的母亲”“动物都是人类的朋友“自然发怒”等,这些作品体现了人与自然和谐发展的追求。这一追求是基于A. 对自然风光的热爱B. 对工业文明的担忧C. 对理想社会的追求D. 对政治现状的不满28. “他们响应卢梭回归自然的主张,将现实的丑和大自然的美来对比,极力讴歌大自然的神奇和壮美。大自然在他们眼中是无所不在的神,是精神的避难所,因此常常作为精神的某种象征而出现,寄托着作家对现实的诅咒和对自由的憧憬。”下列作品与此观点相似的是()A. B. C. D. 29. 看电影吃爆米花是一种纯正的美式习俗,但20世纪20年代美国五大影院在观影时是禁吃爆米花的,看电影吃爆米花真正流行于30年代,随后风靡全球。这种改变最能说明()A. 电影技术的进步带来观影习惯的改变B. 电影艺术呈现出了大众化、商业化趋势C. 大萧条给影院经营造成了巨大经济困难D. 电影从业人员的地位、心理预期得到提升30. “作画时,要忘掉你眼前是哪一种物体,想

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