《庄子:在我们无路可走的时候》教学
41页1、庄子: 在我们无路可走的时候,当人们无路可走的时候,人们会有什么选择呢?,无路可走,怎么办?,屈 原 是 怎 么 做 的?,以死明志,孔子、孟子怎么做?,授徒立说,竹林七贤,棋酒自娱,陶渊明,退隐田园,苏轼,山水冶情,当然也有反抗,如陈胜,揭竿而起,那么在我们无路可走的时候, 庄子告诉我们什么?,庄子: 在我们无路可走的时候,鲍鹏山,鲍鹏山 大学毕业后在青海工作,曾任青海师范大学古代文学硕士导师,现为上海电视大学教师,中国作家协会会员。,教学目标,1. 认真阅读课文,把握行文脉络。 2. 理解庄子的精神世界及作者写 作本文的意图。,庄子简介,庄子(约前369前286),宋国蒙(今河南商丘东北)人,与梁惠王、齐宣王同时,曾任漆园吏。楚威王闻其贤,聘以为相,不就,穷困终生。生平行事,略见于史记老子韩非列传。,庄子简介,庄子为庄子及其后学的著作集,今存33篇,分内7篇、外15篇、杂11篇。内篇认为是庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作,甚至羼入其他学派的个别篇章, 思想观点与内篇多有出入。从全书总体说,唯心主义的本体论、相对主义的循环论、认识上的不可知论、无为的政治主张、虚无的人生哲学,构成了
2、庄子学派的基本倾向。同时,书中也有不少辩证的因素,尤其对社会黑暗面的揭露、批判,不遗余力,十分深刻。,思考:在我们无路可走的时候,庄子告诉我们什么?,有隐士风度、不屈从权势、自由地活着,这篇哲学随笔中支持作者观点的具体材料只有一个,你们能找到吗?,庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥(s,竹制的器皿,喻高官厚禄)而藏之于庙堂(喻优裕的环境)之上。此龟者,宁其死为留骨而贵(喻丧失生命,只做摆饰)乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(拒绝富贵,安贫乐道),庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往致意,说:“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”庄子手把钓竿头也不回地说:“我听说楚国有一神龟,已经死了三千年了,楚王用竹箱装着它,用巾饰覆盖着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿自己死去留下骨骸以让人尊崇呢,还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里呢?”两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说:“你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”,在出世与入世之间,庄子最终选择了什
3、么?,出世,作者是怎样评价庄子的做法的? 请把相关句子划出来。,“他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。” “庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量,而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。”,“这是由超凡脱俗的大智慧中生长出来的清洁的精神。” “一棵树孤独地在深夜看守心灵月亮的树 ”“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。” 为什么我们在黑夜里昧昧昏睡时,不会迷失自我?那是因为有几位像庄子那样的哲学大师,他们的智慧、人格的光芒,一直穿透时空在我们的心目中闪耀。这是对庄子精神的高度赞美。,那么在我们无路可走的时候, 庄子告诉我们什么?,有隐士风度、不屈从权势、自由地活着,庄子为什么做出这样的选择?,1.特定的历史背景 2.“对人类的怜悯。”,他所处的是怎样的时代? 摘录课文句子。,荒唐与罪恶,诸侯们的剑锋残忍到极致,世界黑暗到了极致,天下污浊,无赖,无理,无情,无聊,无所顾忌,无所关爱,无正义,无逻辑,无方向,无心肝,人们是怎样评价庄子的?你又怎么认为?,胡文英
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