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2018人教版高中语文必修五7《陈情表》ppt教学课件

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  • 文档编号:70816820
  • 上传时间:2019-01-18
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    • 1、7 陈情表,背景助读,知识链接,基础梳理,陈情表是西晋散文家李密写给晋武帝的奏章。公元263年,司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立西晋王朝,当时东吴尚据江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职,以示恩宠。以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密被列为笼络的对象。然而,李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡位取得天下的,内部矛盾重重。因此李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心。他的这种想法,被晋武帝察觉到了,因此,晋武帝屡次发诏,催促李密赴任就职。而此时李密已44岁,家有96岁的祖母无人赡养。于是李密以晋朝“以孝治天下”为口实,以祖母供养无主为由,上陈情表。武帝览表,赞叹说:“士之有名,不虚然哉!”感动之际,“赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳”(华阳国志),李密于是得以终养。,背景助读,知识链接,基础梳理,文章叙述了祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义;除了感激朝廷的知遇之恩以外,又倾诉了自己不能从命的苦衷,情真意切,委婉畅达。该文被认为是中国文学史上抒情文的代表作之一,有“

      2、读陈情表不下泪者,其人必不孝”的说法。,背景助读,知识链接,基础梳理,1.李密(224287),一名虔,字令伯,晋犍为武阳(今四川彭山)人,晋初散文家。幼年丧父,母改嫁,李密由祖母刘氏抚养,长大后博学善辩。有陈情表一文传世。 2.表:古代臣下上书帝王言事的一种文书。这类文章不同时期有不同的名称,战国时期统称为“书”,到了汉代,分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”(刘勰文心雕龙章表),背景助读,知识链接,基础梳理,1.注字音,背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,2.识通假,背景助读,知识链接,基础梳理,3.解多义,背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,4.辨活用,背景助读,知识链接,基础梳理,5.分古今,背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,6.明句式 (1)而刘夙婴疾病,常在床蓐。 句式特点:被动句,“婴”,缠绕,表被动。 (2)州司临门,急于星火。 句式特点:介词结构后置。 (3)欲苟顺私情,则告诉不许。 句式特点:被动句。 (4)是臣尽节于陛下之日长,

      3、报养刘之日短也。 句式特点:介词结构后置。 (5)是以区区不能废远。 句式特点:宾语前置,同时是省略句。,背景助读,知识链接,基础梳理,7.积名句 (1)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(2015湖北高考) (2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。(2013广东高考) (3)臣生当陨首,死当结草。(2012山东高考) (4)既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。(2011江西高考) (5)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(2010山东高考、四川高考) (6)乌鸟私情,愿乞终养。(2010安徽高考),问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,【目标一】 把握文章思路 1.在第1段中,李密是从哪几个方面叙述自己的“险衅”和“闵凶”的?,参考答案:两辈单传,内外无亲,形影相吊 祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,2.第3段是怎样提出辞官养亲这一问题的?简要分析其思路。 参考答案:分三层提出这一问题,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。抓住晋“以孝治天下”的旗号,解释自己应得到同情,乞求皇帝理解。自陈宦历,称颂君恩,

      4、表明辞不就职与“名节”无关,以求皇帝谅解。正面陈述祖母的现状,是“不能废远”的唯一原因,避免皇帝误解。 3.面对忠孝难两全的难题,李密提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的? 参考答案:先尽孝后尽忠。作者先以年龄的对比,提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法;然后表明忠心,进一步消除晋武帝的疑虑,达到陈情的目的。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,【目标二】 体会抒情手法和语言艺术 1.作者用“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志”“少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立”等一连串的四字句开篇,有什么好处? 参考答案:这些语句按时间顺序叙述,语势连贯紧凑,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,目的是让晋武帝化严为慈。 2.在第3段文字中,作者提到自己在前朝为官的经历,是否是闲笔? 参考答案:不是,因为古代崇尚“一臣不事二主”的观念,作者是前朝官员,陈情的对象是今朝的君主,为打消对方的疑虑,自己“本图宦达,不矜名节”的人生目标就必须表明。此处一笔,不着痕迹,却正是问题的关键所在。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,3.按照示例,赏析下列语

      5、句的表达艺术。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,参考答案:运用对偶,一外一内都强调一个“无”字,活画出举目无亲、孤独寂寥的形象,读之让人动容。运用对偶句式,语气铿锵有力,语言简洁凝练,感情倍感热切,更具说服力。以落日喻人命,贴切地刻画了祖母苍老多病的形象,具有浓烈的抒情色彩,极大地引发读者的同情。似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,1.第3段的内容是否可以放在第1段的位置,即采用先晓之以理、后动之以情的方法?为什么? 提示:这篇文章的阅读对象极为特殊,开篇讲道理很难令其接受。 参考答案:不可以。因为:没有前文情感的铺垫,理则显得生硬,难以深入人心、引起共鸣。本文读者极为特殊,是当朝皇帝。晋武帝向来阴险多疑,作者一言不慎,就有可能招来杀身之祸。所以作者先陈述个人遭遇,祖母情深,作为陈情依据;继写进退两难的狼狈境地,博取晋武帝的同情;再抬出“以孝治天下”的理论招牌,同时剖明心迹,排除了不愿做官的政治原因,最后提出解决方案。这样发乎情,归乎理,情真意切,具有很强的逻辑力量。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,2.有论者认为,李密反复强

      6、调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗?为什么? 提示:李密既有赡养祖母的客观现实,也有不仕避祸的主观想法。能选一个角度分析即可。 参考答案:,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微

      7、写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,注:佛骨:指佛教始祖释迦牟尼的一节指骨。据新、旧唐书本传载,凤翔(今属陕西省)法门寺有护国真身塔,塔内有释迦牟尼指骨一节,三十年一开塔。据说开则岁丰人泰。元和十四年正值开塔之年,正月宪宗遣中使杜英奇押宫人三十,持香花迎入宫内,供养三日,乃送诸寺。韩愈反对佞佛,遂上此表加以谏阻。宪宗得表大怒,贬韩愈为潮州刺史。舁(y)入大内:抬入皇宫里。大内,指皇帝宫殿。焚顶烧指:指用香火烧灼头顶或手指,以苦行来表示奉佛的虔诚。宣政:唐长安宫殿名,为皇帝接见外国入京朝贡使臣之所。桃茢:古人迷信,认为鬼怕桃木。用桃枝和扫帚可以扫除不祥。桃,桃枝;茢,扫帚。无任:不胜。恳悃(kn):恳切忠诚。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,思维训练 1.请简要概括文中作者反对皇上迎佛骨的理由。 参考答案:佛教是外国人的法术;有损皇上圣明形象;劳民伤财,贻误正业;枯朽佛骨污秽不祥;造成天下人的疑虑,后代人的迷惑。 2.韩愈因这篇表文,被贬潮州,九死一生。相比于陈情表,韩愈在进谏的艺术上有什么失误?谈谈你的理解。 参考答案:没有关注阅读者的身份,

      8、韩愈面对国家最高权威,采取硬说的姿态,这是失败的原因之一;二是使用了不当的对话方式,在对话过程中,韩愈相当频繁地用到了反问句,让人难以接受。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,孝心无价 毕淑敏 我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血我认为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。 可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘

      9、了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永远无法偿还的心情。你就永远无以言孝。 有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋;“孝”是无法重现的幸福;“孝”是一失足成千古恨的往事;“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无法联结。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一块砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一个野果、一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币在“孝”的天平上,它们等值。 只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,品读提示 这是一篇议论性的散文。作者先否定两种人,由此引发出“行孝”这一平常而又深刻的话题。然后作者向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝、人生的短暂、生命的脆弱,都有可能让我们永远无法言孝。文章最后强烈呼吁,赶快为自己的父母尽一份孝心。全文感情真挚,语言朴实。形象化的议论和哲理性的议论融为一体,相得益彰。,素材开发,美文品读,类文悦读,微写作,每课一法,“百善孝为先”,陈情表一文感人肺腑。李密是一个典型的孝子,晋武帝多次征召,他因祖母刘氏年老多病,无人奉养,于是上书陈情,辞不赴命。在刘氏久病床榻之日,毅然谢绝了晋武帝的征召而侍在床褥,未曾废离。孝是本能,是良心,是美德。敬老、爱老是每一个公民的职责与义务,孝敬自己的父母更是义不容辞的责任,也是我们中华民族的传统美德,我们应继承并把它发扬光大。 运用方向 孝心、美德、责任,素材开发,美文品读,类文悦读,微写作,每课一法,在淮安市第一人民医院的一张病床前,今年35岁的徐志艳反复给病床上插着呼吸机的老父亲朗诵:

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