艺术考察之心灵之旅
22页1、 安阳师范学院2015-2016下学期美术学院艺术考察总结报告班 级: 2013级美术学5班 姓 名: 王凯茹 学 号: 130601067 考 察 时 间: 2016年4月11日-2016年4月29日 考 察 线 路: 安阳-宝鸡凤翔-天水麦积山-甘南-成都-西安-安阳 系( 院 )指导人: 崔国强 、李宁、王明磊 2016 年 5 月 2 日心灵之旅 十天的时间转瞬即逝,在这段时间里面,我收获的满满的惊喜,心里的天地也变得更加广阔。 11日,伴着晨曦,我们踏上了心灵的旅途 经过8个小时的舟车劳顿,我们来到了陕西宝鸡市凤翔县六营村。这个地方是泥塑的故乡,至今为止,这里还在制作泥塑。在村子里,家家户户都能看见泥塑的身影。大的泥塑可比人高,小的泥塑也就不过手指长短。我们到一家正在制作泥塑的人家,遇见一位阿姨。在经过短暂的交流后,阿姨很热情的告诉了我们制作泥塑的经过。首先,需要先拿石灰来坐泥塑的模子,待做好后将加入了棉花的观音土放入之中。加入棉花的观音土可以更加的粘,可以防止泥塑在后期的暴晒时出现裂痕。在处理模子周边的多余的土之后,稍等土变得凝固,就可以取出,之后将初期的泥塑放在太阳底下晒
2、。晒干后就可以在上面绘画,绘画一般采用丙烯或者水粉。待处理好之后便在上面涂上一层油,用来保证表面的光泽。阿姨表示,做泥塑就像做版画一样,都是一批一批的出作品。不过泥塑需要几个月的时间才能做出一批。在这个村子里,许多都是世世代代做泥塑的,阿姨说她做泥塑已经做了四十几年了,从小时就开始做了。大家都没有刻意的学习绘画,但是有些作品却使我们这些学美术的惊叹。 这些精美的泥塑过段日子就会有人专门前来收取,这同样也是村民们的一部分经济收入来源。在此,我见识到了真正的术业有专攻,懂得了只要自己认真专心的学习一件事情,就可以达到顶峰。在宝鸡美美的休息了一晚,品尝了由同学家人带来的正宗的非常好吃的陕西凉皮,第二天我们就又出发了!第二段旅程,我们来到了天水麦积山。我们参观的是麦积山石窟。麦积山因山形酷似农家麦垛之状,故名。麦积山石窟窟龛凿于高2080米、宽200米的垂直崖面上。存有窟龛194个,其中东崖54窟,西崖140窟,泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800余尊,最大的造像东崖大佛高15.8米,壁画1000余平方米。麦积山石窟被誉为“东方雕塑馆”,为中国四大石窟之一,其它三窟为:敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛
3、阳龙门石窟。麦积山石窟在东崖保存有洞窟54个,西崖140个。主要洞窟有:135窟、142窟、37窟、127窟、44窟、123窟、165窟、5窟、4窟、121窟。麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,丰富了中国古代文化史,同时也为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。在观看完麦积山石窟后,我对古代人民十分敬佩。在工业十分落后的时代,却可以在如此陡峭的崖壁上雕刻出如此精美,栩栩如生的雕像。在这里,我也能感觉到当时人们对佛教的信仰。这里以佛教为主,反映了三佛、七佛,西方净土等内容,从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式,如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅槃等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作,反映了佛教对现实世界的精神启迪。真实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往麦积山石窟和审美取向。石窟在悬崖峭壁之上,人们在上面修筑的栈道,以供使人们瞻仰供奉。栈道在峭壁上蜿蜒而上,虽然有些腿软,但是我
4、还是努力的爬了上去,毕竟顶上的风光很好!看,风光很不错吧!站的高,看得远,第一次体验了这句话,心似乎变得大了一点。那天,我们赶到兰州过夜。第一次看见了清澈的黄河,还有黄河第一桥。吃了一次兰州拉面很好吃!就是肉好少下一站就要去身处高原的拉卜楞寺了,为了不让自己有高原反应,只好在晚上的时候喝上一次的红景天,虽然味道不咋样再次踏上“征程”,中途下了一次车,就是这啦从这里就可以看出区别了。我们已经从植被茂盛的地区来到了植被很稀少的地方了,而且日照时间也变的尤其的长。一段时间过后,我们来到的夏河拉卜楞,我们需要参观的就是这里的寺庙,扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。远远地就可以看见寺庙的周边有一条长廊,颜色很是鲜艳,经常能看见有喇嘛或者藏民从中穿过。走进一看,才发现是一个个转筒一样的东西,了解之后才知道这是转经轮。转经轮即以清净恶业、积聚功德著称。经云:“任何使用转经轮的人,皆为四大天王、十方护法所护佑,同时也可清净五逆罪与十不善业,净化此轮回,临终时往生阿弥陀佛净土。”。因此大家都怀着或敬仰,或庄重的心情上去转了一圈。后来我们由一个喇嘛师傅带领我们参观的这个安静肃穆的地方。据介绍拉卜楞寺宗教体制的组
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