上海市虹口区鲁迅中学2017-2018学年高一上学期期末考试语文---精校解析Word版

1、语文高一年级期末考试语文试题一、积累与应用1.把下列句子补写完整。黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，登快阁中“_，_”两句便化作杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”八声甘州中使用拟人手法，同时借用长江水表达物是人非之感的诗句是“_，_。”【答案】 (1). 落木千山天远大 (2). 澄江一道月分明 (3). 唯有长江水 (4). 无语东流【解析】【详解】试题分析：本题考查名句名篇默写能力，采用的是情景式默写的题型，这类题目解答时一般既要注意所给句子的出处及作者，还要注意题干中给出的提示，准确书写出答案。本题要注意下列字的正确写法：落、澄、道、唯。2.下列不适合挂在金山中学教室里的励志条幅是（ ）A. 水滴石穿，绳锯木断B. 如切如磋，如琢如磨C. 烈士暮年，壮心不已D. 九层之台，起于累土【答案】C【解析】试题分析：题干要求选出“不适合挂在金山中学教室里的励志条幅”，这是考查用语的得体，本题侧重与场合的相合。作为教室，应是针对学生，主要是激励学生珍惜时间，勤学善思。“水滴石穿，绳锯木断”强调的是只要有恒心，坚持不懈，事情就会成功。“如切如磋，如琢如磨”，共同研究学习，互相取长补短。

2、“九层之台，起于累土”，作事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。这些都可以挂在教室里。“烈士暮年，壮心不已”，志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也不会停止，这一般针对年龄大的人，用在教室内不合适。3.对下列句子排列合理恰当的一项是现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴与悼念, 而我敢大胆地说: 他可能有过很多敌人,但未必有一个私敌。各国政府无沦专制政府或共和政府，都驱逐他：资产者无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切都不在意，把它们当作蛛丝样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】试题分析：此题考核语言表达连贯的能力。这类题目解答时一般要通读所给材料，了解大意，找到各句之间的联系，确定答案。本题所给材料的内容是对马克思的悼念，是追忆，印证的“最遭嫉恨和最受污蔑”，是马克思对内容的态度，的“这一切”指代的内容；是对马克思的高度评价，其中的“现在他逝世了”表明此句应放在最后。故正确排序为：。答案为A项。

3、【点睛】本题以排序的形式考查语言表达连贯的能力，这类题目解答时要注意把握所给文段的基本内容，将所给需要排序的句子初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。4.在下面的情境中，最合乎情理的表达是（ ）小A寒假打工，拿到了人生第一笔工作报酬，回家激动又兴奋，自豪地说：A. 爸爸，周末我带你去看电影。B. 爸爸，周末我跟你去看电影。C. 我们一起去看电影，就这个周末，爸爸。D. 我带你去看电影，就这个周末，爸爸。【答案】D【解析】试题分析：题干要求选出“在下面的情境中，最合乎情理的表达”，考生应先分析题干所给的情境，“小A寒假打工，拿到了人生第一笔工作报酬，回家激动又兴奋，自豪地说”，选项要能体现出人物的自豪之情，B项，“我跟你”体现不出小A“请客”的意思，C项，“我们一起”也体现不出小A“请客”的意思；D项和A项相比，把“就这个周末”和“爸爸”放在后面，起到强调作用，比A项更好。二、现代文阅读阅读下文，完成下列小题。“工匠精神”的理性思辨李金华“工匠精神”是

4、当下社会的一个热词，不断创新，建设创新型国家，建成制造强国，需要发扬“工匠精神”。“工”是做工，“匠”指技艺，工匠是指有手艺或有技术的人。在原始社会的后、末期，人类社会经历过三次重大的社会变革，即三次社会大分工。第一次大分工，畜牧业从农业中分离出来了；第二次社会大分工，又使手工业从农业中脱离出来。从那时起，人类就有了专门从事手工劳动的生产者，也就是现在所说的手艺人、或者工匠。生产力不发达的时代，工业产品靠手工劳动，这种劳动需要专门的技术。一门技术或手艺是工匠谋生的依靠，产品质量好，有市场，有需求，受人欢迎，工匠的生活品质也就高。因此，掌握好技术、练就好手艺，成为工匠永无止境的追求。一个工匠从学习一门技术、掌握一门技术直到最后熟练运用一门技术并以此为生，往往要穷其毕生的精力。工匠讲究拜师，如木工尊鲁班为祖师，织布工尊黄道婆为祖师，造纸工尊蔡伦为祖师；工匠讲究传承，口口相传，手手相教，有行规道矩，这就是工匠的特点。如果要将工匠的特点升华至一种精神，那就应该是执着、专注、精益求精、心无旁骛。工匠是掌握某种专门技术或技艺的劳动者，是体力劳动者。中国人几千年传统文化中，根深蒂固的是劳心者治人、劳

5、力者治于人的价值观。士大夫、入仕者管理国家、维护秩序，占据了最高的社会等级，为尊、为贵；耕者、种者、艺者，“百工有籍”、“计日受值”，以工为生，以技养家，为卑、为贱。从早先的木匠、铁匠、铜匠、银匠、皮匠、鞋匠、泥瓦匠等到近现代社会的车工、锉工、锻工、车工、钳工、焊工、电工等，社会须臾离不开工匠。但工匠的职业在新中国成立前却从未进入过高层级的社会阶层，得到过与之相匹配的职业声望。“工匠精神”源自工匠，倡导“工匠精神”，鼓励大众为工为匠，这是对中国人传统价值观的颠覆和挑战。必须根除存在于人们心中几千年的拜官、拜权的处世观，重塑现代社会劳动光荣、劳动者光荣的全新价值理念，构建崇尚科学、崇尚技术、崇尚劳动的价值体系，并使之成为全民族、全社会普遍景仰的价值准则；必须再造中国职业文化，赋予技术灵魂，赋予产品生命，让劳动者在生产实践中尊重技术，尊重产品，形成做工讲程序，做事守规则，信守承诺，敬畏行规行矩的从业准则；必须改造国家和民族的道德伦理体系，将“工匠精神”升华为公众和全体劳动者的信仰。道德，是人们认可和接受的共同生活行为范式，是伴随人类社会发展进步全过程的意识形态；信仰，是人们对主义、主张等的

6、极度相信和尊崇，发乎于内心，源自于灵魂，是支撑道德范畴的基石，决定着人类道德实践的范围、层次和方式。信仰，惟有虔诚的信仰，才能超越时空和地域的篱藩，激发人类灵魂深处的高贵与伟大；“工匠精神”只有成为了工匠的信仰，成为了劳动者心灵的福音，才能为劳动者奉为圭臬，顶礼膜拜，从而在生产实践中自觉践行，产生无与伦比的力量，创造惊天动地的奇迹。倡导“工匠精神”，鼓励大众为工为匠，必须深刻认识“工匠精神”背后的制度力量。人类文明形成的历史充分表明，倡导一种理念，形成一种价值观，达成某种广泛认同，依靠单纯的说教和宣传是远远不够的。一切物质和精神层面的元素，都必须植基于人类的天性，必须尊重人类的本原和人伦纲常。美国心理学家、行为科学家马斯洛认为，人类需求亦如阶梯一样，由高到低分为生理、安全、社交、尊重和自我实现需求五个层次，人们劳作、奋斗、孜孜以求的也就是这对五个层次需求的不断满足。显然，只有当社会制度的设计能满足工匠多层次的需求时，才能促使其专注、执着、爱岗、敬业，不懈地追求产品的极致和完美，才有可能激发工匠不竭的潜能和无尽的创造力。在现代社会，“工匠精神”之所以能在一些国家充分彰显，重要的原因是工匠

7、的制度背景和人文环境。如德国，禁止工人节假日休息日上班，员工工资只能加不能减，每个工人全年可享受6周带薪休假，每个工人均可享受优质培训服务和优越的社会医疗保障，一旦企业拖欠职工工资则由政府先垫付。这些具体的制度，支撑了德国的技术和产品，造就了“德国制造”，铸就了德国“工匠精神”的现实基石和内核。 “工匠精神”的孕育和传承，需要制度土壤和文化环境，倡导和实践“工匠精神”，先决条件是改变人们的观念，尊崇工匠地位，建设工匠制度，创造工匠文化，要让工匠能体面的工作，有尊严的生活，让工匠成为人人羡慕的职业。这是一个庞大复杂的系统工程，建设过程漫长而艰辛，任重而道远。(有删改)5. 下列推断与文章一致的一项是A. 工匠这一职业一直到现在仍然是处于低级的社会阶段。B. 工匠讲究拜师与师说中巫医乐师的做法大相径庭。C. 作者认为每一个公民都应该具有工匠意识、工匠精神。D. 作者认为需要加强说教和宜传的力度来倡导工匠精神。6. 第段画线的词语“奉为圭臬”在文中意思是7. 概述本文对“工匠精神”的理性思辨的几个方面。8. 2015年，李克强在上首次提出“中国制造2025”的宏大计划，结合文本，谈淡你对“工

8、匠精神”与“中国制造”之间的关系的理解。【答案】5. C 6. 劳动者把工匠精神当做自己的劳动准则。 7. （1）必须根除拜官、拜权的处世观。（2）必须再造中国职业文化。（3）必须改造国家和民族的道德伦理体系。（4）必须深刻认识“工匠精神”背后的制度力量。 8. “工匠精神”是制造工业的基石和内核,“中国制造”是打造属于我国制造强国的品牌和口碑。只有大力落实“工匠精神”，才能使我国成为真正意义上的制造强国。【解析】【5题详解】试题分析：本题考核归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力，这类题目解答时一般要把所给选项放回到原文中，将选项与原文进行对比确定答案。A项，“一直到现在”不正确，原文第五段表述为“但工匠的职业在新中国成立前却从未进入过高层级的社会阶层”。B项，“大相径庭”不正确。原文第四段有“工匠讲究拜师，如木工尊鲁班为祖师，织布工尊黄道婆为祖师，造纸工尊蔡伦为祖师；工匠讲究传承，口口相传，手手相教，有行规道矩，这就是工匠的特点”，由此可知，工匠讲究拜师与师说中巫医乐师的做法是一致的。D项，“需要加强”不正确。原文第八段的表述为“依靠单纯的说教和宣传是远远不够的”，可见“

9、加强说教和宣传”不是作者的观点。故本题答案为C项。【6题详解】试题分析：本题考查理解文中重要概念的能力，这类题目解答时一般要把概念放回到原文中，从概念的本义和语境义两方面来分析。“圭臬”，本指土圭和水臬，是古代测日影、正四时和测量土地的仪器引申为某种事物的标尺、准则和法度。“奉为圭臬”意思是把某些言 论或事物奉为准则。文中说“工匠精神只有成为了工匠的信仰，成为了劳动者心灵的福音，才能为劳动者奉为圭臬”，也就是说劳动者把工匠精神当做自己的劳动准则。【7题详解】试题分析：本题考查概括文章内容的能力，这类题目解答时一般要通读全文，理清文章层次，然后再概括。本题通读全文，就会发现信息集中在第七、八两段，关键句子有“必须根除存在于人们心中几千年的拜官、拜权的处世观”，“必须再造中国职业文化，赋予技术灵魂，赋予产品生命”，“必须改造国家和民族的道德伦理体系”，“必须深刻认识工匠精神背后的制度力量”等，考生根据这些信息就可以概括出本题的答案了。【8题详解】试题分析：本题考查对作品进行个性化解读的探究能力。这类题目解答时首先要仔细审题，明确探究的内容，再联系文本或现实分析做答。组织答案时要先明确观点，再分析论证阐明理由。本题要求考生分析“工匠精神”与“中国制造”之间的关系，答案有一定的开放性，考生表述时能够突出“精神”对“制造”的作用，明确“工匠精神”是基石，“中国制造”是打造我国制造强国品牌，再结合现实大环境进行阐述，同时做到语言流畅，言之成理即可。【点睛】第1小题考查归纳内容要点、概括中心意思，分析概括作者在文中的观点态度的能力，解答时首先要注意整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度

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