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学期语文教学资料人教版八年级上册《短文两篇》学案2

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    • 1、人教版语文八年级上第22课短文两篇学案陋室铭学案教师寄语:人不可有傲气,但不可无傲骨。学习目标:1、朗读课文,积累文言词语。2、研读课文,理解主旨,领会文章托物言志的写作方法。3、理解作者安贫乐道的生活情趣,培养自己高洁傲岸的节操。学习重点:朗读、背诵课文,了解作者描写的“陋室”的环境和生活,理解作者的抱负和情操。学习难点:认识评价课文“陋室”不陋的说法。学习过程:一、读顺读懂课文,积累字词。1、读准、读顺:初读课文,圈画生字、多音字。A、给下面的字注音。 馨( ) 鸿( ) 儒( )牍( )2、读懂:译文,不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。B、解释下面句中加点的词语。(1)有仙则名( ) (2)惟吾德馨( )(3)无案牍之劳形( ) (4)往来无白丁( )C、翻译句子。(1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)孔子云:何陋之有? 二、有感情地朗读课文,整体把握大意。本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文.铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体。1、作者用哪些句子描写陋室的? 指出自己认为是文章主旨的句子。2、你认为陋室是什么样子的?试用几个词或句子说一下。三、细读课文,合作探

      2、究。1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”在文章中有什么作用?2、“陋室不陋”具体表现在哪些方面?3、作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾,其用意是什么?四、与作者对话,理解一种情怀,走进一种境界。1、本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这些不矛盾吗?2、本文表达了作者怎样的抱负和情操?五、拓展延伸1、“陋室”简陋,却因其主人“德馨”而不陋。从刘禹锡身上我们能学到什么?在物质生活日益丰富的今天,你怎样看待“惟吾德馨”的道德情操呢?2、你还知道刘禹锡的哪些诗文?与同学们交流交流。六、巩固练习。1、重点词语解释。(1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。名:( )灵:( )(2)斯是陋室 斯:( ) (3)惟吾德馨 德馨:( )(4)无丝竹之乱耳 丝竹:( )。乱:( )(5)无案牍之劳形 案牍:( )劳形:( )(6)何陋之有? 何:( )2解释古今异义词。无案牍之劳形古意_ ; 今义_ 谈笑有鸿儒交通:古意_今义_;3翻译句子。(1)山不在高,有仙则名。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(4)何陋之有?来源:xYzKw.Com4、

      3、阅读文段做题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(1)文中描写陋室环境的句子是:_.(2)主人在陋室的活动有_.(3)来陋室的有哪些人?_.(4)找出表明中心的句子_.(5)作者通过描写自己的“陋室”表明了自己_的愿望和_的生活情趣。这篇短文采用了_的写法。来源:学优中考网xYzkw答案:来源:学优中考网xYzkw一、 A、xn hng r d B、 (1)出名 (2)香气,这里指品德高尚 (3)官府的公文(4)没有什么学问的人C、略。二、1、苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 斯是陋室,惟吾德馨. 2、 略三、1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”这是当时人们公认的道理,作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论,“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然,使读者易于接受。2、陋室不“陋”表现在:(1)环境之幽雅(2)室中人交往之雅(3)室

      4、中事的情趣之雅3、引孔子的话作结,更具有雄辩的力量,再一次证明“陋室”不陋,从而表明自己超凡脱俗的胸襟。又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,显得意蕴含蓄,发人深思。四、1、不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。2、表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。五、学生自主探讨交流。六、1、(1)出名 成为灵异的水 (2)这(3)美好的品德(4)这里指奏乐的声音 使乱 (5)官府的文书 使身体劳累(6)什么2、形:古义是形体,身体 今义是样子鸿:古义是大 今常指鸿雁3、(1)山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。(2)谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人(3)没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(4)有什么简陋的呢?4、(1).苔痕上阶绿,草色入帘青(2)调素琴,阅金经(3)鸿儒(4)斯是陋室,惟吾德馨(5)保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情爱莲说学案教师寄语:学习周敦颐,永远做一个“虚心”、“正直”,“洁身自好”的人。学习目标:1、朗读课文,积累文言词语。2、研读课文,理解莲花的高洁品格,体会莲花的象征意义。3、理解作者的人

      5、生态度,做一个洁身自好、品德高尚的人。学习重点:朗读、背诵课文,感受莲花形象,理解莲花的象征意义。学习难点:认识评价课文所表达的作者的人生态度。学习过程一、读顺读懂课文,积累字词。1、读准、读顺:初读课文,圈画生字、多音字。A、给下列加点字注音。 蕃()淤()濯()涟()蔓( )亵()噫()鲜()2、读懂:译文,不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。来源:学优中考网B、解释下面句中加点的词语。濯清涟而不妖( ) 出淤泥而不染( )可远观而不可亵玩焉( ) 宜乎众矣( )C、翻译下列句子。来源:学优中考网出淤泥而不染,濯清涟而不妖 牡丹,花之富贵者也 二、有感情地朗读课文,整体把握大意。说是古代的一种议论性文体,借一事、一物或一种现象抒发作者的感想,行文自由活泼,有波澜起伏,文虽短而意蕴无穷。1、在作者看来,莲花有什么可爱之处?赞美莲花的根本目的是什么?来源:xYzKw.Com2、根据课文内容,用“我喜爱 ,因为它 。”造句。三、细读课文,合作探究。1、文中莲的形象有何象征意义?莲与“君子”有哪些相似之处呢?2、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。你认为作者具有什么品质?3、作者描写

      6、莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?四、与作者对话,理解一种情怀,走进一种境界。1、作者 “独爱莲”,陶渊明“独爱菊”,两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?2、爱莲说中以“牡丹之爱,宜乎众矣!”结尾,表达了作者怎样的感情?五、拓展延伸1、古往今来,在污浊的现实与秽亵的世风中,有许许多多能过持身高洁而“出淤泥而不染”的志士仁人,你认为做到这一点需要什么条件?能否举出历史上的人物为例加以说明?在今天的社会中,你认为作者的人生态度还有积极意义吗?六、巩固练习1.解释句中加点的词。(1)不蔓不枝( ) (2)可远观而不可亵玩焉( ) (3)予谓菊,花之隐逸者也( )(4)陶后鲜有闻( )来源:xYzkW.Com2、翻译下列句子(1)予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。(2)莲,花之君子者也。(3)菊之爱,陶后鲜有闻。 (4)莲之爱,同予者何人?3简答。(1)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是 (2)比喻君子美名远扬的句子是: (3)文中最能概括莲的高贵品质的一句话是: 4、阅读文段做题:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱

      7、莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。来源:学优中考网(1)全文的中心句是 。(2)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用爱莲说中的话来说,就是: 。对世俗生活厌弃的句子是 (3)下面分析不准确的一项是 ( )A“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。B“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。C“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。D“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩.(4)“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“ ”结尾这一句感叹表达了作者 思想感情。(5)本文采用了 的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?来源:学优中考网答案一、1、 A、fn y zhu lin mn xi y xin2、B、洗涤 沾染 玩弄 应当 C、略。二、1、作者认为莲的可爱之处为:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。赞美莲花的根本目的是赞美像莲花一样不与

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