齐泽克与索绪尔
2页1、 齐泽克与索绪尔 语言维度下的意识形态分析 人文学院 2009级中国现当代文学研究生 侯入元 12009082506斯拉沃热齐泽克(Slavoj Zizek),斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员,拉康传统最重要的继承人,他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学,将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉,形成了极为独特的学术思想和政治立场。他曾在巴黎留学,并继承了拉康的结构主义精神分析学。正是在结构主义精神分析学的视角下,齐泽克阐述了自己的意识形态理论。他对意识形态存在状况的三种区分,对意识形态新特点的描述,对意识形态幻象的分析等,都是独到而深刻的。因此,齐泽克成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一,被一些学者称为黑格尔式的思想家。意识形态与人的社会生活密切相关。近些年,对意识形态的研究也越来越被重视。从语言来研究意识形态,是一个崭新的而且很重要的维度。之所以如此,是因为意识形态和语言关系密切。意识形态是同语言交织在一起的,它要通过语言来展现和表达自己。语言是理解意识形态的出发点,是实现意识形态的手段,是意识形态得以存在和发展的前提,也是意识形态一切
2、成果的凝聚物。因此从语言来研究意识形态,就成为必要。语言和意义是语言的中心问题。这里我们将借助一些经典理论家的论述,逐步认识这一问题。索绪尔的结构语言学为分析意义问题提供了基础,并影响到了拉康、齐泽克等人。结构主义传统下的意义理论语言学自古至今,基本经历了三个大的发展时期:“古典时期、19世纪比较历史语言学时期和由索绪尔开端的现代时期。”我们就从索绪尔的理论开始。索绪尔的结构语言学包含很多富具启发性的思想,例如他对能指和所指的区分以及对一些语言规则的说明。 语言是由符号所组成的系统。索绪尔将人们通常所说的符号分解为两个构成面,即能指和所指。他说:“在日常使用上,这个术语(符号,引者注)一般只指音响形象,例如指词(arbor等等),人们容易忘记,arbor之所以被称为符号,只是因为它带有树的概念,结果让感觉部分的观念包含了整体的观念。”为避免这种剥夺,清除符号日常使用中的混乱。“我们建议保留用符号这个词表示整体,用所指和能指分表代表概念和音响形象。”如果把符号比喻为一张纸,那么所指和能指就是纸的两面,彼此无法分割。 语言的差异性原则是索绪尔的一大理论贡献。此原则的主要意思是:语言是一个系
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