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2019届高三某平台10月内部特供卷 历史(二)教师版

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  • 卖家[上传人]:小**
  • 文档编号:61672125
  • 上传时间:2018-12-09
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    • 1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018-2019学年好教育云平台10月份内部特供卷高三历史(二)注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷本卷共12个小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1史记记曰:“襄公(?前637年)之时,修行仁义,欲为盟主。”全唐文则说昔者宋襄公尝为仁义矣用欲以兴商道,霸诸侯,一战而为敌所执,再战而身死国削,为天下笑。”上述材料能够反映出A宋襄公借助儒家思想治国B宋襄公破坏了中央集权制C宋襄公注重维护宗法秩序D宋襄公时周王室地位衰落【解析】根据“欲为盟主”“用欲以兴商道,霸诸侯,一战而为敌所执,再战而身死国削,为天下笑”看出,材料反映出春秋时期诸侯称霸

      2、、割据混战的情景,说明分封制崩溃、周王室地位衰落,故D正确;材料表明宋襄公借助儒家思想实现称霸的需要,而非治国,A错误;春秋时期没有形成中央集权,B错误;材料信息与宗法秩序无关,排除C。【答案】D2隋唐以后,史监察机构作为独立的职能部门,一般不接受任何一级行政长官的指令。御史之外,皇帝还常派使臣临时巡察地方。这表明A皇权得到进一步的加强 B御史的权力超越了宰相C地方官吏腐败日益严重 D中央与地方的矛盾激化【解析】由材料“独立的职能部门”和“使臣临时巡察地方”,说明监察体制严密,这是皇权得到进一步的加强的体现,故选A;宰相是百官之长,位高权重,排除B;材料没有地方官吏腐败日益严重的信息,排除C;材料没有反映中央与地方的矛盾的信息,排除D。【答案】A3在古代雅典,个人与集体约束之间的界限是不明显的,自由没有被明确地规定出来,它只是依赖于人们的宽容的观念而已,并没有具体的法律保障。材料旨在说明古代雅典A缺乏民主制度维护B自由权利受到限制C维护城邦至上原则D淡化法律制度规范【解析】根据“个人与集体约束之间的界限是不明显的,自由没有被明确地规定出来,它只是依赖于人们的宽容的观念而已,并没有具体的

      3、法律保障”可知,个人易于受到集体约束,个人自由没有具体的法律保障,说明自由权利受到限制,故B正确;古代雅典实行民主政治,材料说明个人自由缺乏具体的法律保障,故A表述错误;材料主要说明个人自由受到约束,C不符合材料主旨,排除;材料主要说明个人自由缺乏具体的法律保障,无法体现淡化法律制度规范,D错误。【答案】B41115世纪初,西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮,史称罗马法复兴。这一现象出现的根本原因在于A罗马法中严苛的法律程序B罗马法在欧洲历史的重要地位C罗马法中蕴含的共和精神D罗马法适应商品生产关系发展【解析】根据“1115世纪初,西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮”,结合所学,1115世纪初的西欧商品经济发展,出现资本主义萌芽,资本主义经济的出现和成长需要一种能促进资本主义经济成长的法律,罗马法是建立在私有制和简单商品生产关系极为发达的基础上的,对这方面的法律关系作了详尽的规定的法律,故D正确;罗马法复兴根本原因不是罗马法的法律程序、重要地位、蕴含的共和精神,而在于适应商品生产关系发展的需要,排除ABC。【答案】D5“13个新兴的州都刻不容缓地为自己制定了成文宪法

      4、。所有的宪法都遵循伟大的独立宣言所陈述的思想:一旦政府妨害这种人民的权利,人民就有权为了自己的安全和幸福而建立新的政府。”这表明独立之初的美国A邦联体制遭到各州的普遍抵制B迫切需要确立三权分立的行政机制C邦联国家的存在缺乏法律依据D亟待强化中央集权以摆脱政治危机【解析】根据“一旦政府妨害这种人民的权利,人民就有权为了自己的安全和幸福而建立新的政府”可知,独立之初的美国迫切期待强化中央集权,维护革命成果,摆脱政治危机,故D正确;AB材料信息无法体现,排除;“13个新兴的州都刻不容缓地为自己制定了成文宪法”表明“缺乏法律依据”说法错误,排除C。【答案】D6在美国,除非能证明媒体存在着实际的恶意,否则对公职人员的报道即使不准确,也免受司法追究。这一做法A有利于保证决策的科学 B表明媒体凌驾于政府之上C体现了法律至上的原则 D有利于防止公共权力膨胀【解析】材料中“除非能证明媒体存在着实际的恶意,否则对公职人员的报道即使不准确,也免受司法追究”,这有利于发挥媒体的舆论监督作用,防止公共权力膨胀,故选D;材料没有涉及决策问题,排除A;新闻媒体不可能凌驾于政府之上,排除B;材料没有提到法律的神圣性,

      5、排除C。【答案】D71869年4月正式公布生效的洋泾浜设官会审章程规定,涉及洋人的案件由领事或领事派陪审官会审;凡为外国服役及洋人延请之华民涉讼,亦得由陪审官会审,如案件中并不涉及洋人,陪审官不得干预;纯粹华人之间的案件,领事不得干涉。这种会审制度A推动中国司法走向近代化B传播了西方自由平等的思想C带有浓厚的半殖民地特色D实质是文明间的交流与碰撞【解析】材料中“会审制度”是针对外国人予以特权,针对中国人专门适用,治外法权不得干涉,显然这种制度带有浓厚的半殖民地特色,故C项正确;会审制度是中国半殖民地化的体现,并未推动中国司法走向近代化,故A项错误;材料中制度与传播西方自由平等的思想不符合,故B项错误;材料反映的实质不是文明的交流,实质是半殖民色彩浓厚,故D项错误。【答案】C8南京条约签订后,清廷谕旨由两广总督兼管理各国通商事务钦差大臣,避免与西方使节直接打交道,将对外关系的范围局限于贸易。这反映了A中国外交逐渐趋于近代化B清政府拘泥于天朝上国思想C外国侵犯中国的外交主权D清政府坚决捍卫国家的主权【解析】晚清时期将外交赋予地方办理,显然是不想和外国直接交接,体现出清政府拘泥于天朝上国思想

      6、,故B项正确;此时的外交不仅正式的机构没有,外交的事务局限于贸易,不能说是外交的近代化,故A项错误;外交的主权并没有受到侵犯,故C项错误;此时清政府并不是坚决捍卫国家主权,故项错误。【答案】B9一位英国外交官描绘道:“驻在南京的浙江部队,用很特殊的方式来庆祝孙文博土当选为临时大总统。白天,他们的队伍带着剪刀做武器,在各个主要街道上游行,对他们所遇到的所有那些仍然蓄着辫的中国人,一律用剪刀剪去辫子。”这反映了当时“剪辫”A实现了社会上易风移俗B具有鲜明的政治色彩C体现了人人平等的观念D破除了封建守旧思想【解析】材料“南京的浙江部队,用很特殊的方式来庆祝孙文博土当选为临时大总统”说明是辛亥革命时期,此时剪辫子是与清政府决裂,具有革命的色彩,故B项正确;辛亥革命促进了社会风俗的变迁,不是实现了社会上移风易俗,故A项错误;材料中剪辫子不能体现人人平等的观念,故C项错误;这一举措也不能破除封建守旧思想,故D项错误。【答案】B101931年春,毛泽东在井冈山革命根据地制定出土地革命路线:“依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制

      7、。”这一政策的出台A得到所有农民热情拥护B巩固了抗日民主政权C适应了革命形势发展的需要D表明中共放弃革命的领导权【解析】根据“依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制”可知,土地革命路线的制定有利于调动贫农、雇农、中农以及中小工商业者的革命积极性,以地主阶级为革命的对象,土地革命路线适应了当时革命形势发展的需要,故C正确;A表述太绝对,不符合“限制富农”错误;1931年春抗日战争还没有开始,B时间不符合题意,排除;D表述错误,中共没有放弃革命的领导权,排除。【答案】C11下图是19492009年中国各阶段制定的法律和有关法律问题的决定的数量变化示意图。它从本质上反映了改革开放后中国的民主政治A法律体系的日益完善B制度化和法制化发展C以法治国的正式确立D基层民主政治的扩大【解析】数轴显示文革时期制定的法律和有关法律问题的决定的数量最少,改革开放以后随着经济发展有关法律文献增长速度最快,说明我国逐渐走向制度化和法制化轨道,故B项正确;数轴体现出民主政治法制化,并不能说明法律体系的日益完善,故A项错误;以法治国的正式确立是

      8、1992年九届人大二次会议,故C项错误;基层民主政治的扩大属于民间选举形式,故D项错误。【答案】B12西方学者罗伯特赖克在国家的作用中指出:“我们正在经历一场变革,这场变革将是重新安排即将到来的世界的政治和经济。每一个国家的基本政治使命将是应付全球经济的离心力,这种力量正在拆散把公民联系在一起的纽带。”这反映了经济全球化A弱化了民族国家的主权B改变了世界政治经济格局C打破了贸易的国界限制D促进了区域集团化【解析】材料反映了经济全球化对国家政治的影响,弱化了民族国家的主权,故A项正确;题干没有突出对世界政治格局的影响,故B项错误;C、D属于经济领域,与题干中“政治使命”不符,排除。【答案】A第II卷本卷包括必考题和选考题两部分,共计52分。第13题、第14题为必考题,第13题25分,第14题12分,每个试题考生都必须作答。第15题第17题为选考题,每题均为15分,考生根据要求选择一题进行作答。13阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一 现代化进程与传统文化的碰撞不可避免。鸦片战争后,中国人在炮火中逐渐清醒并深刻反思自己的文化。第一次在鸦片战争后,主要围绕“中体西用”论进行;第二次在甲午

      9、战败以后,宣扬“西体中源”;从民国初年到五四运动前夕,第三次文化反省的“西体西用”论,最终陷入了民族虚无主义的泥潭,但也刺激了现代化探索方向的转变;开端于1928年的文化反省则因规模不大,后又爆发了华北事变,人们的注意力转移而就此结束。摘编自李晓语钱析传统文化与现代化的关系材料二 约翰密尔说,英国人“生而自由”。这指引着英国把抗拒王权、限制王权看做是“自由”的传统,推动了政治民主化。英国人极为尊崇经验的理性思维使他们追求政治的实际内容而并非形式。他们实行宗教宽容政策,推动了纺织业的近代化和经济的自由化。但英国尊崇传统的风尚也阻碍了后期的革新。如钱乘旦所言。“一个民族往往容易在前进的道路上战胜迎面扑来的艰难险阻,但要战胜自己创造出来的成绩和荣耀却相对困难。”摘编自吕文辉浅析英国传统文化对其现代化进程的影响(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代国人不断反思传统文化的背景和目的。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括英国传统文化的特点,并说明近代中、英对待传统文化的不同取向所产生的历史影响。(13分)【解析】(1)由材料“代化进程与传统文化的碰撞不可避免。鸦片战争后,中国人在炮火中逐渐清醒并深刻反思自己的文化。”并结合所学可知背景:列强侵华,民族危机不断加重;自然经济逐步解体,近代经济因素日益成长;西学传播深入,传统思想观念受到冲击;传统文化与现代化存在冲突;开明知识

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