七年级语文下册 专题复习七课件 新人教版

1、专题复习七,文言文阅读 得分_ 卷后分_ 评价_,(一)孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1文学常识填空。(4分) 孙权劝学的作者是_，是_时期的政治家、史学家。他主持编纂的_，是我国第一部_史书。,司马光,北宋,资治通鉴,编年体,3将下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分) (1)但当涉猎，见往事耳。 (2)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！,当道、当权,粗略地阅读,推托,到,只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。,士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！,4找出孙权劝学一文中的成语并解释。(4分) 5根据语段内容回答。(4分) (1)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的句子是：_ (2)“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？ 6从吕蒙的变化中你得到了什么启发？(4分),刮目相待：用新的眼

2、光来看待。 吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。,卿今当涂掌事，不可不学！,与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。,只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。,(二) 【甲】木兰诗 【乙】木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。,k hn,jin,tu,hng,shu,9用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)万里赴戎机，关山度若飞。 (2)男子可为之事女子未必不可为。,D,不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。,(凡是)男子可以做的事女子未必就不能做。,10有两个成语出自【甲】文，它们是_和_。“男子可为之事女子未必不可为”是【乙】中的主旨句，【甲】文与之相类似的句子是_。(3分) 11怎样评价木兰这一形象？(4分),磨

3、刀霍霍,扑朔迷离,雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？,木兰代父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。(意近即可),(三)卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 12卖油翁的作者是_朝的_。(2分),宋,欧阳修,斜着眼看，这里形容不在意的样子,盖,14翻译下列句子。(4分) (1)吾射不亦精乎？ (2)康肃笑而遣之。 15文中两个人物各有什么特点？请分别指出来。(6分),我射箭的本领不也是很精湛吗？,陈尧咨笑着将他打发走了。,提示：陈尧咨因“善射”而“自矜”，了解了卖油翁技艺精湛后态度变得谦和。卖油翁不因有长处而骄傲自满。,(四)陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以

4、调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 16本文作者是_代(朝代)文学家_(人名)。(2分),唐,刘禹锡,品德高尚,大,平民，这里指没有学问的人,官府的文书,18开篇运用类比，引出文章主旨的是哪个句子？(2分) 19作者是从哪几个方面来展示自己所居陋室的面貌的？(2分) 20“诸葛庐”是诸葛亮在南阳隐居住的草庐，“子云亭”是汉代词赋大家扬雄(字子云)的亭宅，两处居所闻名遐迩，作者在文中提到它们的用意是什么？(3分),将自己所居陋室与诸葛庐和子云亭相类比，表明陋室不陋，突出“德馨”；以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，点明陋室不陋。(意思对即可),山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,从室外环境，交往人物，室内生活三个方面描写陋室。(意思对即可),(五) 【甲】爱莲说 【乙】竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。 (节选自

5、白居易养竹记) 【注释】贤：贤者。本：根。善建不拔：意志坚定不移。直以立身：凭着挺直的本性可以立身。中立不倚：处事正直，不偏不倚。体：体悟。虚受：虚心接受。贞：坚贞。之：代词，指竹子。实：充实。,22用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)莲之爱，同予者何人？ (2)竹似贤，何哉？,亲近而不庄重,牢固(或坚固),对于莲花的喜爱，有谁和我一样呢？,竹子(的特性)与贤者相似，为什么呢？,23【甲】文从莲的_、_、_、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、_、节贞四个方面联想到君子之德。(4分) 24从表现手法和表达方式上看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？(4分),表现手法：_ 表达方式：_,生长环境,外形,香气,心空,托物言志(象征)。,议论。,(六)河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？,靠近,倒塌,经历,只,这样,判断动词,事物的道理,物理学,27下列句中的“之”用法不同的一项是( )(2分) A闻之笑曰 B当求之于上流 C一老河兵闻之 D其反激之力 28用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)是非木杮，岂能为暴涨携之去？ (2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 29这个故事说明了一个什么道理？(2分),事物是不断变化的，不能凭主观臆断去判断事物。(言之成理即可),D,这不是木片，怎么能被河水冲走呢？,既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据某个道理就主观臆断吗？,

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