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高二历史下学期第一学程质量检测试题(无答案)

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    • 1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线吉林省长春市朝阳区2016-2017学年高二历史下学期第一学程质量检测试题(无答案)考试时间: 90分钟 满分: 100分一、选择题(共30道,每道2分)1分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。下列历史现象与西周分封制没有内在联系的是A. “周公立七十一国”B. 山东素称“齐鲁大地”C. “裂都会而为之郡邑”D. “诸侯朝于天子,曰述职”2秦朝实行郡县制、汉武帝颁布推恩令、隋唐开创科举制度,历史上发挥的共同作用是A. 加强中央集权 B. 巩固国家统一 C. 强化贵族特权 D. 加强君主专制3历史学家钱穆以为古代中国:“皇室的权,总是在逐步升;政府的权,总是在逐步降。”下列史实体现这一观点的是西汉设立中朝魏晋实行九品中正制北宋设立枢密院明朝设置内阁A. B. C. D. 4黄宗義在评价内阁制度时说:“或谓后之入阁办事,无宰相之名,有宰相之实也。曰:不然。入阁办事者,职在批答,犹开府之

      2、书记也。吾以谓宰相之实,今之宫奴也。”由此可知A内阁提高了行政效率B内阁成员可参与中央决策C黄宗義肯定内阁制度D内阁制度强化了专制皇权5刘泽华(中国古代政治制度研究专家)在某著作的序言中写道:“在这种政权结构中,各级大大小小的封建官僚,就是这部大机器上的无数小螺丝钉;而最高的君主,便是这部巨大机器的总操纵者。官僚们永远只能是君主的工具,官僚机构只能是君主的办事机构。”对上述表述理解不正确的是A“这一政权机构”是指古代中国的官僚机构B“这部大机器”是指古代中国的专制主义中央集权制C著作研究的突破口有可能是中国古代官僚政治D著作有可能从官僚政治的工具性彻底否定官僚政治的历史作用6罗马法规定,女子出嫁时家长要给予嫁资,嫁资孳息,一般说来由丈夫享有。妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权,但丈夫在返还时,也允许其留下一部分财产用以维持生活,同时,父亲征得女儿同意后也可行使嫁资返还请求权。材料反映罗马法A. 追求公平与正义 B. 侧重保护男性权利C. 体现了男女平等 D. 注重调节债务纠纷7古希腊著名哲学家柏拉图说:“民主政体是进一步的退化,因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化;人性的一切

      3、欲望都可以被同样自由地去追求。”这段话意在说明A. 雅典民主政治存在一定弊端 B. 雅典公民具有自由平等精神C. 当时的雅典不具备建立民主政体的条件 D. 平等和自由是雅典民主政体的基本原则8在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家携稿,被告往往携带家眷,上演一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经正式答辩,便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中直接表决。材料说明雅典( )A. 司法程序混乱 B. 法官审案随意C. 强调执政为民 D. 忽视民事诉讼9恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证A. 在古代希腊、罗马不平等的思想才是正常的思想B. 雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等C. 罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限D. 古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治10“在国际关系中,同早期的私人关系一样,信义发挥着首要的作用,这一术语的含义广泛它既可以涉及从属关系,也可以涉及平等关系在同迦太基(

      4、非洲北海岸的国家)的第一个条约中,曾提到遵守公共信义的义务。”这说明古罗马法A. 依靠诚信来规范人际关系 B. 鼓励私人发展对外贸易C. 把诚信上升为国际法律原则 D. 保护不平等的人身隶属关系11强调重视农耕,限制商业和手工业的发展,是古代中国历代封建王朝所实行的最基本的经济政策。对“重农”政策的理解不正确的是A其根本原因是适应了封建小农经济发展的要求B根本目的是维护专制主义国家政权的经济基础C其作用是有利于维护社会安定和巩固封建统治D重农的结果是促进了中国古代历朝经济的发展12万历三十四年萧近高说:“(景德)镇上佣工,皆聚四方无籍游徒,每日不下数万人。”清代唐英在陶冶图说中也记载了当时的实况:“景德镇袤延仅十余里以陶来四方商贩,民窑二三百座,工匠人夫不下数十万,藉此食者甚众。”有关材料的表述正确的是A景德镇产生资本主义生产关系萌芽B中国经济结构发生了根本性的变化C景德镇历史悠久D景德镇窑器工艺技术不断发展13北宋王巩在闻见近录中写道:“南京(地名,在开封附近)去汴河五里,河次(河畔)谓之河市,五代国初,官府罕至,舟车所聚,四方商贾孔道也,其盛非宋州可比。凡群有设宴,必招河市乐人,故

      5、至今俳优曰河市乐人者,由此也。”从材料中可见北宋时期形成了政治中心之外的商业中心在通商要道上兴起了繁荣的市镇出现了文娱活动商业化的趋势商业活动开始突破坊和市的划分ABCD14史载:康熙年间,苏州府的吴江县棉花的种植面积已经超过粮食的种植面积;松江府所属的太仓州、海门厅、通州等地区,农民种粮者不过十之二三,而种植棉花的已达十之七八;直隶保定一带农村的农民见植棉获利大,往往将种麦子的土地改种棉花。这一现象体现了A重农抑商政策的废弛B农业商品化趋势加强C个体小农经济的衰败D工商业市镇经济繁荣15司马光奏议载,“夫农、工、商贾者,财之所自来也。公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?在这里,司马光( )A.坚持“重农抑商”政策 B.指出促进商业流通的重要性C.提出“农本商末”观点 D.说明保持社会稳定的必要性16近代西方某航海家在其航海日志中写到,“两位陛下决定派我前往印度,以熟悉它的国土、人民和君主,了解他们的风俗习惯并带回如何能使他们皈依我国神圣宗教的经验,便不走通常的东行陆路,而走向西的海路。这条路,据我们所知,迄今尚无人走过

      6、。”这位航海家应该是A哥伦布 B麦哲伦 C达伽马 D迪亚士17“哥伦布发现美洲以及接踵而给欧洲人送去了新世界的文明,还使新旧大陆的物 产得以交换和传播东西两半球的不同文化圈的大汇合,加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。”这一评价夸大了新航路开辟的历史影响 立足于文明史观和现代化史观是对西方殖民行为开脱的言论 告诉我们可以从不同角度观察重大历史事件 B C D1816一18世纪,在美洲大陆出现了许多构词方式为“新”的命名,如:新西班牙、新法兰西、新奥尔良、新尼德兰、新英格兰等。这一现象的根源是A. 新兴城市大量出现 B. 大批美洲独立国家的建立C. 欧洲殖民者掠夺美洲土地 D. 工业革命的进行19“明确限定的工作时间,较大的劳动强度,都使工作和休闲形成强烈的反差中产阶级在政治和经济中的地位越来越明显,他们反对各种野蛮或血腥的娱乐方式,试图取消容易引起骚乱的传统节日庆典19世纪初的欧洲,兴起一场理性休闲运动。”材料反映的实质问题是A工业革命促进了生活价值观的变革B工业革命后中产阶级社会地位提高C工业革命推动传统节日退出历史舞台D大机器生产带来了人们精神的异化20从18世纪起,

      7、欧洲主要国家因为“纺织机器、采矿、炼铁设备及交通工具的改造或发明”,所以“19世纪的人口大量集中到城市”。这段叙述从“因为”到“所以”之间,至少要增加以下哪一论述,才能使前后因果关系更完整A垄断组织的产生 B工厂制度的产生C自由放任经济政策的推行 D传统精密制造业吸引投资意愿21战国时期,“天子失官,学在四夷”,其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,各个学派之间,同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是A. 维护了社会新秩序,倡导了个性解放B. 开阔了视野,促进了文化的觉醒C. 各派势均力敌,社会得以安定D. 实行法治,建立起理性社会22董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调( )A. “天人合一”思想 B. “君权神授”思想C. “天人感应”思想 D. “弃恶从善”思想23古代有位思想家在回答弟子的提问时说:“虽草木,亦有理存焉。一草一木岂不可以格?如麻麦稻粱,甚时种,甚时收,地之肥,地之硗,厚

      8、薄不同,此宜植某物,亦皆有理。”材料所体现的思想是A. 天人感应 B. 知行合一 C. 格物致知 D. 经世致用24某中学举行历史辩论会,在对明末清初进步思想家的思想进行评价时,有四位同学发表了以下观点,你认为最确切的是A甲:动摇了封建传统思想在中国的统治地位B乙:为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础C丙:是“西学东渐”学习西方新思潮的萌发D丁:促使我国传统文化重新焕发了生机25“到明中后期,随着中国封建制度的弊端日益显露,作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端于是明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕,成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。”关于这次思潮的局限性,下列评述不正确的是( ) A只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次B提出的为君之道与治国之道,没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想C未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系D批判了先秦儒学的消极因素,但实质上又维护了儒学的正统地位26右图是古希腊的主神宙斯的塑像,古希腊雕塑家将他雕塑成一个非常自然的“人”。古希腊神话的“神人同形同性”( )A反映了民主政治思想B说明崇尚无神论思想C体现了人神合一思想D蕴含了人文主义思想27关于文艺复兴运动与启蒙运动关系的论述,不正确的是A. 都是资产阶级思想解放运动B. 都是资产阶级反封建斗争在意识形态领域的反映C. 后者强调“理性”,是对前者“人性论”的继承和发展D. 都成为资产阶级推翻封建专制的思想武器28文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比,其主要不同是强调人性以资本主义萌芽为基础本质上是资产阶级性质的倡导人的发现和“解放”ABCD29“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维摸式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A. 反抗权威,强调个人自由 B. 崇尚理性,重视法制C. 崇尚理性,强调个人自由

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