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2018-2019学年高中语文 写作同步序列导学案 第一讲 学习写得深刻 鲁人版必修5

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    • 1、写作同步序列导学案第一讲学习写得深刻1.了解透过现象看本质、比较鉴别、探究因果等缘事析理的几种方法。2.体会探究因果、比较论证及透过现象看本质等方法在文章中的具体运用,感悟文章如何做到思想深刻的具体方法。3.在“实战演练”中选择题目,运用以小见大、由表及里等方法,进行写作构思,写一篇具有一定思想内涵的文章。“缘事析理”是指依据事例分析它所蕴含的道理。在议论文写作中,既要摆事实,又要讲道理,摆事实可以直观地再现情境,讲道理可以增强议论的力度,二者结合,可使议论文论证更严谨、科学,说理更深刻。写议论文要说理,而且要从社会生活或材料中发现人所未见或不曾注意到的东西,而不是只停留在事物的表面,说一些空泛的不痛不痒的话。这就要求说理深刻。附庸风雅、故作高深、晦涩难懂都不是深刻,深刻来自对生活阅历的独到理解,来自对社会事件的探索思考,来自对书本知识的体悟反思。本专题意在教给同学们一些把文章写得深刻的方法。一、透过现象看本质1.小中见大。用小材料来体现大主题。这些小材料是生活中常见的,若用它们来体现“大道理”,就会起到“四两拨千斤”的作用。同学们平时一定要关注社会,更多地了解现实生活中的典型小事,并

      2、将它们同社会大背景联系起来,从一个人的变化、一个家庭的变化,认识到社会的变化。例如“世界金融危机”这一大事件,涉及面广,有位同学从“金融危机对我家餐桌的影响”这一“小”点出发来写作,很自然地让人联想到世界金融危机对人们日常生活的影响。另外,同学们还要做到见微知著,由事物的苗头预测它的发展趋势和结果。2.因中探因。在探究事物的原因方面,一般同学的作文只能推论事物的直接的、一般性的原因,不能“打破砂锅问到底”;善于说理的同学的作文则能追本溯源,追本刨底。如创造源于对世界的爱的作者,对成功的“创造”作原因探究,在一般同学归因于“刻苦”“机遇”的基础上,进一步追根溯源,揭示出创造的根本原因是“源于对世界的爱”,从而使文章立意超拔,思想深刻。3.表中求里。如江苏高考作文“绿色生活”,不少考生的作文思想不够深刻,就绿色说绿色,拘泥于“绿色生活”的表面意义。而有的考生面对“绿色生活”的命题,并不停留在对“低碳”“环保”的表面论述上,也不作向往陶渊明式隐居生活的无病呻吟,而是由表及里,由生态到心灵,在绿色生活的内涵上做了深度的开掘。所以,若想使作文立意深刻,就得突破所论事物的表层意义,揭示其引申意义或

      3、比喻意义。二、比较鉴别1.比较鉴别要有明确的目的和指向,紧扣论题展开分析。注意:对比双方要属于同一范畴;不能简单罗列事例,要深入分析材料,找出现象产生的不同根源,突出比较双方相反或相对的性质;要从比较材料中归纳出一个能证明论点的道理,为证明论点服务。2.“比较点”必须鲜明突出。注意:语言表述必须规范,指向明确;句式相对一致。例如:贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;陶渊明忘却了世俗的黑暗,看淡了名利的诱惑,在自由的南山中悠然采菊他们在人生的道路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套中,葛朗台被金钱抛至死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中。例文中“贝多芬甩开了”与“陶渊明忘却了”句式一致,“别里科夫被”与“葛朗台被”句式一致,而且这两组事例同属于对“世俗”态度的范畴,性质相反,具有鲜明的可比性。若将“别里科夫被世俗束缚在套中,葛朗台被金钱抛至死神的身边”写成“别里科夫思想守旧,痛苦人生,葛朗台吝啬钱财,冷漠亲情”则不可,因为这样写没有扣住面对“世俗”这一比较点,对比的双方不属于同一范畴。三、探究因果1.追本溯源,追因问果。要善于对事实或现象

      4、提出“为什么”,以此引入深层分析,挖掘出事物的本质。例如鲁迅在从孩子的照相说起一文里写道:中国和日本的小孩子,穿的如果都是洋服,普通实在是很难分辨的。但我们这里的有些人,却有一种错误的速断法:温文尔雅,不大言笑,不大动弹的,是中国孩子;健壮活泼,不怕生人,大叫大跳的,是日本孩子。然而奇怪,我曾在日本的照相馆里给他照过一张相,满脸顽皮,也真像日本孩子;后来又在中国的照相馆里照了一张相,相类的衣服,然而面貌很拘谨,驯良,是一个道地的中国孩子了。为了这事,我曾经想了一想。这不同的大原因,是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势,两国的照相师先就不相同照住了驯良和拘谨的一刹那的,是中国孩子相;照住了活泼或顽皮的一刹那的,就好像日本孩子相。驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却绝不是美德,也许简直倒是没出息鲁迅通过探究小孩在日本和中国照相馆里照相表现的不同,谈到对国人驯良性格的看法,谈到孩子成长发展的问题,可谓思想深刻,令人警醒。2.运用反推,假设论证。反面假设是假定在不利条件下会产生负面结果,从而论述正面条件和结果的必要和正确。例如:科学事业上的伟大成就,无不是经过艰苦努力,目标专一

      5、而取得的。居里夫人是从几吨的废铀沥青矿石中提炼一点点镭,这是一项极其艰苦的劳动。居里曾中途动摇过,居里夫人却坚定地鼓励他干下去,终于获得了成功。试想,如果他们没有持之以恒的决心,没有目标专一的毅力,镭的发现不知要推迟到什么时候。3.区分因果,辩证分析。原因和结果的区别是相对的,在一定条件下还会发生转变。因为事物的发展是环环相扣的,一个引起另一个,另一个又引起另外一个。因此辩证地看问题,才能够全面地、准确地揭示事物间的因果关系。例如寻找自己的特长一文,在论述了特长的重要性之后写道:当然,我们也要懂得,特长不能等同于天赋,它需要发现也需要发展。否则,曾经获得全美少年组钢琴大赛一等奖的赖斯,也许就不会在国际政坛叱咤风云;当年以语文、历史成绩满分而数理化英四科共25分考入清华大学的钱伟长,也将没有理由从中文系转入物理系,以至后来成为中国科学界的泰斗。(2017浙江卷)阅读下面文字,根据要求作文。有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之书”。对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。注意:题目自拟。不得少于800字。不得抄袭、套作。祁同伟自尽之

      6、谜2017浙江一考生高高的孤鹰岭,是成就他缉毒英雄的地方。他开枪了,在众人的唏嘘声中,一代凤凰男就此倒下。本来,他可以向前来抓捕他的“猴子”开枪,他也可以选择投案自首,可他却饮弹自尽,落得一个很不体面的下场。为什么祁同伟选择以这种方式了结自己?这中间有多少谜团有待解开?祁同伟,一个读过有字之书的人,读得很用功很优秀。作为一个贫寒的农家少年,我们可以想象他当年读书该有多么出色,否则怎么考得进汉大政法系。即使在大学,他依然在有字之书上辛勤耕耘,否则怎么当得上学生会主席,怎么考得上研究生。即使工作以后,他念兹在兹的“胜天半子”,依然是有字之书教于他的。祁同伟是个有争议的人,但在“有字之书”上,他是努力的,是勤奋的,这点毫无异议。社会是一本大书,是一本无字之书,多少学问需要你用心揣摩。不少当年才华横溢者最后“泯然众人”,推其原委,与其书生气十足,读不透社会这本无字之书多有直接关系。但祁同伟不一样。他知道工作要以业务为本,因此有了那个广为传颂的缉毒英雄;他知道大丈夫要能屈能伸,所以有操场上的那悍然一跪;他知道要与领导搞好关系,所以才有书记父母坟前那番痛哭流涕社会这本无字之书,谁有祁同伟读得那么通

      7、透,那么活学活用。然而,祁同伟还是倒下了,倒在自己的枪口之下。因为勤奋如同伟者,忽视了一本书心灵之书。不忘初心,方得始终。相信少年时勤奋的祁同伟只想过上幸福的日子,绝不会想去做一个贪官,杀一个同学。然而,在走向富贵的大道上,他太浮躁太匆忙了,以至没有时间去审视自己的初心,没有精力去读一读心灵之书。他就这样堕落了。当然,祁同伟不是孤独的。无论是严肃的育良书记,还是副国级的赵立春,哪个人不读过有字之书,哪个人不精通无字之书。然而,他们都忽视了一本心灵之书。于是,人生迷茫,罪恶丛生,到头来作茧自缚。但是,祁同伟又是不一样的,他最后还是读到了心灵之书。陈家于他有恩,他在开枪之前吼的那一声,“陈海的命我会还的”,正是他阅读了心灵之书后的一份觉醒。只是这本书他读得太迟了。谜底总是简单。只是祁同伟就这样走了,而更多的祁同伟还在路上。人生三本书,该怎样去读,聪明的你,一定懂了吧标题设置悬念,吸引读者。从祁同伟一人写成全篇,这一写法难度大,极具挑战。用语新潮,有时代感,吸引读者。点出关键词“有字之书”,本段涉及作者观点、作文题旨所以写得极简洁,且单独成段。由“有字之书”过渡到“无字之书”,谈论祁同伟在社

      8、会上的表现。由“有字之书”到“无字之书”再到“心灵之书”,层层递进,谜底慢慢揭开。结尾发人深思,给读者留下丰富的想象空间。 这是一篇见解独到、充满哲理思辨的优秀作文。此文作者选择的论据极少(只有祁同伟一个),而论点涉及的内容极多(“有字之书”“无字之书”“心灵之书”),这一写法似乎违背了中学生写作议论文的一般规律(论点要小,论据要丰富),由此可见,作者是一个敢于冒险和充满自信的人,选择的难度系数极高。作者紧紧围绕“三本大书”展开论证,让我们明白了人生不仅要读好“有字之书”“无字之书”,更要读好“心灵之书”的道理,让我们感受到祁同伟忽视“心灵之书”而造成的人生悲剧。祁同伟在社会上很有典型性,借用当下热播的电视剧人物,指导当下人们存在的问题和困惑,正是这篇文章的高明之处。1.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。不同的交往,会形成不同的“共同记忆”。角色不同,“共同记忆”的意义便不相同。例如:张爸爸:共同记忆是亲情的纽带。再忙,我都要多花些时间陪孩子,见证孩子的成长。李老师:共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。吴市长:共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大

      9、厦,我们更需要文化底蕴。上述三位长辈关于“共同记忆”意义的认识,对你有什么启发?你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?请从子女、学生、市民三种角色中任选其一,写一篇文章。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。写作提示:题目要求学生选择一个角色,思考共同记忆的意义,任务看似很明确,但是有两个关键的问题却还留待学生去琢磨,其一是和谁的共同记忆即共同记忆的内容,其二是共同记忆对谁的意义即意义的指向。综合三位长辈的话,上述两个问题的答案:其一,共同记忆可以指父母子女之间的,也可以指家庭的;可以指师生之间的,也可以指校园的;可以指市长与市民之间的,也可以指对城市历史与文化的。其二,共同记忆的意义,可以是对子女而言的,也可以是对家庭而言的;可以是对学生而言的,也可以是对学校而言的;可以是对市民而言的,也可以是对城市而言的。通常来讲,考场佳作有两种情况:一是高度吻合阅卷老师对本次写作的期待;二是发人所未发,让阅卷老师感到耳目一新。那么,对这次作文,我们期待看到的佳作是什么样的呢?就议论文来说,既要有比较深入的阐发,又不失于抽象枯燥;既要有具体鲜活的体验,又不失于细琐感性。譬如,从市民角度立论,应基于具体可感的甚至亲身经历的典型事件,采撷城市的风物、生活习俗、重大事件等,进而就城市的共同记忆的留存与消失、遗忘与珍藏深入思考,既有可读性,又有思辨性,这样的文章自然可称佳作。就记叙文来说,则应该有曲折生动的故事、贯穿始终的题旨以及自然的升华。记忆本身是私人的,是感性的,是带着情感的,而不同的人在一起又自然形成共同的记忆,从而体现出群体的、理性的、普遍的特点,能够通过个别的人物与独特的事件,写出对家庭父子、校园师生、城市人群的共同记忆的体悟与感怀,也会很精彩。【范文】 留共同记忆,守文化底蕴世道虽进,记忆不死。一座城市的共同记忆,不在于高

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