2017-2018学年粤教版必修二双桅船 学案(1)
4页1、2017-2018学年粤教版必修二双桅船 学案一、夯基训练1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.福州治侯官:治所,官署所在地。此为意动用法,以为官署所在地。舟载者昼夜属于门庭:集中,聚集。B.于闽为土中:是土地的中心。其城之内外皆涂:路途。麓多桀木:大树。C.旁有沟,沟通潮汐:本指海水周期性涨落的自然现象,这里用以代指大海。人以屋室巨丽相矜:高大华丽。D.而佛、老子之徒:佛祖、老子的徒弟。得闽山嵚崟之际:山势高耸的样子。又将抗其思于埃壒之外:高,此处为使动用法,译作“使提高到”。解析:D项,佛、老子之徒:此处指和尚与道士。答案:D2.下列各句中,与其他三句句式不同的一项是()A.闽,故隶周者也B.为亭于其处C.可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山D.舟载者昼夜属于门庭解析:A项,判断句,B、C、D三项是介宾短语后置。答案:A二、延伸阅读阅读下面的文字,完成第36题。徐孺子祠堂记宋曾巩汉元兴以后,政出宦者,小人挟其威福,相煽为恶,中材顾望,不知所为。汉既失其操柄,纪纲大坏。然在位公卿大夫,多豪杰特起之士,相与发愤同心,直道正言,分别是非白黑,不少屈其意,至于不容。而织罗钩党
2、之狱起,其执弥坚,而其行弥励,志虽不就而忠有余。故及其既殁,而汉亦以亡。当是之时,天下闻其风、慕其义者,人人感慨奋激,至于解印绶,弃家族,骨肉相勉,趋死而不避。百余年间擅强大觊非望者相属皆逡巡而不敢发汉能以亡为存盖其力也。孺子于时,豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟,皆不就;举有道,拜太原太守,安车备礼召,皆不至。盖忘己以为人,与独善于隐约,其操虽殊,其志于仁一也。在位士大夫,抗其节于乱世,不以死生动其心,异于怀禄之臣远矣,然而不屑去者,义在于济物故也。孺子尝谓郭林宗曰:“大木将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?”此其意亦非自足于丘壑,遗世而不顾者也。孔子称颜回:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”孟子亦称孔子,可以进则进,可以止则止,乃所愿则学孔子。而易于君子小人消长进退,择所宜处,未尝不惟其时则见,其不可而止。此孺子之所以未能以此而易彼也。孺子姓徐名稚,孺子其字也,豫章南昌人。按图记:“章水北径南昌城,西历白社,其西有孺子墓;又北历南塘,其东为东湖,湖南小洲上有孺子宅,号孺子台。吴嘉禾中,太守徐熙于孺子墓隧种松,太守谢景于墓侧立碑。晋永安中,太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭,世世修治;至拓跋魏时
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