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2016-2017学年人教版必修三第10课过秦论课件1

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1、R5学国学1君子立身,虹云百行,唯诚与孝,最为其首。【译文】君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。【评说】诚实和学道是我们立身的厚则,不管社会环境怎样变化,这一点是永恒的。一一隋书2咏)2-寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥蹄至|身,不顾廉耻。一一汉书【译文】在寒冷的天气】人们不会去等待狐裘或丝绵做z1的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待|1甜美的食物(饥不择食);人佐饥蹈交迢之时,也就不会考虑到廉耻之心了。z【评说】“物质文明是精神文明的基础,这点要牢记。塞-一不孙坂-23-心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。一一选自淮南子【译文】“考虑问题须谨慎,但志向一定要远大;智慧思想嫁灵洞,传行为一怡瑛方正;寸华能力要多方面,但做事不要大小都管。一一李益-一-一E【评说】“脚踏实地忌好高骜远,任劳任怨忌好大喜功,善思谦行忌鱼葳冲动,知难而进忌胆小怕事。r一心余不.妻夯基础一、作者名片贾谊(前加胪前蚯枷西汉洛阳人。西汉著名政治家、文学家,最早的汉赋作者之一。年少即以文才超众著称。他学识渊博;很有抱货,|曾针对时弊提出孔

2、一套改革政治、法律的主张。后因在政治方面多次提出改建议,触犯权贵,被请为长沙王太傅。-十s;四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太传。梁怀王堀马死,贾谊自伤未尽大夫之责,哭泣岁余,以至郁郁而死,年仅33岁。贾谊是汉代杰出的政论家。他在政治上强调要削弱地方割据势力,巩固中央政权,全力抗击匀奴的侵扰,主张重识农耕以光裕民食,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。r一-志恩-E-十s;二、写作背晋春秋以来,战乱频紫,加之秦统一后的暴政、秦未农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,迦有些为生计所迫,卖妻嘎子或自卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商国积居奇,物价昂贵.水一石值万银,马一仁训百全。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。人民需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦“以“规汉“,一一一朐盛一一一s-十s主张施行仁政,“与民休息“。.当然,贾谊所说的“仁政“,完全是站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级的局限,我们不能苛求。111妄1一E-十sS三、相关知识苏轼论贾谊:非才之难,所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;成就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而辛不能行其万一者,未必旨是看之罪,或者其自取也。贾生志大而量小,才有余而识不足也。(节自贾谊论)s一一恩命一一一一

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