七年级历史下册 第一单元 第4课 民族和睦与中外交流教案 北师大版
6页1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线第4课 民族和睦与中外交流唐朝的对外交流案例说明唐朝经济和文化处于世界领先地位,唐政府又采取比较开放的对外政策,因而唐和亚洲各国之间的友好往来出现了前所未有的盛况。唐朝的对外关系中,鉴真东渡与玄奘西行部分是本课的教学重点,认识外交政策与帝国强盛的关系是本课的难点。同时,这一部分内容特别适合设计探究式学习活动,激发学生的参与热情,体现历史课堂教学中的学生主体性。教学过程承上一课目的过渡义务教育历史课程标准(2011年版)强调在课堂上创设历史情境,让学生在情境中走近历史、感悟历史。根据课程标准的要求,结合本课内容,教师选择利用大量历史图片和视频,在课堂上创建“参观鉴真纪念堂和陕西大雁塔”的场景,将“鉴真东渡”和“玄奘西行”两个子目串联起来,设置为两个独立“旅游参观地”,将对外友好关系作为串联参观的一条暗线,利用图片、文字资料、视频等设计具有阶梯性的问题,帮助学生在“参观旅游景点”的过程中达到“感悟历史”的目的,理解知识,培养历史想象力,提升历史学科素养。在导
2、入环节,教师提问:唐朝实行开明的民族政策,与周边少数民族的联系更加密切。唐朝与周边民族友好交往的史实,同学们都知道哪些?学生思考并回答出文成公主入藏等史实。教师展示日本学者与汤因比的对话(教师口述):上世纪六七十年代间,日本一位学者和英国的历史学家汤因比,在谈起华夏文明时,他问汤因比:“阁下如此倾情古老的神州大地,假如给你一次机会,你愿意生活在中国这五千年漫长历史中的哪个朝代?”汤因比略略思索了一下,回答说:“要是出现这种可能性的话,我会选择唐代。”李国文:李国文文集 卷14,随笔.5,说唐,北京:人民文学出版社, 2012教师讲述:汤因比选择唐代的原因之一,是与唐代频繁而友好的对外交往盛况分不开的。中华文明发展到了唐朝,经济和文化空前繁荣、发达,成为东亚最强大的国家。唐朝声威远扬,其魅力已不仅仅吸引周边少数民族纷纷与之融合,更令当时海外各国心驰神往。主要外国使团来唐概况表教师展示表格,简述唐朝与周边国家友好交往的情况。例如,唐朝与很多国家交往,形式多样,有宗教往来、文化交流、商贸交易、互派使者等。国家大食新罗波斯天竺日本百济高丽拂菻狮子国次数37262625138773教师提问:其中
3、,在唐朝与日本和天竺交往史上出现两位著名的人物,他们分别是谁呢?教师出示鉴真纪念堂鉴真塑像及玄奘塑像。学生观察图片,识别人物。教师讲述:现在让我们走进鉴真纪念堂和大雁塔这两个景点进行参观,透过人物背后的故事去了解唐朝与日本和天竺友好交往的情况吧。设计意图:师生共同回到“历史现场”,尽可能地接近历史真相,以获取更多有价值的历史知识,提升历史思维能力,形成正确的价值观。案例主体环节一:走进鉴真纪念堂教师讲述:文化的交流是双向的。在日本官方大量派出遣唐使的同时,我国民间也有不少志士仁人东渡扶桑,讲经弘法,主动搭建起中日文化交流的桥梁。玄宗时期的高僧鉴真大师就是其中之一。在扬州市古大明寺内,有一个由我国著名建筑学家梁思成参照日本唐招提寺金堂设计建造的建筑鉴真纪念堂,纪念对中日两国文化交流作出重大贡献的鉴真和尚。纪念堂内正中为鉴真楠木雕像,仿鉴真圆寂前塑造的干漆夹紵像制作而成。教师提问:这尊塑像给你的的印象是什么?(教师指导学生结合教材人物坐像进行描述)学生描述:神态安详、眼神坚毅等。设计意图:培养学生的观察能力,为学习鉴真的精神做铺垫。教师提出讨论的问题:(1)为什么日本学问僧要邀请鉴真?(2
4、)为什么鉴真会去日本?(3)为什么鉴真受到日本民众的欢迎?学生讨论:略。设计意图:在讨论中逐步认识到鉴真是唐朝先进文化的代表,他对促进日本文化的发展作出了突出贡献。教师讲述:纪念堂陈列室正面墙上挂着鉴真的大幅画像和他东渡日本的行迹图。学生结合东渡日本的路线图,讲述鉴真东渡的故事。设计意图:通过介绍路线及东渡故事,亲身感受鉴真东渡的艰难历程,培养学生识图和提取有效信息的能力。教师讲述:鉴真的到来受到了日本朝野的极大欢迎。这是日本佛教界的一大盛事。鉴真曾经居住过的奈良唐招提寺里,直到现在还供奉着鉴真大师的塑像。日本政府立法尊奉它为“国宝”。教师提问:鉴真在日本为什么会受到如此崇高的礼遇?学生回答:鉴真把丰富的中国文化,如宗教、建筑、雕刻、医药等传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。教师讲述:对。在此后的十年里,鉴真一行先后在日本的九州、奈良等地传布佛教,并将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。在陈列室的木橱内,陈列着大批中日学者介绍、研究和纪念鉴真的文集,还有许多鉴真带往日本的药物标本、印有鉴真像的日本药袋、鉴真书法影印件。这些都充分说明,鉴真对中日文化的交流作出了杰出贡献。设计意图:
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