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孔子生平与主要经历

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  • 卖家[上传人]:suns****4568
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  • 上传时间:2018-11-19
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    • 1、孔子 生平及主要经历,孔子,名丘,字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。先世为宋国贵族。五世祖木金父 避难奔鲁,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。 孔子的父亲叫叔梁纥,母亲叫颜征在。父亲叔梁纥是当时鲁国有名的武士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫,以勇力闻于诸侯。,简介,孔子的故乡,曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。,孔子是这样概括自己一生的: “吾十有五而志于学,三十而立, 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 论语为政,我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”,1、青少年时期 2、齐国经历 3、从政鲁国 4、周游列国 5、晚年结局,孔子一生的经历,孔子3岁丧父,家境贫寒,随母亲颜征在移居阙里

      2、,他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙(庸俗的)事”。15岁立志于学。及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。19随娶亲。他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。30左右,已博学多才,成为当地较有名气的学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”。 逐渐一些弟子来到孔子身边。此后,孔子便一直从事教育事业,他广收门徒,相传弟子三千,贤人七十二。他首倡“有教无类”及“因材施教”,成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表,故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。,一.青少年时期,孔子办私学,鲁国自宣公之后,政权就掌握在以季孙氏为首的“三桓”手中(即鲁桓公的后代孟孙氏、叔孙氏、季孙氏),后来鲁昭公失败后,时年35岁的孔子对季孙氏的越礼行为很不满,发出了“是可忍,孰不可忍”的呼声。他看到鲁国如此混乱,根本没有从政治国的机会,为了维护礼的尊严而离鲁适齐。 为了接近齐景公,他做了齐国贵族高昭子的家臣。次年,齐景公向孔子询问政事孔子便谈了著名的正名思想,即“君君、臣臣、父父、子子。”景公极为赞赏,欲起用孔子,但因齐相晏婴从中阻挠甚至怀疑他为间谍,于是不得不作罢

      3、。孔子不久便返回鲁国。,二.齐国经历,孔子返鲁后继续钻研学问,培养弟子。他的学说也更加完善。51岁时,任鲁国中都宰。由于为政有方,52岁时升为鲁国司空、大司寇。后来,又以相礼的资格参加齐鲁两国的“夹谷会盟”,在大会之上,孔子处处“以君子之道辅其君”,完全按照礼数办事,使齐景公深感惭愧,归还了鲁国的三个城池,创造了鲁国外交史上多年未有的成就。孔子54岁时,受季桓子委托,摄行相事。他为了提高国君的权威,提出“堕三都”(鲁三家大夫)的主张,结果遭到三家大夫的反对,未能成功。孔子55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色。孔子大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国。,三.从政鲁国,孔子任鲁国司寇像,夹谷会盟,四.周游列国,从地图上看,孔子周游所及的地方,范围不出今天的山东省和河南省。大致是从鲁国出发,走了卫国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。(现今大致路线曲阜濮阳长垣商丘夏邑淮阳周口上蔡罗山)然后原路返回 。,由于政治理想破灭,孔子整理出诗书礼易乐春秋等典籍。对中华文化的传承做出巨大的贡献。孔子73岁患病,不愈而终。,诗经书影,周礼书影,五.孔子晚年(专修教育文献

      4、整理),六部儒家经典。始见于庄子-天运篇。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古藉,曰:诗经尚书仪礼乐经周易、春秋。其中乐经已失传,所以通常称“五经”。 这六部古籍有些并非孔子所做(春秋为孔子所作) ,而是在孔子之前早已存在。孔子本着“述而不作,信而好古” 的原则,只是对这几部古书做了整理。,六、孔子小故事-仁爱之孔子,有一天,子路身着戎装,全副武装地来拜见 孔子,见到孔子后,拔起剑就舞了起来, 问:夫子是古时的君子,他是用 剑来自卫的吧?孔子答道:君 子,以忠义作为人生的目标,用仁爱作为自己的护卫,不出窄小的屋子,却知道千里之外的大事。有不善的人,用忠信来感化他;有暴乱侵扰的人,则用仁义来使他们安定。这样,又何须持剑使用武力呢?子路听了非常的敬佩,感慨道:啊!我今天才听到这样的话,我愿从今以后,至诚恭敬地向您求教啊!,孔子的道德观,鲁国的法令规定:凡鲁国人做了诸侯的臣妾,能将他们赎回的人,可以从官府拿回赎金。子贡去诸侯家赎回一个鲁国人,却不接受赎金。孔子说:“赐(子贡名)的做法错了。 圣人 行事可以移风易俗,教化百姓, 不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多,拿回赎金并不损害自

      5、己的道德,不拿回赎金就不能鼓励其他人来效法了。”子路(姓仲名由,孔子弟子 )救起溺水的人,那人以牛答谢子路,子路接受下来。孔子高兴地说:“以后一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。”,精益求精的孔子,孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴,10天后还是弹同一曲子。师襄子说:“可以另学新曲了。”孔子说:“曲子虽熟,技巧还不熟。”过了几天, 师襄子又说: “技巧已熟,可以学新曲了。”孔子说:“还没有领会曲子志趣。”又过了几天,师襄子说:“已经领会曲子志趣,可以学新曲了。”孔子道:“还未领悟出作曲者是谁。”再过一段时间,孔子若有所悟地说:“此曲除了周文王,还会有谁能作出呢?”师襄子肃然起敬:“此曲正是文王操!”,谦虚的孔子,有一次,孔子与子贡一边散步,一边聊天.孔子问子贡:“子贡,你和颜回,哪一个比较聪明?” 子贡回答说:我怎么敢和颜回比呢 他呀,听见一件事,就可以悟到十件事,而我呢,最多悟到两件事罢了.孔子:你说得对,在这方面你比不上他,我都比不上他啊.”,孔子因材施教,子路曾问孔子:“一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄,你应 该先向他们请教请教再说,哪 能马上就做呢?”可是冉 有也问过孔子同样的问题,孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去请教孔子。孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”,删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世; 赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千,

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