谈史书体裁的多样性和史家重视创新的意识(1)
14页1、从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果谈史书体裁的多样性和史家重视创新的意识(1) 一、体裁多样性及历史观的进步 我国传统史书体裁丰富多样。按四库全书总目,将之区分为15类。1梁启超新史学则分为10种、23类。2我们对于史书体裁的多样,不能只停留在目录学分类的形式上来理解,而应重视分析其蕴涵的史学价值。客观历史是丰富多彩的,有多面性。史书体裁的多样,恰恰反映了历史的各个侧面,又能提供适应社会各方面的需要。 编年体、纪传体和纪事本末体,这三种在传统史学演进历程中先后出现的主要史书体裁,它们就不止是体裁形式上的差别,而实际上反映历史学家主要地从某一角度认识和反映历史。换言之,新体裁的出现,反映了史学家对历史进程的新认识。按时间的顺序记载历史,这是先民对历史进程最早的认识。我国第一部编年体史书春秋在公元前5世纪初由孔子编成,采用“以事系日,以日系月,以月系时,以时系年”的编撰方法,当时各诸侯国的官方历史记载,即所谓“百国春秋”,也都遵循这一记载的原则。至公元前2世纪后期的汉武帝时代,司马迁构建不朽
2、的史学巨著史记,则采用了纪传体的新形式。纪传体,是以人物活动为考察历史的主要视角。这一著史格局的新创造,突出地体现了司马迁对历史进程,尤其是战国以来历史运动的新认识。战国时代至秦汉之际,旧的以血缘为纽带的氏族制度遭受沉重的打击,平民力量崛起,能否发现和任用文武贤才,往往能直接导致国家的盛衰存亡。“游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等,徒步而为相。征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等,白衣而为将。此已开后世布衣将相之例。”3战国以后有作为人物在历史上所起到的重大作用,大大打开了历史学家眼界,使之对推动历史进程的深层原因有进一步的认识。在秦汉之际的风云变幻当中,人的活动的作用更表现得淋漓尽致。刘邦出身平民,“无尺土之封”,却凭借他的智谋策略,在一批文武贤才的帮助、拥戴下,登上帝位,成为强盛的汉朝开国的君主。刘邦周围这批豪杰之士,也几乎都出身低贱,却在反秦起义和楚汉战争中建立了赫赫功业。如陈平、王陵、陆贾、郦商等,皆布衣平民。樊哙、周勃、灌婴、娄敬出身更贫贱,分别以屠狗、织薄、贩缯、挽车为业,而都建功立业,致身卿相。历史的空前变局,使司马迁对人物在时代前进中起到重要作用形成了新认识,这无疑是他创造
3、以人物为中心的著史新体裁之认识基础。史记太史公自序中一再陈言:他作为史官,若果“废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述”,将是莫大的罪过,而作七十列传的明确目的,为记载“扶义俶傥,不令己失时,立功名于天下”的人物在历史上的活动,便是明证。史记以记载人物为中心,又有综合反映社会各方面情状的优点,故这一体裁产生以后,即为许多修史者所仿效,成为历代“正史”。至南宋,袁枢将通鉴内容重新编排,将千余年史事提挈为239个事目,按事立篇,各具首尾,成通鉴纪事本末一书,创造了一种新的史书体裁。袁枢的实践,反映了历史学家要求在纷纭复杂的历史现象中掌握影响最大的主要历史事件,明了其来龙去脉、前因后果的新认识。这正如同杨万里为通鉴纪事本末写“序”所说:“搴事之成,以后于其萌;提事之微,以先于其明。”直至本世纪初,中国史学近代化正式展开之时,梁启超吸收西方新学理,总结中国传统史书体裁的演进,并提出新史学应该叙述国民群体进化之迹,他仍然评价纪事本末体是跟他所理想的新史书体裁为接近的:“纪事本末与吾侪理想之新史学最相近,抑亦旧史界进化之极轨也。”4 中国史家在历史编纂上的创新精神,还体现在不同时期史家对同一体裁
4、的运用,并非墨守成规、一成不变,而是加以发展,重视加进新内容。同是编年体,春秋和竹书纪年记载简略,只有简单的事目。左传则是一部记载翔实、生动的春秋史,它记述了包括事件、制度、氏族、社会生活等广泛的内容,而且有人物活动,如对齐桓、晋文、郑子产、阖庐、伍子胥,描述他们的功业、性格都很鲜明。司马光撰成的资治通鉴,更是内容丰富的编年体通史巨著,它按时间先后记述了自战国至五代错综复杂的历史事件的发生、发展和结局,记述了历史人物,记述了典章制度,记述了各种议论,成为编年体史书高度成熟的标志。胡三省对此有深刻体会,他评论说:“温公作通鉴,不特纪治乱之迹而已,至于礼乐、历数、天文、地理,尤致其详。谈通鉴者如饮河之鼠,各充其量而已。”纪事本末体也明显地经历了发展的过程。袁枢有开创新体裁之功,但其内容是抄撮通鉴原文而成,有的地方作了综合和精简。“区别其事而贯通之”。至清初谷应泰主持修撰明史纪事本末,广稽博采,提炼为80件大事,叙述明代约300年的历史,虽有缺略,但大体上反映了这一时期的历史概貌,是一部采集群书而成的新创之作。至光绪年间李有棠撰辽史纪事本末和金史纪事本末,又有新的特点。两书内容,俱本辽史、金
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