2018-2019学年高中语文 单元综合检测3 新人教版必修3

1、第三单元综合检测共150分，用时150分钟第卷(阅读题共70分)一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。儒家的重义轻利，是不言私利，反对见利忘义，不想因利而害义的观点。从孔子“富与贵，是人之所欲也”、“贫与贱，是人之所恶也”(论语里仁)中也可以看出，孔子不反对“求富”、“恶贫”的观点。孟子重“义”轻“利”，提倡“以义为先，不必曰利”的观点，也阐明了人们在待人接物中，只有先讲求了“义”，才可追求没有副作用的大利的道理。后来董仲舒讲的“仁人者，正其道不谋其利”与朱熹讲的“必以仁义为先”也都是这个道理。因此，关于人的利欲问题，儒家诸子欲于其中找到一个平衡的支点，那就是重义轻利、以义为先。其主旨就是主张在合乎“义”的前提下，去取得正当的、更长远、更大的“利”，从而在这个支点的基础上平衡社会的利益关系，从而发展出一套修身治国之道。由此可见，孟子的义利观着实开创了义与利理论的新篇章，为后世儒家诸子“义”的学说的生生不息奠定了基础。中国儒家“义”的思想千年不衰，其中必然有值得我们当世借鉴的理论。虽然有人认为儒学只是农业文明的产物，是过时的东西，如同“义”这种准则性的学说于当

2、世已经没有价值，但是这些人忽略了儒学对我们民族性格、生存处世方式的潜移默化的影响。因为没有人文精神的调治，社会的发展可能是畸形的。孟子大义为先的思想，激励着近代革命人士为民族大义前赴后继、舍生取义，让民族于危难中重义轻利，不论是在反封建的斗争中还是在反侵略的民族解放战争中，重“义”的思想已然成为中国人血液中的因子，融入到危难之时的志士心中。这些思想精华，在中华民族的历史发展进程中，逐渐凝结和升华为“见义勇为、大义为先”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”的浩然正气。然而，当今社会中一些人在价值观念上产生混乱，这些人金钱至上，弃精神道义于不顾，发不义之财，得不义之利。此类以利为上的功利主义，是一种缺乏诚信、道义的危险信号。对于生活在和平时期的我们，我们的“义利观”应该与时俱进，在现实社会中，我们应该欣赏、钦佩并推崇重义轻利、舍生取义的行为。退一步讲，我们在生活中面对“义”与“利”的冲突时，我们应该合理地平衡这两者的关系，把“义”放在首位，以义统利。毕竟“好义”和“欲利”是两种人性，其中虽有交集但并不是不可共存。于个人而言，正确地看待和处理义和利的关系是做人、立身

3、的大事，我们不可陷于个人的利欲之中，为人处事应见利思义，应在道德与利益的抉择中站到“义”的一方。正如礼记纂言序讲“其截然而裁制也，谓之义”。对于此处之“义”，我认为，截然者，乃界限分明之意；裁制者，乃束缚之意。“义”于我们，更多的应是一种道德的准则与精神上追求的目标，有了“义”的准则约束，我们在“利”的道路上才不会迷失自我。朱子大学章句序中说“及孟子没而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣”，或许也是在表达后世的人们对经典的理解越来越浅薄，知者已鲜矣。而大学的结语又重在义利之辨，颇具深意。或许我们着实需要铭记大学的结语，“国不以利为利，以义为利也”，由是则使国人以义为先、见利思义；由是则得以国泰民安而天下平；由是才可以实现“明明德于天下”。我们当今需要传承与发展儒家文化“义”中以仁义为先、利益在后的精华思想，让“义”成为我们的行为准则，用“义”这种价值观来引导社会稳步发展，这无疑对当世具有一定的指导与借鉴意义。(选自杨喆义者，宜也对孟子义利观的思考，有删改)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(D)A在孔子看来，追求富有和高贵的地位，厌恶贫穷和低贱的地位，是由人的本性决定的

4、，合情合理，不主张“重义轻利”。B孟子重“义”轻“利”，提倡“以义为先，不必曰利”，是否定人求“利”，认为“义”与“利”发生矛盾时，应该舍“利”。C董仲舒的“仁人者，正其道不谋其利”与朱熹的“必以仁义为先”都阐明了只要先讲求了“义”，就可追求大利的道理。D儒家强调的义利观，可以引导人们在协调自己与他人、个人与社会、个人与国家的关系时找到一个平衡义与利的支点。【解析】A 项，“不主张重义轻利”于文无据，文中是说孔子不反对“求富”“恶贫”的观点，并非“不 主张重义轻利”。B 项，孟子的观点并没有否定“人求利”，而是说要重义轻利，以“义”为先，再去 追求正当的、长远的利。C 项，二者的话阐明了“只有先讲求了义，才可追求没有副作用的大利的道 理”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(D)A文章首段提及孔子关于“富贵”与“贫贱”的言论，旨在阐明儒家并不是杜绝求利的欲望，一味追求义的。B文中先贤们有关“义”“利”的观点，内容不尽相同，但都论证了在利欲问题上，儒家倡导重义轻利、以义为先。C文章论述近代革命人士舍生取义之举，为阐述儒家义利观对我们的民族思想性格、行为方式的深远影响提供了

5、例证。D文章运用例证法、引证法，从儒家义利观对各时期人们的不同影响的角度，论述了人们对经典的理解越来越淡薄。【解析】意在论述人们需要传承与发展儒家文化“义”中以仁义为先、利益在后的精华思想。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)(C)A“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”这些名句，体现了儒家的义利观。B现代的人们应该理解、继承和发扬儒家义利观，从而在思想行为中避免唯利是图，践行以义为先。C儒学对我们民族性格、生存处世方式有着潜移默化的影响，我们在日常生活中都会自觉地遵守它。D当今社会，我们不能片面地理解儒家的义利观，鄙视那些追求正当物质财富和社会地位的人们。【解析】“我们在日常生活中都会自觉地遵守它”以偏概全。二、文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成46题。远山张世勤莽莽苍苍，四面青山。孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。父亲刚逝，连着下了数天的雨，青树的心情低沉而忧郁。望着连绵的雨，老天爷仿佛也为失去一位勤劳忠厚的山民而流下了眼泪。今天天气放晴，雨后的阳光格外明媚，山谷间升起薄簿的雾霭，有一处山头上还挂着几道炫炫的彩虹。今天他

6、该出山了，但他只能一个人驾着牛车出山了。他和父亲在这深山里已经二十多年，早已习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，从未感觉到日子丝毫的单调，因为一切都有父亲在。父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。山路崎岖，牛车不住地颠簸。悬崖上各色的花都挂出来了，路边的花也在怯怯地摇曳，花香弥漫，鸟儿飞翔。他的心境也渐渐开朗起来。又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡，然后再转弯。他不觉得这些弯有什么不好，转一个弯，就换一种风景，换一片不一样的树，换一群不一样的鸟，换一壁不一样的花。对这条通往山外的路他早已烂熟于心。这时牛车一阵抖动，他说，爹，转弯了。往常也都是这样，他耪着牛，父亲坐在车上，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了。可他这次没有听到父亲说：知道。也没听到其他声响。他回过头，只看见一车的柴，并没有看见父亲。他再次深切地感受到，父亲的确是不在了。于是，他的心里又有些悲伤，眼睛愣怔怔地望着前方。不知什么时候，车竟然停下了，停在了一个转弯处。这种情况原来还从未有过，牛同他一样，熟悉这条山路，相信不用他跟着，牛也会自己沿着这条山路悠悠地走出去，他跟牛说，怎么了，走啊！可牛一动不动。

7、车停在悬崖的转弯处，从这里看得见山谷里的一潭湖水，蓝蓝的，像大山的一只眼睛。他用一根绵软的枝条轻轻抽在牛身上。他说，咱们赶路吧。牛却仍然未动。他抚着牛，竟看到牛眼里闪着迷惘。他想，牛对父亲看来也有感情了。父亲不在了，它也在沉痛和悲伤。这头牛，当年是父亲为它接生的，难道它还在记着父亲对它的好！他也再次想起父亲。他叹口气，自言自语地说，哎，爹，转弯了。没想到，这一说牛迈开步子，轻松地走起来，很熟练地转过弯去，然后走上了那条长长的缓坡。走完缓坡，又要转弯了，牛却又无緣无故地停了下来。他心里想，父亲没有了，不和父亲在一起，就是不顺。若在往常，一到转弯，牛车侧着，轮下又颠簸，很有些危险，他会提醒父亲：爹，转弯了。父亲都是说，知道。也不过这么一句话，也就安然无恙地过去了。这么想着，再次叹口气，把心里的话说了出来：爹，转弯了。这一说，牛竟然熟练地转过了弯儿。他终于明白，数年来，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，每到转弯处的提醒，不单是提醒了父亲，也提醒了牛。现在到了转弯，他一言不发，牛就有些慌，不知该怎么办，是不是要转弯。他想，在父亲不在的日子里，他和牛都需要一个转弯的过程。明白过来之后，接下来的路

8、，他和牛就顺畅得多了。虽然父亲已经不在车上，但到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说一声：爹，转弯了。可父亲已经不在了，他这么喊，是在喊谁呢？他把手里绵软的枝条抽在牛身上，说你这家伙该转不转，原是想赚我便宜呢！牛也真像赚了便宜一样得得地走起来。望着寡言少语老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错。父亲和牛的秉性是一样的。爹，转弯了。在这大山深处，青树知道，转一个弯，就能换一种风景，看到一片不一样的树，飞过一群不一样的鸟，开一壁不一样的花。是不是过日子的路也要这样走，要不断地转个弯才好呢？一路上，青树跟牛说着话，青树说，你说是不是呢？牛愣了一下，却不搭话。青树小声说，爹，你说是不是呢？牛这时长长地“哞”了一声。青树把绵软的枝条抽在牛身上，牛仿佛有些得意地得得地走着。他到山外的小镇上采买各种种子：树种，瓜果种，蔬莱种。一年后，青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。青树像做窝的小鸟一样勤快，开发出的品种有二三十个之多。青树出山的牛车上，不再像过去那样单调，只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨枣，色彩缤纷。青树忍不住回头看一眼，看一眼心里又多一遍舒服。打这，去一趟山外，青树就

9、会装回一袋子钱。(选自小说选刊，有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)(B)A小说开头写到了“孤独的牛车”在大山深处移动，介绍了青树生活的环境，大山深处，引出下文写青树乘牛车出山。B多年来，青树已经习惯了父亲在时的生活，写出了对父亲的依赖，父亲去世，青树一直处在悲伤之中，不能自立。C父亲在时，每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，青树从未感觉日子的单调，父亲不在了，青树开始思考，过日子的路也要转个弯，文章主题逐渐明朗。D小说中牛和父亲的秉性是一样的，寡言少语，老成持重，写出了父亲的本分和守旧。【解析】“不能自立”错，文中的青树可以独自出山，生活。5文章很多笔墨写青树一个人出山的情景，请结合全文分析文章这样写的作用。(5分)答：写出了父亲不在后青树自己出山的亲身体验。青树体会到了父亲的艰辛，这过程让青树认识到，父亲不在的日子里，他和牛都需要一个转弯的过程。6“爹，转弯了”这句话在文中出现了多次，请结合全文，探讨这句话在文章主旨中表达的意义。(6分)答：表现了青树对父亲的思念。体现的是青树由依赖变得独立。父亲在时的转弯，体现的是一种对父亲的依赖，父亲不在时的转弯，写出了青树已经懂得自己要独立。表达出青树生活方式的转变。青树由独立变得有主见，没有再沿着父亲的老路走下去。三、实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：【本报讯(记者于明山)】中山大学中国非物质文化遗产研究中心、社会科学文献出版社今天下午共同发布了中国非物质文化遗产保护发展报告( 2016)。报告显示，截至2015年年末，国务院共公布了1372个国家级非物质文化遗产代表性项目，其中民间文学类项目为155项，占总数的11.3%，在十大非遗门类中排第5位。文化部共认定了1986名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，其中民间文学类共计77人，占总数的3. 88%

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