浅析网络文学的社会学价值

1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果浅析网络文学的社会学价值当代学者对于“文学的边缘化”之争这一现象，显示出了文学正越来越远离人类经济社会的主流。然而，不可否认的是，文学带给人们的“审美”和“愉悦”之感却丝毫没有消逝，相反其更以极其顽强的生命力诠释人类社会生活的意义，为人类的精神生活构建一副完美的图景。这正是文学所体现的社会学价值之所在，它在于帮助人类摆脱由于当代社会给予人们所造成的生存压力，使我们可以在这个充满浮躁的物质世界之中，寻求个体精神的解放，从而获得心灵的自由。随着科技的发展，文学的载体也呈现出了多元化的形态，网络文学就是其存在形式之一，它和传统文学载体一样承载着文学的社会学价值。一、网络文学创作的社会学价值随着互联网的日益普及，网络文学成为越来越多的人的精神诉求场所。由于网络文学的新生性，它的创作相比传统的文学创作体现了不需承担物质负担和行为责任的特点。现代社会的人们在现实生活中承受的巨大压力，使其在精神畅享与现实利益之间产生了不可回避的冲突。而网络提供给了人们一个有效缓解冲突

2、的途径，当你打开电脑进入互联网时，网络文学的创作可以让你摆脱现世的尘嚣，激发你无穷的创作灵感。在互联网上创作者可以通过网络角色的转换来打破其在现实社会中被规定的角色，通过打破这种规定性，创作者可以解放自己的思维。在现实社会中，人们往往做不到这种转变，只能被动地服从被规约的理性。然而，在互联网这个脱域的空间中，他们却可以大胆地抛弃现实社会中的角色，在自由的互联网中，完成自己的创作梦想与激情。欧阳友权把这种双重的生存状态称之为“复调”式的生活。而网络心理学家把这种状况称为“身份丧失”。正是由于在现实生活中的身份丧失，才使得人们在互联网中重构了自己的“身份”，现实社会中不能得到的东西在互联网中获得了补偿，而那个地方就是网络文学的“发祥地”。在互联网中所耗费的时间必将占有一定的现实时间，换句话说，就是把现实时间应用于网络世界之中。现实世界压力和冲突会引发人们一定的心理隐患，如果这种隐患没有得到及时的疏导，则可能产生各种异化行为。而通过在网络中“畅游”，可以有效舒缓人们的心理压力，从而降低了人们由于心理隐患而导致的各种异化行为发生的几率。二、网络文学接受的社会学价值我们不能把网络文学仅仅作为人们

3、宣泄心理压抑和情感困惑的途径，如果这样的话，似乎网络文学只是一个人们精神释放的场所，却不是一个真正的文化家园。不可回避的事实是，互联网上的确存在着这种现象，“非主流小说”、“另类作品”的出现也的确能够证明这类现象的存在。但这并非是网络文学的主流，也不是网络文学创作的主流手法。不论网络文学的创作者如何，其作品的接受人群的数量始终是远远大于他们的，因此，对于网络文学接受的社会学价值研究分析就显得更为重要。笔者查阅中国互联网络发展状况统计报告中发现，网民的组成结构主要是由35岁以下的人员组成，他们之中大多都有高中、本科文凭。因而，我们可以认为，网络文学的主流接受人群不是那些非主流以及被边缘化的人员，而是普通的年轻大众为主体。因此，网络文学也可以称之为大众文学。从心理学上分析，网络文学接受者对于网络文学的接受趋向于一种自发的行为。他们绝大多数都是在空闲时间，心情比较放松的状态下去阅读网络文学所带给他们的享受。在世界文化报告中认为这样一种接受方式构成了“文化舒适区”。“文化舒适区”为人们提供了一个可以潜在的文化冲突的社区，在此之中，各种文化和谐共处，因而使得许多人都愿意在这样一个社区中逗留、生活

4、。在这样的社区中，每个人都会穿越一个个文化边界，这使得他们逐步养成了一定的文化容忍力，并不断地进入一个又一个新的文化之中。因此，我们可以看出，这样的一个社区，它可以提供舒适的心理环境，可以消除许多现实的压力和冲突，从而使得现实社会更加和谐、稳定。三、网络文学批评的社会学价值和传统文学共生共长的是传统文学批评，因而网络文学也必然催生出网络文学批评。传统文学批评指的是批评者通过将自己的批评意见传递给接受者，并希图对方能够认同他的批评。但我们可以看到，在传统的文学批评中，批评者往往是一些精英人物，他们的批评更多体现的是一种权威劝服，是一种“自上而下”的批评方式。而网络文学批评则不同，由于网络文学固有的特殊性，使得对它的批评也彻底颠覆了以往的方式。首先，由于互联网的开放性，使得网络文学没有相应的审查制度，任何人都能在互联网上就网络文学中的观点给予自己的批评。第二，匿名性使得网络文学批评者可以有效摆脱传统文学评论的权威主义，使得批评者的意见更加理性、自由。第三，网络中的互动机制可以使网络文学批评者和接受者之间发生角色转换。以上这三个特点，都明确的说明了网络文学批评所具有的社会学价值。从上文对传统

5、文学批评者的分析我们可以看出，他们所使用的话语其实是一种权力话语。他们通过批评的话语将个人意志以威权的方式传递给接受者。而对于普通大众来说，这种强烈的权威语境之下，要么选择接受，要么选择回避。这无疑加剧了现实社会中意识层面的冲突。新兴的网络文学的出现一改这种权威式的语境。它给予人们可以选择性接受的权力。社会学研究显示，在网络中，人们对于批评的接受往往是建立在自己原有的文化结构之上的，不受权威语境的影响。因此，网络文学有效消解了传统文学批评中的这种权威的语境，使权威得以解构，从而分散和流动于网民之中。网络对这种权威的解构与后现代性的理念是不谋而合的，它使得权力获得了解放。权力由集中于精英阶层再分配和流动到大众手中。这使得权力话语能更多元、更自主，从而体现批评者与接受者之间的平等对话关系，从而有效舒缓了现实社会中的冲突所造成的种种认同障碍。四、网络文学技术的社会学价值网络文学的存在离不开网络技术的支持，正是由于网络技术的不断发展才创造给人们一个完全不同的人类社区虚拟社区。人类社会现实的社区通常都是需要人与人面对面的互相接触，而在虚拟社区之中，由于处于互联网两端的人在物理空间上相隔甚远，而没

6、有面对面的接触，取而代之的是计算机之间的远程通信，因此，虚拟社区之中的道德约束和社会规范就相对比较欠缺，人们的交往比较直接，有时甚至比较粗野。互联网上的人际关系与现实社会中的人际关系不可同日而语，它没有外在的规范性制约，只能依靠网民的自律，更多的是依靠个人对于虚拟社区的理解，建立个人意志的基础之上与他人进行互动和交往。第二，从深层次上说，其实虚拟社区并没有完全脱离于现实的人类社区，它是众多现实社区的缩影，在虚拟社区中产生的新的人际关系和社区形式会反过来影响现实的社区。这可以表现在以下三个层次上：第一层次，网民在现实社会的各种情绪可以不受限制的倾泻到网络世界之中，从而对网络世界的其他网民产生一定的影响。第二层次，网民在网络世界中产生的各种情绪也同样可以反映到现实的社会之中，并对现实社会中的他人产生影响。第三层次，现实社会中的人群关系在网络世界中同样也能建立，同样，网络世界中的人群关系也能在现实社会中得到体现。网络文学的出现为文学提供了一个更为宽广的传播途径，使更多人可以接触更多元化的文学作品。从网络文学自身来看，笔者认为，它主要具备以下两个显著特征：第一个特征是网络文学开放性、自由性的特

7、点使其创作带有更多的个性化色彩。现代社会对于科技的推崇，产生了人性异化的现象，而网络世界的环境正好给予人们一个回归淳朴的途径。现世的法律和道德约束使得许多富有开创性的想法得到磨灭，而网络文学正好给予人们这样一个充分展示自我思想的一个平台。第二个特征是网络文学多样化的表现形式。除了上文所论述的各种网络文学的社会学价值之外，网络文学还具备一些其他的社会性价值。如，由于网络文学而产生的虚拟互动平台，使得批评者和接受者之间通过网络直接对话，他们的对话之中没有了传统文学的威权语境，有的是平等的、开放的、自由的意义协商。通过长时间的互动和交往，彼此之间会建立起深厚的友谊，形成一个志同道合的共同体。他们通过在现实社会中的聚会彼此更进一步拉近距离，成为现实中的挚友。再如，网络文学作品第一次亲密接触的问世，使得人们对网络情缘有了更深一步的认识，作品中所反映的质朴情感给予受众群体一种清新自然的感觉，使人们的心灵受到了一次洗涤。五、结语事物都有其两面性，在网络世界中存在着一些负面的作品也必须引起我们的警示。如有的作品语言低俗甚至下流，有的刻意弯曲事实，有的粗制滥造等，联盟，其实这些都不是网络文学自身的问题，而是创作者人性的缺失所造成的。虽然网络文学也存在着这样那样的负面影响，但从另一个侧面也反映出它的包容。正是这种包容才使得在网络文学世界中“以人为本”的理念更好地得以体现。我们相信这种在网络文学中的“以人为本”也必将辐射到现实的社会生活之中。参考文献：1、欧阳友权网络文学论纲M北京：人民文学出版社，XX2、学敏“结对交友”力促传统文学与网络文学的交流与融合J出版发行研究，XX3、章池“网络文学”的探索与教学J安徽师范大学学报，XX4、任联齐浅谈网络文学的特点与文学的发展J重庆科技学院学报，XX5、阿瑛网络激活文学当代网络文学浅探J宝鸡社会科学，XX6、杨炳忠网络文学：世纪之交的写作革命J广西民族师范学院学报，XX7、张永璟深入认识网络文学的真实面目J华南师范大学学报，XX8、张琼网络文学的特性及其发展趋势J山西师大学报，XX9、袁牧华网络文学个体价值的张扬与社会价值的虚位J佳木斯大学社会科学学报，XX课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。

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