张家山汉墓竹简研究述评
17页1、从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果张家山汉墓竹简研究述评1983年,湖北江陵张家山五座汉墓出土竹简2787枚, 内容 包括二年律令、奏谳书、盖庐、脉书、引书、算数书、日书、历谱、遣册等,内涵十分丰富,涉及西汉早期的律令、司法诉讼、医学、导引、数学、军事 理论 等方面内容,对于 研究 西汉 社会 状况和 科学 技术的发达具有重要的价值。其中二年律令的发现,不仅使秦汉 法律 的对比研究成为可能,而且是系统研究汉、唐法律的关系及其对 中国 古代法律的 影响 也有重大的 参考 意义;而奏谳书则是秦汉司法制度的直接记录,从中可以了解秦汉律的实施情况;算数书是我国最早的数学著作,比较集中反映了战国晚期至西汉早期的数学 发展 水平。诚如李学勤先生在论张家山247号墓汉律竹简一文中所说:“张家山汉律竹简的发现,不仅使我们能够系统地认识汉初法律,而且得以同秦律比较,研究由秦到汉法律的演变过程。”张家山汉墓竹简整理小组在江陵张家山汉简概述一文中,详细介绍了简的情况和意义轮廓,尤其对有关汉律的二年律令和奏谳书
2、做了说明,同时也简要介绍了盖庐、脉书、引书、算数书、日书、历谱、遣册等简的内容,并猜测墓主可能是专精法律的学者,但他的藏书除法律外,还有医书、兵阴阳、数学等书籍及算筹,说明他是一个多才多艺之人。这一介绍引起学术界的极大兴趣,纷纷期待这批珍贵竹简能够早日问世,以弥补西汉初年法律史研究的空白。张家山汉简最早公布的是脉书和引书两部医学简的释文,部分内容可与马王堆帛书相互印证。其中脉书可以确证马王堆帛书五十二病方书卷前佚书应是由足臂十一脉炙经和脉书构成,可补充帛书脉法中的不少缺字,书中的一些疾病名称也可与五十二病方书对应;引书是专门讲述导引、养生、治病的著作,与马王堆帛书导引图互为发明。连劭名在江陵张家山汉简脉书校释一文中,对脉书做了介绍,并对释文进行校正,同时说明脉书在中国医学史上的意义。彭浩在张家山汉简引书初探一文中,指出全书由三部分组成:第一部分阐述一年四季的养生之道;第二部分记载导引术式及用导引 治疗 疾病的 方法 ;第三部分着重说明导引养生的理论。最后他说:“引书是西汉早期的一部系统的导引著作,它从理论和实践两个方面介绍了导引的功用。它所阐述的保健养生理论强调依靠人体内的积极因素来抵
3、御疾病,及时调整起居饮食,做到生活有 规律 ,养成良好的卫生习惯,这些道理今天看来也是正确的。导引行气之术是西汉时期广泛流行的一种保健和治疗疾病的方法,它简便易行,有一定的实用价值。”李学勤先生在引书与导引图一文中,将引书分作六段:第一段讲彭祖之道;第二段讲一种足部运动;第三段讲各种导引动作;第四段讲对各种疾病的治疗;第五段是一整套导引动作;最后一段是导引理论。他并将引书与导引图作了比较,指出它们之间的相互继承关系。连劭名在江陵张家山汉简引书述略一文中,将引书分为四部分:第一部分叙述养生的基本理论,明确指出人体的生活习惯必须遵循 自然 界的运行规律;第二部分叙述导引术的具体锻炼方法;第三部分介绍24个导引术式的名称及其功效;结尾部分是一段关于“气”的理论。高大伦对张家山汉简医书很有研究,先后著有张家山汉简脉书校释和张家山汉简引书研究二书,全面系统而详尽地阐述了张家山医简的价值和意义。其中张家山汉简引书研究的“研究篇”对引书的主要内容、导引术式、导引源流、起源和演变、和道家的关系、与两种传世文献黄帝内经和养生方导引法的关系及其与战国秦汉的社会文化,一一作了周密的考证和论述,认为全书中心突
4、出,层次分明,结构紧凑,首尾呼应,既有很强的可操作性,又有系统的养生导引理论,确为一部完整的古书。“注释篇”则就原文种种疑难 问题 进行解释和说明,澄清了不少误解。他将张家山汉简引书放在战国秦汉间的社会文化背景中加以考察,从文化、风俗、学术史、方技等领域予以阐述,颇有新意。文物1993年第8期和1995年第3期相继发表了奏谳书全部释文,包含春秋至西汉时期的22个案例。大体上是年代较早的案件排在全书的后部,较晚的案例则排在前部。不少案例是完整的司法文书,是当时的司法诉讼程序和文书格式的具体记录。两例春秋时的案例并不是司法文书,只是事例的记述。由于它是议罪案例的汇编,从中可以窥见秦汉法律的实施情况,因此发表不久,便引起众多学者的热烈讨论。李学勤先生写了奏谳书解说、两文,认为奏谳书是议罪案例的汇集,其作用为供官吏审理案件时参考,或学吏者阅读的文书程式,并就其所涉及的古代法律词语和程式及相关问题,一一作了解说,对于认识这一珍贵佚籍的意义,帮助极大。彭浩也写了谈奏谳书中的西汉案例和谈奏谳书中秦代和东周时期的案例两文,对奏谳书中各案例的年代和文书格式作了说明,阐述了秦的乞鞫制度,西汉诉讼制度、录囚
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