《愚公移山》知识点梳理ppt课件(含答案)

1、22. 愚公移山,目标导航,了解有关列子的知识及列子一书，掌握重点文言词语。 反复诵读，理解本文的深刻寓意，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 感受愚公的英雄气概，树立不畏困难、坚持不懈的愚公精神。,助读资料,1.题目解说 “愚公”是本文的主要人物，“移山”是本文的主要事件。题目点明了寓言故事的人物和事件，也表现了人物的信念和精神。如今，“愚公移山”已成为成语而被广泛应用。,2.作品简介 列子一书，在汉代以后已有所散佚。今本列子八篇（天瑞黄帝周穆王仲尼汤问力命杨朱说符），是东晋人张湛辑注的。内容多为民间故事、寓言和神话传说，其中著名的有愚公移山杞人忧天纪昌学射等，都是两千多年以前具有朴素的唯物主义思想和辩证观点的作品，是十分可贵的文化遗产。,3.背景资料 本文选自列子汤问（列子集释，中华书局1979年版）。题目是编者加的。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道，先后著文二十篇，约十万字。,本文是古代寓言中的名篇。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说

2、明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。其特点为：(1)篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力；(2)具有鲜明的讽刺性和教育性；(3)故事具有虚构性；(4)常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。,归纳探究拓展,1.字词句式 (1)通假释义 汝之不惠（“惠”同“慧”，聪明） (2)古今异义 方七百里（古义：古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。今义：四个角都是90o的四边形或六个面都是方形的六面体。） 曾不能损魁父之丘（古义：连都。今义：曾经。） 惩山北之塞（古义：苦于。今义：惩罚。） 何苦而不平（古义：愁什么：今义：何必自寻苦恼，用反问的语气表示不值得。）,(3)一词多义 其妻献疑日（代词，愚公的） 其 其如土石何（副词，表示诘问） 汝心之固（助词，用在主谓之间，取消句子独立性） 之 操蛇之神（结构助词，的） 告之于帝（代词，指代愚公挖山这件事）,以君之力（介词，凭借） 以 河曲智叟亡以应（连词，来） 年且九十（副词，将近） 且 且焉置土石（连词，况且） 且焉置土石（疑问代词，哪里） 焉 有子存焉（语气词，呢） 始一反焉（语气词，不译）

3、箕畚运于渤海之尾（介词，到） 于 告之于帝（介词，向）,(4)词类活用 面山而居（名词用作动词，面埘） 箕畚运于渤海之尾（名词用作动词，用箕畚装土石） 吾与汝毕力平险（形容词用作名词，险峻的大山）,(5)文言句式 北山愚公者，年且九十（判断句，“者，”表判断） 且焉置土石（倒装句，宾语前置，疑问代词“焉”作宾语，前置，即“且土石置焉”） 甚矣，汝之不惠（倒装句，谓语前置，即“汝之不惠甚矣”） 告之于帝（倒装句，介词结构后置，即“于帝告之”） 帝感其诚（被动句，“感”是“被所感动”的意思）,3.主题归纳 本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服闲难，就必须下定决心坚持奋斗的道理。,4.写作特色 (1)故事情节安排巧妙。 全文虽篇幅短小，却写得曲折多姿，故事情节波澜起伏。开头写二山既高且大，而愚公仅以全家之力来“平险”，已初见其“愚”；接着写运土石，工具“箕畚”十分简陋，而倒土石的地点“渤海之尾”又十分遥远，如此移山，看来更是“愚不可及”。但这些仅仅是事物的表象，及至智叟前来阻止移山，愚公说出了“子子孙孙，无穷匮也；而山不加增”的道理，

4、他的形象霎时变得高大起来原来他的见解远远超出一般人，真是“大智若愚”啊！如此随着情节的发展由表及里地写来，愚公的性格表现得极其鲜明。故事中的一些细节，如愚公妻子的“献疑”、京城氏孀妻之子的“跳往助之”、智叟的“笑而止之”等都很生动，给读者留下了深刻的印象。,(2)对比衬托表现人物。 例如愚公和智叟这两个人物，就具有强烈的对比效果。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念。智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。两相对此，一个看似愚蠢实则高尚，一个看似精明实则平庸。作者在命名上还特意将这两个人物加以颠倒：以愚公的大智大勇而命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光而命名为“智”。这一颠倒，不仅加重了对比的色调，而且增强了讽刺的效果。 文中运用衬托的例子也不少，例如写太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄、说明移山劳动的艰巨具有侧面烘托的作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面更映了愚公移山的决心不可动摇。,(3)人物语言生动传神。 故事中的对话不仅有展开情节的作用，而且不同

5、的对话用不同的语气，反映了人物不同的思想情态。如北山愚公“聚室而谋”，是用商量的语气征询家人的意见，由此引出妻子的。“献疑”；妻子的“献疑”，表示了对移山的关心，又引起全家人讨论“焉置土石”的问题，引出移山行动的开始；河曲智叟的”笑而止之”，表现了其思想顽固，引出愚公的驳斥由此过渡到神话的结尾，等等。,5.问题探究 （1）这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事。假如没有神仙的帮忙，你认为愚公移山会成功吗？ 探究1：愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大，且能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷无尽的。,探究2：愚公移山是不可能成功的。虽然他们有坚定的决心，但是移山力量实在是太渺小了：工具简陋，只有锄头、箕畚之类；人数太少，只有自己一家人和少数邻居（如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的）。从现代科学角度来看，山也不是永远不变的事物，它也有增高的可能，而这种地质上的变化，也会给移山带来无法克服的困难。 探究3：从现实可行性的角度看，不能成功的看法是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易。但是作者在本文中不是要探讨现实中移山的可能性和操作

6、方法的问题，而是要通过这个故事来阐明一个道理：虽然人的力量是渺小的，但只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功。,(2)既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚”，而把智叟称为“智”呢？ 从现实的、世俗的角度看，愚公确实是愚蠢的而智叟是明智的；但从对待困难的精神看，愚公又是明智的，而智叟义是愚蠢的。这样的名字一语双关，既是从世俗的角度来命名，又是用反语的手法对世俗的看法加以讽刺。,6.读后感悟 感悟1：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚定意志和顽强毅力的老人形象。愚公移山所表现出的伟大气魄激励着我们战胜困难，使我们坚信：下定决心，坚持不懈地奋斗终会获得成功。,感悟2：愚公移山非一人之力，“众人拾柴火焰高”，我们在褒扬愚公精神的同时，也不要忽视了集体的智慧和力量。只有个人和集体携手共进，才能共创美好的未来。,字词全解,1. 高万仞（rn）：形容极高。 2. 且：将近。 3. 迂（y）：曲折，绕远。 4. 毕：尽，全。,字词全解,5. 丘：土堆。 6. 荷（h）：肩负、扛。 7. 易：更替。 8. 叟（su）：老人。,字词全解,9. 残年余力：老迈的年纪和残余的气力。 10. 毛：草木。 11. 长息：长叹。 12. 彻：通达。,字词全解,13. 弱子：幼儿，小孩。 14. 虽：即使。 15. 穷匮（ku）：穷尽。 16. 亡（wng）：没有。,

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