《孙子兵法》08版课件
47页1、孙子兵法,一、孙武其人(1-1),孙武,字长卿,我国春秋时期伟大的军事家及军事理论家,后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东惠民),具体的生卒年月日不可考。其祖先公子完曾被齐桓公任命为管理百工的工正之职。 后来,孙武的父亲孙凭也成为了齐国的名将,官职一直做 到齐国的卿(春秋时期君主以下的最高一级官员)。,孙武其人(1-2),大约在齐景公三十一年(公元前517年)左右,当时只有18岁的孙武为了不做卿大夫之间倾轧斗争的牺牲品。毅然离开齐国,长途跋涉到了吴国。从此,孙武一生的事业就在吴国展开,死后亦葬在吴国,所以吴越春秋.阖闾内传称孙武为“吴人”。,孙武其人(1-3),孙武来到吴国后,结识了从楚国而来的,同样为春秋时期军事名家的伍子胥,二人十分投机,结为密友。 公元前515年,吴国公子光在伍子胥的辅佐下夺得吴国王位,称阖闾。 伍子胥便借这个机会向阖闾推荐了隐居的孙武。孙武见到吴王后,把自己撰写的兵法13篇呈献给了吴王。 (胡锦涛照片),孙武其人(1-4),公元前482 年,在孙武等将领的辅佐下,吴王夫差在黄池(今河南封丘县南)与晋、鲁等诸侯国君会盟,以强大的军
2、事力量为后盾,争得霸主的地位。司马迁在史记孙子吴起列传里指出:“(吴国)西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯,孙子与有力焉!”,孙武其人(1-5),随着吴国霸业的蒸蒸日上,夫差渐渐自以为是,不纳忠言。听信奸臣的挑拔,逼伍子胥自尽。孙武深知“飞鸟绝,良弓藏;狐兔尽,走狗烹,敌国破,谋臣亡”的道理,对伍子胥的惨死十分寒心,于是便悄然归隐,息影深山,继续修订其13篇兵法,成孙子兵法一书,此亦华夏文明之幸。,二、孙子兵法其书(2-1),孙子兵法是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。 该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。 三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为孙子兵法作了系统的注解。 孙子兵法8世纪传入日本,18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字,在世界上广为流传。 今天, 孙子兵法已经大大超出军事范畴,在策划、管理等各个领域如宝石般熠熠生辉。,孙子兵法其书(2-2),孙子一书具有四种取向:系统导向;主动(行动active)导向;未来导向;务实导向。 孙子一书可以分为四大段:第一篇到第三篇为第一
3、段,属于大战略层次; 第四到第六篇为第二段,属于战争艺术部分(the art of the war),我国古代叫“用兵”,现代西方称为“作战operation”; 第七到第十二篇为第三段讨论战术、后勤、地理等,谋略少但名言闪现; 第十三篇独立构成第四段,讨论情报工作。,孙子主要内容选讲,一、 计篇: 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经经,织也,纵线,引申为治理之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危变易。天者,阴阳、寒暑、时制时令、季节也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制编制制度、官道长官治理法则、主用掌管财用也。,美国普林斯顿大学鲍莫尔教授认为一个合格的管理者(将)应该具备,合作精神 决策才能 组织能力 恰当授权 善于应变,勇于负责 敢于创新 承担风险 尊重他人 品德超人,将的“勇”应是物质和精神两个层面的,苏轼在留侯论中曾经论述过勇敢,他把那种真正的勇敢叫做“大勇”。他说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者匹夫见辱,拔剑
4、而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”,一、计篇,兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,黄巾军围困都昌,孔融欲搬救兵,但无法出城。太史慈想了一个办法。近而示之远,远而示之近。彭德怀夜行入朝利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,孙膑减灶杀庞涓佚而劳之,亲而离之,陈平送信送饭害范增攻其无备,出其不意(诺曼底中的诡道),一、计篇,夫未战而庙算胜者,得算筹码多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎! 孙子所谓的“庙算”即美国国防部所谓的“纯净评估net assessment”。 “庙算”校之以计(得算多者胜)而索其情(出租司机的营销学); “评估”量度判断,二、作战篇(“作战”,应该是“制造战争how to make a war” ),故兵闻拙速,未睹巧之久也。邓艾滚岩克成都 善用兵者,役不再籍,粮不三重复载,取用于国(军队所需武器装备,由于各国规格不同,必须用本国制造的 ),因粮于敌。小日本三光政策 故车战,得车十乘已上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,
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