宁夏青铜峡市高级中学2019届高三第一次月考试题-语文
18页1、2019 届高三试题1高级中学高级中学 2018-2019 年(一)高三年级语文第一次月考试卷年(一)高三年级语文第一次月考试卷时间:时间:150150 分分 出卷人:赵薇出卷人:赵薇一、阅读下面的文字,完成文后各题。(每小题 3 分共 9 分)中华传统文化是文化自信底气之根。我们的祖先为我们留下了丰富的文化遗产,包括物质文化和非物质文化。中华传统文化在发展的早期,各种思想学派精彩纷呈,多角度地体现中华智慧的全面性和丰富性。中国历史上思想学派众多,各有持论,各有辉煌,虽有差异,但不是彼此隔绝。 易传云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。 ” “天下同归而殊途,一致而百虑。 ”和而不同,海纳百川,中华传统文化是由各派思想从各种角度切入的关于宇宙人生、治国理政、立德树人相异相成的大智慧,取之不竭,常用常新。以儒学为主导的中国传统文化的本质是人文文化,它最关注的是现世而非来世,是人间而非天堂它是人的文化,而非神的文化。中国历来不是政教合一、皇权与神权共治的国家。传统中国的治国理政、立德教民,是依据思想家的教导和智慧,而非神谕或上天启示。在中国,战国时期诸子百家和历代思想家的学说主要是现实的智
2、慧,而无关来世。范仲淹的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”和张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现的都是这种世俗精神、人世情怀。中华传统文化的现实关怀,并非没有超越性和神圣性。中华传统文化把为国家为民族而勇于牺牲作为最高价值,其自身就包含超越性,即超越个人的利益,心中有“大我”而不是“小我” ;具有神圣性,因为它怀有崇高的理想和信仰,杀身成仁,舍生取义,以身殉道,以身殉国,而不是临难图苟免,贪生怕死。中华民族没有发生过宗教战争,也没有宗教殉教者,没有对宗教战争杀戮者的赞美,有的则是对为国牺牲者的歌颂。屈原的九歌国殇就是对战死沙场的勇士们的歌颂, “旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先” “带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩” 。习近平总书记说过, “中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神”。中华文化是极具生命力和创造性的文化,一部中华文化史,同时是一部中华文化思想2019 届高三试题2创造史。各个时代都有各自做出突出贡献的思想家和传世经典文本。至于楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,都是代表自己时代性的文
3、化珍品。中华文化的创造性和时代性特征,中华文化的生命力,是我们文化自信的底气。我们的文化博大精深,历经5000 年发展从未中断,全赖这种创造力。尤其处在发展迅速、风云变幻、竞争激烈的当代世界,一个国家仅仅拥有丰富的文化遗产而无创造性,不能创造出与时代相符合的当代文化,不会拥有足以自信的文化底气。文化遗产是历史,它代表先先人的创造和智慧。一个民族的文化不仅要源远,还要流长;不仅要根深,还要叶茂;不仅要有传统性,还要有现代性。因为传统文化遗产能够保存,能够发挥它泽被子孙后世的作用,不能只依靠祖先的荫应,而应该是后世子孙的继承、发展和创造。(摘编自陈先达论文化自信的底气 , 光明日报2017 年 09 月 11 日 15 版)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) 3 分 A. 文化自信的底气源于中华优秀传统文化,例如已经消失的物质文化和非物质文化。B. 因为中华传统文化在早期产生了多种思想学派,所以具有全面性和丰富性的特点。C. 在中国历史上,众多的思想学派虽然坚守自己的学说但没有陷入彼此隔绝的状态。D. 易传所言的“会通” “同归” ,可以用来解释各派思想对共同问题的关
4、注。(2)下列说法,不符合原文意思的一项是( ) 3 分 A. 论语中的“未知生,焉知死”反映了儒学人文文化的本质以及对现世的关注。B. 儒学注重人间,可以称之为人的文化;而注重天堂的文化,则可归结为神的文化。C. 在中国,人们不讲来世,因而追求的主要是现实的智慧,不会出现政教合一的现象。D. 范仲淹与张载的名言流露出“现实的智慧而无关来世”的世俗精神和人世情怀。(3)根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( ) 3 分 2019 届高三试题3A. 在国家和民族的存亡之际,一个人甘愿为国家为民族而勇于牺牲的做法,体现了中华传统文化具有神圣性的一面。B. 论语说的“杀身成仁”和孟子说的“舍生取义” ,论证了中华民族追求“小我”但更追求“大我”的精神。C. 作者用九歌国殇说明了中华传统文化在先秦时期已经具有了超越性,但因为没有宗教因素,就不具有神圣性。D. 中华文化发展史蕴含着深刻启示,创造性使一个国家不断产生丰富的文化,当今时代必须创造符合自身的文化。二、现代文阅读二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。 二十年后美欧亨利瑟瑟的寒风夹杂着雨意,一位巡警在马路上威风凛凛地走着。他边走
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