王维五律100首鉴赏
129页1、王维全集一:诗人简介一说:王维,字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞。坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。 安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺 。 禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。贼平,陷贼官三等定罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王附马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒。赠秘书监。又说:王维( 701761 ),字摩诘,祖籍 太原祁(今山西祁县),后迁居蒲州(今山西永济系)。王维青少年时期即富于文学才华,九岁知属辞,十九岁应 京兆府 试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。授大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。 宰相张九龄 执政时,王维被提拔为 右拾遗 ,转监察御史。 李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往 湖北襄阳
2、 去主持考试工作。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。他原信奉 佛教,此时随着思想日趋消极 , 其佛教信仰也日益发展。 他青年时曾居住山林, 中年以后一度家于 终南山 ,后又得 宋之问 蓝田辋川别业, 遂与好友 裴迪优游其中 , 赋诗相酬为乐。 天宝年间,王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的优游生活。 公元七五六年, 王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘,他服药取痢,佯称瘖疾,结果被安禄山“遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署”。平叛后,凡做伪官的都判了罪,但王维因在被俘期间作凝碧池诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许,加之平乱有功的胞弟 王缙极力营救,仅降职为太子中允,后来又升迁为尚书右丞。 但自此,王维变得更加消沉了。 在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中,度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年(738)张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实, 具有明显的进步政治倾向,在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神;后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的,其中也曲折地
3、表达了对现实政治的不满,但情绪的主调却是颓唐消极的。王维是唐代山水田园诗派的代表人物,与孟浩然齐名,称为“王孟”。早年有着积极进取的精神,写了许多关于边塞、游侠的诗歌,大都情调昂扬,气概豪迈。但其作品最主要的则为 山水诗 ,通过对田园山水的描绘, 宣扬隐士生活和佛教禅理。这些作品刻画细致,清新自然,词秀调雅,别树一帜。王维不仅工诗善画,且精通音律,擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透,具有独特的造诣,被苏轼誉之为:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”有王右丞集。王维诗现存不满 400 首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就,使他在盛唐诗坛独树一帜,成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了 谢灵运 开创的写作山水诗的传统, 对陶渊明 田园诗的清新自然也有所吸取, 使山水田园诗的成就达到了一个高峰,因而在中国诗歌史上占有重要的位置。旧唐书王维传说代宗时 王缙编次王维诗 400 余篇。又王缙进王右丞集表云编次王维诗文凡10 卷。述古堂原藏有南宋麻沙本 王右丞文集 10 卷,后归陆心源宋楼。
4、 北京图书馆 藏有宋蜀刻本 王摩诘文集 10 卷,上海古籍出版社1982年据以影印出版。元刻有刘须溪评点王右丞集 (诗集) 6 卷,四部丛刊据以影印,其中已杂有 钱起、卢象、崔兴宗等人作品。明人 顾起经 有类笺唐王右丞诗集10 卷,附文集 4 卷, 这是现存最早的王维诗注本。 清赵殿成王右丞集笺注是迄今为止较好的注本。 除笺释全部诗文外, 并附评语,对于作者可疑的诗歌加以说明,间有考订; 又收辑有关王维生平和诗画评论的资料,作为附录。中华书局 上海编辑所于 1961 年将赵注本重加校订,排印出版。又 郑振铎 曾以四部丛刊本为底本,用赵殿成注本等四种版本加以校勘, 收入世界文库中。事迹见新、旧唐书本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。今人陈贻 有王维生平事迹初探 一文,后附王维简要年表 (载唐诗论丛 )。二。诗集白鼋涡南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。班婕妤三首一玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿明灭。二宫殿生秋草,君王恩幸
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