成人高考吧-成人高考议论文

1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 成人高考吧-成人高考议论文成人高考议论文部分(三)大同作家作品礼记成书于西汉中期，是儒 家学说的经典著作。大同：即人类的理想社会，大团 结，大和谐的社会。按照儒家学说，五 帝时代是大同社会，是“大道之行”的时 代。主旨孔子对春秋末期的社会现实不满， 论及“大同”“小康”理想社会，表达了对 当时社会现状的不满，对“克己复礼”， 重建“大同社会”的美好憧憬。疑难词语解释-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 仲尼之叹，盖叹鲁也。孔子的概 叹，是由于鲁国的缘故。丘未之逮也，而有志焉。我没有 赶上，但是有文字记载。大道之行也，天下为公，选贤与 能，讲信修睦。在大道运行的时代，天 下为全民所有，推选有才能的人参加管 理，讲求诚信，谋求和睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长。所以，人们不仅亲自己的亲人， 还亲别人的亲人；不仅爱护自己的子女， 还爱护别人的子女；使老人有所终止， 壮年人能有工作，小孩能健康成长。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不 作，故外户而不闭，是谓大同。在这种情况下，奸谋就不会产

2、生， 盗贼就不会发生，大门不用关闭，这就 是大同社会。 以正君臣，以笃父子， 以睦兄弟，以和夫妇。用礼来规定君臣 的名分，用礼来加深父子的亲情，用礼 使兄弟和睦，用礼来使夫妻和睦。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让，示民有常。用礼来考察道义， 诚信，过错，以仁爱为典范，向民众明 示为人行事的常规。学习要点重点掌握大同社会与小康社会的 区别。大同社会小康社会在社会所有制与政治目的“天下为公”“天下为家”人事制度选举制“选贤举能”世袭制。 “大人世及以为礼”精神文明“礼”自然运行于自然与人类社会 之间，人欲与礼自然融合，人自然顺应 自然。 “讲信修睦，人不独亲其亲， 不独子其子”圣人用“礼”约束人欲，治理天下。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 “各亲其亲，各子其子”物质文明物质极大丰富， “老有所终，壮有 所用，幼有所长，矜寡孤独废疾，皆有 所养” “以礼设制度，以立田里”社会治安“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 外护不闭”“城郭沟池以为固，谋用是作， 兵由此起”运用排比句，增加了气势。重点段落分析“大

3、道之行，天下为公，选贤与 能，如有不由此者，在势者去，众 以为殃，是谓小康。 ”这段话分析了大同与小康的社会 主要特点。这段话分为两层：一层，说明大 同社会的特点；二层分析小康社会的特 点。论证方法为对比法。修辞方法为排比法。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 谏逐客书作家作品李斯，战国时楚国人；对于秦始 皇统一全国起到重要作用；其散文长于说理，富有文采。谏逐客书载于史记-李斯 列传 。“书”这里不是书信，而是上书， 奏章，为古代臣子向君主陈述政见的一 种文体。 主旨要认真阅读课文后面的注释 1， 理解写作这篇文章的背景。本文以秦国历史上四位君主纳客 而成就帝业为据，说明客卿之功；列举 大量事实说明英主不应该重物轻人，并 从理论上面说明逐客与纳客的利害关系， 从而指出逐客是不利于秦国事业发展的， 逐客是错误的。疑难词句臣闻吏议逐客，窃以为过矣。民以殷盛，国以富强，百姓乐用。获楚，魏之师，举地千里，至今治-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 强。割膏腴之壤，遂散六国之从，使 之西面事秦，功施到今。向使四君却客而不内。此非所以跨海内，制诸侯之术

4、也。是以泰山不让土壤，故能成其大； 河海不择细流，故能就其深；王者不却 众庶，故能明其德。却宾客以业诸侯。9，来丕豹，公孙支于晋。来： 使来。10，强公室，杜私们。杜：杜绝；全文翻译我听说官吏们商议驱逐客卿：， 我私下认为这是错误的。从前秦缪公征招贤能之士，从西 方西戎那里招来了由余，从东方楚国宛 地选用百里奚为相，从宋国接来了上大 夫蹇叔，任用来自晋国的丕豹为大将， 公孙支为大夫。这五位贤人，并不是秦-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 国土生土长的，但秦缪公任用他们，吞 并了二十个国家，在西方称霸。秦孝公 采用商鞅的办法，移风易俗，百姓得以 财富增多，国家得以富庶强大，百姓乐 于为国家服务，诸侯亲近并服从，俘获 了楚、魏两国的军队，扩大了千里国土， 国家至今安定富强。秦惠王用张仪的计 谋，把黄河、伊水、洛水一带的土地收 归己有，向西吞并了巴和蜀，向北占有 了上郡，向南攻取了汉中，！收服了少 数民族，控制了鄂地和郢都 j 伺东占据 了成皋，割据肥沃的土地，于是瓦解了 东方六国的合纵，使它们面向西方臣服 秦国，功绩延续到今天。秦昭王得到了 范雎，废除了穰侯魏冉的帅

5、印，放逐了 同母弟华阳君，巩固了王室，杜绝了豪 门权贵的专权，逐渐吞灭诸侯，使秦国 完成称帝的大业。这四位国君，都凭借 的是客卿之功。由此看来，客卿有什么 对不起秦国的呢？假如从前四位君主拒 绝这些宾客而不接纳，疏远不使用他们 j 这样就使秦国得不到富强的结果，秦-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 国也就没有强大的名声了。 如今陛 下罗致昆仑山的美玉，拥有了随侯之珠、 和氏之璧，悬挂着夜明珠，佩带着太阿 剑，骑上千里马，竖立翠凤彩旗，设置 灵鼍大鼓。这几件宝物，没有一件是秦 国出产的，可是陛下却喜欢它们，这是 为什么呢？如果说一定要秦国出产的东 西才允许存在的话，那么，夜光璧就不 会用来装饰朝廷；犀牛角、象牙做的器 具就不会成为您赏玩喜好之物；郑、卫 两国的美女就不会充满您的后宫；千里 骏马就不会充盈在您的马棚；江南的金、 锡就不会作为您的器皿；巴蜀地区的颜 料就不会用来彩绘您的朝廷；用来装饰 后宫，充满堂下，心情愉快的让您赏心 悦目的美女，如果一定是秦国土生土长 的才可以容纳的话，那么镶着宛珠的簪， 穿着东阿丝绸，织锦绣花装饰，就不会 来到您的面前；并且随着世俗的变化， 打扮得更加时髦风雅、美丽苗条的赵国 女子就更不会陪伴在您的身边了。那些 敲击瓦罐，弹竹筝，拍大腿高唱呼呜呜-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 来使耳朵痛快的声音，是秦国真正的音 乐，而郑 、 卫 、 桑间 、 韶虞 、 武象这样的乐曲，都是别国的音乐。 如今丢开那敲打瓦制的乐器而去欣赏 郑 、 卫的音乐，放弃弹筝而采用韶虞二武象等古典乐曲， 这样做是为什么呢？只是为了眼前的舒 服痛快，适于观赏罢了。现在选择人才却不是这样，不问是否使用，不 论是非曲直，凡不是秦国的人就得离开， 凡是外来的人都要被驱逐。这样做，就 说明重视的是女色，音乐，珠宝，美玉， 轻视的是人才。这不是用来统一天下， 制服诸侯的做法。我听说国土辽阔粮食就多，国家 强大人力就多，武器精良士卒就勇敢。 所以，泰山不嫌弃泥土，才能够成为那 样高大；河海不舍弃细流，才能够变得 那样渊深；做国君的不排斥普通百姓； 才能够发扬他的德行。土地没有东，西， 南，北的区别，人民没有本国外国韵界 限，一年四季的生活都充足美满，连神-

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