历史：2012届高考复习 第2单元 考点3《西方人文精神的起源》课件(安徽专用必修3)

1、 课程标准考试大纲复习备 考策略了解古代希腊智者学派和 苏格拉底等人对人的价 值的阐述，理解人文精 神的内涵西方人文精神的起 源本单元在以往高考中 以选择题 的题型为 主，因此要注意非选 择题 的命题方向。 注意结合相关历史 知识辅 助理解西方 人文精神的历史进 程，要把西方人文精 神的发展演变与同 时期的西方的政治、 经济 的发展历程结 合起来，以辨明思想 文化与政治层面和 经济层 面之间的辩 证关系。采取列表的 方法进行人物思想的 对比和重大历史事 件的比较知道薄伽丘等人的主要作 品和马丁路德等人的主 要思想，认识 文艺复兴 和宗教改革时期人文主 义的含义文艺复兴和宗教改 革简述孟德斯鸠、伏尔泰 、卢梭、康德等启蒙思想 家的观点，概括启蒙运 动对 人文主义思想的发 展启蒙运动一、智者学派1背景：希腊工商业发展繁荣，奴隶制 民主 政治 发展到顶峰，平民的地位提高。2时间：公元前5世纪。3代表： 普罗泰格拉 (西方第一次思想解 放运动的先驱)。4研究主题： 人 和人类社会。5主张：(1)强调人的价值，提出“ 人是万物的尺度 ”。(2)反对迷信，强调自由。(3)在社会道德方面，每个人都有

2、判断标准，不 应强求一律。6影响：(1)积极：是人文主义精神的最初体现，起到思 想启蒙和解放作用。(2)消极：忽视 道德 。【疑点1】如何理解“人是万物的尺度”这句话 的含义和意义？【点 拨】 (1)含义：人的需求是衡量事物的标 准，判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利 害，强调个人选择。(2)意义：积极：树立了人的 尊严和权威，否定了神的意志是衡量一切的标准， 体现了希腊文化人文主义本质。局限性：重视人 的作用，过分强调人的主观感受，忽视人的道德， 导致主观随意性和极端个人主义泛滥。二、三大古典哲学思想家思想家研究领域主张影响(作用)苏格拉底人性1.有思想力的人是万物的 尺度 2.“ 美德即知识 ” 3.教育使人认识 美德开创了希腊哲学 的新方向，使哲 学成为一门研 究 人 的学问柏拉图人类社会1.著作： 理想国 2.理念是万物的本原理性主义 奠 基人亚里士多 德自然与人 类生活1.自然界中， 人类 是 最高级的 2.创立逻辑 学使哲学真正成为 一门独立学科【疑点1】 苏格拉底和孟子在人文观念上的异 同？【点 拨】 二者都强调道德价值观的建设，都 重视教育的作用，应该发掘人的善。

3、但苏格拉底更 重视对人自身的研究和认识，孟子更注重人际关系 、社会关系的和谐。1智者学派和苏格拉底，苏格拉底和孔子的比较 。智者学派与苏格拉底思想观点的异同：(1)共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的 对象，由“自然”转向“自我”，由“神本”转向“人本 ”。在强调人类的理性，否认绝对权威方面与智者是一致 的。(2)不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人 生真谛，主张“知识就是道德”；反对智者学派的唯我主 义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。智者学派主 张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；苏 格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民 主政治。孔子与苏格拉底主张比较：同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人 文主义色彩；都重视道德的作用；都是伟大的教育 家。异：孔子从君主统治出发，根本上是压制了人 的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于 个性发展。【例题1】苏格拉底提出了“有思想力的人是万 物的尺度”，这表明他A从根本上否定了普罗泰格拉的“人是万物的 尺度”B开始主张以“人”为哲学研究的主要对象C认为道德行为必须以知识为基础D强调人类

4、的理性，否认绝对权威【 解析】苏格拉底倡导“有思想力的人是万物 的尺度”是对普罗泰格拉的“人是万物的尺度”的 继承和发展，排除A；B、D是智者学派与苏格拉底的 共同点；苏格拉底针对雅典社会世风日下、道德沦 丧的现象，他针砭时弊，倡导“有思想力的人是万 物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以 挽救衰颓中的城邦制度。故C符合题意。【变式训练】孔子和苏格拉底是公元前5世纪的 东西方思想巨人，两者思想的不同之处是( )A重视道德的意义 B肯定人的价值C强调知识的作用 D推崇君主权威【 解析】孔子是维护周礼，维护君主权威，而 苏格拉底出生雅典，强调民主政治，所以A、B、C是 相同点，只有D是不同点。D2希腊先哲思想中的人文精神内涵。所谓“人文精神”，是指欧洲始于古希腊的一 种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生 活，尊重人的价值，尤其是新生人作为精神存在的 价值。希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉。(1)自然哲学家的研究：运用自己的智慧去探究 自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的 精神觉醒。(2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认 识人和人类社会，提倡怀疑精神，强调人的价

5、值， 构成了古希腊人文精神的基本内涵。(3)苏格拉底提出“知识即美德”和“认识你自 己”，认为哲学要重点探究人自身，认识人自己， 这些都体现了人文主义色彩。苏格拉底使哲学真正 成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由探索 的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了 深远影响。(4)亚里士多德创立了逻辑学这一实事求是的科 学思维方法，体现了人类了解未知的人文精神。【例题2】 (2010浙江文综)论文的关键词对 内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物 的论文，关键词有“哲学家”、“中庸之道”、“ 逻辑学”等，该人物最有可能是A孔子 B墨子C普罗泰格拉 D亚里士多德【 解析】在三个关键词中，孔子是中国古代哲 学家，在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中 庸之道，符合其中两个方面，排除A项。墨子是中国 古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符 合其中一个方面，排除B项。普罗泰格拉是古希腊著 名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是 “人是万物的尺度”，只符合其中一个方面。亚里 士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方 面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的 三段论，把

6、逻辑学发展成为一门科学，所以D项为正 确答案。【变式训练】文艺复兴时期，人文主义者从古 典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武 器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是( )A求知是人类的本性B心灵美比形体美更珍贵C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D健康和聪明是人生的两大幸福C【 解析】本题考查古希腊先哲的思想是西方人 文主义的滥觞。人文主义精神的核心是以人为本， 维护人的尊严，肯定人的价值。C项名言是这一精神 的体现。A、B、D三项着眼的是人类自身的自我认识 ，而非人在这个世界中的地位。深夜书屋 http:/ 深夜书屋 ixh82kye 好绕着走。再后来，宝音脱离穷巷，飞上枝头作凤凰家的丫头，来来往往也得应付不少大爷小哥大倌小厮们。她自认，到个什么酸会上 见几位书生，应该还是应付得过来的。可惜的是她刚落座，还没抬起眼睛看看与会的都是何方高人，有两个人来了。当先一个人进来，是蝶 宵华，容颜滟滟，自不必说，所有人见了他，顿时呼吸一窒，气为之塞、神为之夺！ 后面一个人进来，却没有被前一个人夺了颜色。他倒 也没多醒目，只似清浅的、柔和的月色，那样绵绵的铺展陈开去。灯光再艳，如

7、何能遮掩月华？静静的、澄明浩远，仿佛应许了地久天长、 地久天长。若说蝶宵华如酒，后面进来的一人，却如茶。酒能乱性，茶可养神。为蝶宵华艳色慑得闭过气去的诸位，见到后一个人，那口气 才能慢慢吐出来。这人，身材气度，宛如谪仙，乃是宝音的新大夫，刘晨寂。蝶宵华回答了众人的寒喧，谦卑有礼、却也不失名伶矜持的告 诉他们，他也在附近游玩，听闻诸位相公在此，特来拜见。刘大夫？呵，刘大夫是替他诊疾的，所以凑巧一道来了。什么疾？无非一些缠绵 的小病冒昧前来，不知诸位相公欢不欢迎？那还有不欢迎的！天降肥肉呃不，贵客，到狼窝呃，嗯咳咳，总之请上座请上座。 宝音被挤到一边，倒不引人注意了。刘晨寂看了宝音一眼，就垂下眉目去，再不露神色。而蝶宵华，台上练就的功夫，满场飞媚眼，迷得所 有人都七晕八素，宝音觉得他漏给自己的眼神特别，其他人也认为蝶老板最看重自己呢！孰是孰非，根本无从佐证。倒是一个小童生，嘴上 还没毛、喉头也没结，还没到“慕少艾”的年纪，最烦恼的是跟成年文友们没啥共同语言、还老被瞧不起，憋闷久了，瞅见宝音是同龄人， 忙忙过来拉了宝音手道：“兄台高姓大名？”宝音赶紧的瞄向明柯。明柯笑嘻嘻、嘻嘻笑，专心瞻仰二位来宾美色，叫宝音自生自灭。宝音 只好自己回答道：“鄙姓池，名影。”来之前，宝音问明柯：“我到了那里，总不能叫本名本姓罢？人家问起，我怎么说？”“你只说是外 地来游玩的童生罢了！”明柯道，“姓池，名影罢。”童生赞她名字好，宝音哂然一笑，口里含糊的应付了，那边众人见礼毕，安了座 ，便由令主宣讲此社第一道题目：“乃是要以诗钟，分咏尺子、眼睛。” 又点了上社交了下卷的两人作巡案。一个便去燃香、磨墨，一个 边来排纸笔。所谓诗钟，原来是要以限定时间内作出平仄严格合律的对联来，所谓分咏，就是上句咏一物、下句咏一物，合来还要颇具意趣 。令主亮题后，巡案于铜盘中点线香，香尾拴一枚铜钱，香燃尽，钱“叮”一声落盘，就是钟响，非交卷不可了，时间紧迫，众人无不锁紧 眉头，细细想来。那排纸笔的巡案，排到一个短小精瘦、胡子尖尖、脑袋

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