中医常用诊疗技术实训指导
61页1、项目一项目一 四诊技术四诊技术实训一实训一 望诊练习望诊练习【实训目标实训目标】1能够正确辨别神气的多少。2能够准确区分正常面色和病色。3能够准确区分正常与异常的舌苔、舌质。4能够准确判断神、面、舌的阳性体征和临床意义。【实训学时实训学时】2 学时【实训内容实训内容】一、望神望神主要以望病人的眼神、面部表情和精神意识活动及动态反应为重点,神病变的临床类型:(见表 1-1)表 1-1 神病变的临床类型临床类型 临床表现 临床意义有神(得神) 目光明亮、面色荣润、表情自然、神志清楚 精气充足、功能未衰 反映灵敏、活动自如、呼吸平稳、语言清晰 病情轻浅、预后良好少神(神气不足) 两目乏神、面色少华、精神倦怠,声低懒言 精气不足、功能虚弱无神(失神) 目光晦暗、瞳仁呆滞、面色无华、精神萎靡 精气大伤、功能虚衰反应迟钝、语声低微、甚至神昏谵语、循衣 病情危重、预后不良摸床假神 神识昏糊、突然清楚、目光无彩、突然明亮 精气衰极、病情恶化 面色晦暗、突然如妆、语声低微、不多言语 临终前兆突然响亮不休、毫无食欲、忽然食欲增强二、望色望色,是医者通过观察患者全身皮肤(主要是面部皮肤)的颜色与光泽来诊察病
2、情的方法。颜色就是色调变化,光泽则是明度变化。皮肤的色泽是脏腑气血的外荣,故皮肤色泽的荣润或枯槁,可以反映脏腑精气的盛衰。由于面部皮肤薄嫩而外露,其色泽变化最为明显而易于观察,因此,望色常以望面部色泽为主。(一)常色是人在正常生理状态时的面部色泽,我国人民属于黄色人种,一般肤色都呈微黄,有些人可有略白、较黑、稍红等差异,故健康人面色为红黄隐隐,明润含蓄。 (二)病色是指人体在疾病状态时的面部颜色与光泽,有青、黄、赤、白、黑五种,分别反映不同脏腑和不同性质的病变,称为“五色主病” 。五色主病的具体表现和临床意义:(见表 1-2)表 1-2 五色主病五色 表现特征 主病 临床意义青 面色青黑或苍白淡青 寒证、痛证、瘀血证 寒盛凝滞、气滞血瘀、经脉阻滞面色青灰、口唇青紫 小儿惊风证、肝病 或肝气郁滞、肝风内动小儿眉间鼻柱唇周发青赤 满面通红、或两颧嫩红 热证(实热、虚热) 热盛血盈、或阴虚内热、虚阳上越面红如妆 黄 面色淡黄憔悴、或发黄 湿证、虚证 脾失健运水湿不化、或脾虚失运而虚浮、黄而鲜明、黄而晦暗 气血不足、湿热熏蒸寒湿郁阻肝胆白 面色淡白、或面色苍白 虚寒证、血虚证 气血虚弱不能荣养
3、、或阳气虚脱面色晃白 失血过多黑 面色黑而暗淡、或面色 肾虚证、水饮证 肾阳虚衰水饮不化、或阴寒内盛黧黑、黑而焦干、目眶 寒证、瘀血证 瘀血日久、肾精久耗虚火灼阴、肾周围色黑 虚寒湿下注三、望舌(一)舌诊的原理舌与脏腑、经络、气血、津液有着密切的联系。舌为心之苗,手少阴心经之别系舌本。心主血脉,而舌的脉络丰富,心血上荣于舌,故人体气血运行情况,可反映在舌质的颜色上,故舌与心、神的关系极为密切,可以反映心、神的病变。舌为脾之外候,足太阴脾经连舌本、散舌下,舌居口中司味觉,故曰脾开窍于口。中医学认为,舌苔是由胃气蒸发谷气上承于舌面而成,与脾胃运化功能相应,舌体赖气血充养,所以舌象能反映气血的盛衰,而与脾主运化、化生气血的功能直接相关。其它脏腑组织,通过经络直接或间接与舌产生联系,观察舌象变化可以测知体内脏腑气血病变。脏腑的病变反映于舌面,具有一定的分布规律。对此古代医籍有不同的划分记载,其中比较一致的说法是:舌质侯五脏病变为主,侧重血分;舌苔候六腑病变为主,侧重气分。舌尖多反映上焦心肺的病变;舌中多反映中焦脾胃的病变;舌根多反映下焦肾的病变;舌两侧多反映肝胆的病变。根据临床观察,如舌尖红赤
4、或破溃,多为心火上炎;舌体两侧出现青紫色斑点,多为肝经气滞血瘀;若舌见厚腻苔,多见于脾失健运所致的湿浊、痰饮、食积等,说明某些内脏病变在舌象变化方面有一定的规律,但并非绝对,因为疾病表现是错综复杂的,故还须结合其他症状进行综合分析。(二)舌诊的方法及注意事项1体位与姿势 取坐位或仰卧位,舌体放松,自然伸出口外,舌面平展,舌尖向下,伸舌不要过长,用力不要过度。2顺序 先察舌体(色泽、形、态) ,再看舌苔(苔色、苔质) ,按照舌尖、舌中、舌侧、舌根的顺序依次观察,如有必要,最后察看舌下络脉。3光线 以自然光线最好,或在日光灯下观察,光线强度适中, 避免有色物体反射光线的干扰。4染苔 某些食物或药物可使舌苔着色,称为染苔。如牛奶、母乳等可使舌苔染白;桔子、枇杷、黄连、核黄素、蛋黄等可使舌苔变黄;咖啡、橄榄、铁剂、吸烟等可使舌苔染成黑褐色;糖果、丹砂丸散剂可使舌苔染红等,望舌时应加以注意。此外,不宜于饮食后即行舌诊,因冷热食物之刺激或咀嚼之机械运动,易致舌体与舌苔的假现出象。(三)舌诊的内容望舌主要观察舌质和舌苔两方面的变化。舌质也称舌体,是舌的肌肉脉络组织。舌苔是附于舌面上的苔状物,由胃气所
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