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黄晖阳谈亲情

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  • 卖家[上传人]:j****9
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  • 上传时间:2018-06-29
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    • 1、那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情2000年12月26日亲情教育讲座实录时 间:二年十二月二十六日下午地 点:广东金山中学大礼堂听 众:高一、高二级全体学生及社会各界嘉宾(1500人)记 录:王蓝帆 陈晓畅(高二级学生)整理、校对:杜焕壮(学生家长)那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情 第 1 页 共 21 页亲爱的同学们:你们发现没有?校长今天下午没打领带。我告诉你们,穿西装而不打领带,我赋予了两层含义:一,不打领带使我看上去更加随和,使我的心和同学们的心更加贴近;(鼓掌) 二,穿西装强调了庄重和严肃。总的来说,我今天并不是以一个校长的身份,而是以一个父亲的身份来和大家谈心的。(鼓掌)咱们金中的情感教育活动,特别是我为同学们开的情感教育讲座,以前都是在小范围内开展的,温馨的小会场,舒适的座椅,柔和的灯光,良好的音响设备,为我们的讲座增添了不少成功的辅助因素,同学们也都是自由前来听讲的,所以显得宽松自由,心旷神怡。但每次讲完课之后,都有很多同学来信批评我,说挤不进小礼堂,遗憾极了。这使我心里充满了负疚,我认为,如果我没法满足全体同学的愿望,没把情感教育的触角伸进每一位同学的心灵,作为金中

      2、情感教育的倡导者,我就没有把这件事情做好。这一次,在老师们的鼓励下,我终于下定决心来试一下,在这样一千多人的大范围里头来谈论情感。说真的,我真的不知道能否收到在小范围里谈的效果。不过,在我和我的同事心中都有一个理想,这个理想用八个字可以概括:“品学兼优,情爱丰盈。”就是使我们金中的每位同学都能发展成为“品学兼优,情爱丰盈”的人。一想到这,我就释然了。即便我今天讲砸了,我的心是真的,我的情感是真的,我与我学生的友谊是纯洁而牢固的,从这个角度看,今天,没有失败!(学生热烈鼓掌)自从我开展学生情感教育课题研究以后,同事们经常开我的玩笑,他们说,你现在研究的东西很过瘾,整天谈“情”说“爱”。(笑声) 确实如此,我热衷于与我的学生谈论情感,因为我心中一直这样祈盼着:我的学生将来长大了应该成为一个很有道德的人,一个很有锐气的人,一个很有钱的人,一个很有社会地位的人。但是,亲爱的同学,你们知道吗?你必须还是一个有情有爱的人,因为只有这样,你才可能是一个很幸福的人!因此,我很想和每一个在金中念书的同学谈三个话题,即谈亲情,谈友情,谈爱情。今天,是我们这一届同学的首那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情 第

      3、 2 页 共 21 页次讲座谈亲情。今天的讲座并不是专门来论证什么是亲情,那是社会学、伦理学等理论专家的研究课题。我只是想与同学们一道打开心灵的天窗,共同来探讨一下我们和父母之间存在着一种什么样的关系,这种关系在每个人的人生成长道路上会起什么样的作用,这种关系衍射出来的情感光芒是如何光彩夺目而又凝实沉重。今天坐在这里的同学,家庭经济、生活背景各不一样,将来的人生旅程也各不一样。但是,你们有一样是相同的,那就是你们都拥有一对非常爱你的,希望你们能够健康成长的,并为此可以把自己的一切都献给你的慈爱的双亲。首先,我们来探讨一下,什么叫做亲情?在准备这个讲座的时候,为了这个问题我查了很多书,包括中国的,国外的,结果越查越是一头雾水。因为亲情的概念确实太博大了,很难给它下一个准确的定义。但是,在多种不同的描述中,有一点是相同或相似的,而且这一点是很重要的,那就是:一般来说,谈论亲情就是谈论血统之间的感情、血统之间的爱。人们一般把它称为血统爱。为什么要说“一般来说”呢?因为人有很强的社会性,有时候亲情的力量太强大了,即使不是血统之间的关系,它也能产生像亲情那么巨大的情感力量。而在人的各种情感之中,

      4、亲情的萌发是最早的,可以说是与生俱来的。即使是动物,我们也都可以看到这种类似的情感。别的情感就不是这样,例如爱情,爱情是在人发育至性成熟之后才慢慢萌发的另一种美丽的情感,可亲情不是这样,不管什么人种,什么民族,小孩生下来之后就跟父母亲之间产生一种很难割舍的情感。于是,人类在歌颂祖国时,总喜欢把祖国比喻作自己的母亲,经常用亲情来反映对祖国的情感。当我们谈到金中的时候,我们总会亲热地称金中为“母校”;甚至在喝酒的时候,酒友们想强化一下友情时,都乐意“称兄道弟”。亲情的基础是上下辈亲人,同辈亲人之间的血统爱。血统之间的关系是很难用道理来谈清楚的,因此,人们一般都喜欢以动物的某些表现来体现亲情的真谛。我们知道,一般动物母仔或父仔之间的本能行为就非常类似人类亲情的那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情 第 3 页 共 21 页行为。我曾经看过一个关于动物行为的录像,实在是震撼人心。我给大家说一说,录像讲的是一种鼠类的护仔行为。鼠父亲和鼠母亲有着一窝在它们自己看来是非常美丽的小鼠,它们相亲相爱地生活在温暖四溢的洞穴里。然而,有一天厄运却悄悄地来到了他们的头上。它们的洞口被一条凶猛饥饿的大蛇发现了,此时

      5、,父亲先冲出去与蛇周旋搏斗,母亲则赶紧挖土填堵洞口。当洞口快堵住的时候,已经被蛇咬伤的父亲返回洞穴,夫妻俩合力把洞给堵住了,而此时的蛇在洞外却拼命往里挤,情况看来是非常之紧急,于是夫妻俩分工把小鼠搬到另一个洞去。当父亲搬到第三只小鼠时,留在它身上的蛇毒发作了,它已经没有力气用嘴和前肢搬动小鼠了,于是它连滚带爬地推啊,顶啊,帮助妻子把全部小鼠送到另外一个洞穴,又合力再把洞口填堵。接下去的镜头真是令人心灵震撼,热泪盈眶。当新洞的洞口快堵死的时候,蛇已经攻破了它们的第一道防线,慢慢地沿着旧洞进来了。此时此刻,父亲连滚带爬,但又是毅然决然地重新钻出新穴的洞口,钻回原来的洞道,迎着那血盆般张开的蛇口爬去,爬去啊,我明白了,雄鼠是用自己的生命来喂蛇,从而为自己的妻子儿女争来片刻的时间,能把新洞口堵得更严密一点,躲过这场厄运!同学们啊,这与我们人类的那些催人泪下的亲情故事又有什么差别呢?仅仅用本能来解释就真的能清楚吗?在我们人类的心灵中,这仅仅是一个动物的行为模式吗?人的亲情行为比动物还要高级,比如说,有一个孩子从小同父母失散了,被养父养母带大,生活得无忧无虑,幸福快乐。但有朝一日,这个孩子知道了自

      6、己的身世,知道了自己生父生母的存在,即使在养父养母的家庭里非常幸福,小孩的心中还是会产生要寻找生父生母的情感冲动。于是,在中华民族千百年的历史里,千里寻母,万里寻父的荡气回肠的故事就因此而经常演绎着,而我们也就因此而经常感动着,感叹着。我们来分析一下,这个小孩从来没有见过生父生母,但是他为什么会有这样的情感出现呢?这种举动同动物的行为是完全不一样的。其实,这是由人的社会性所决定的。人的社会性是相当复杂的问题,所以在研究上一代同下一代那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情 第 4 页 共 21 页的关系时,存在多种不同的看法。 1、一些学说把它归结为人的本能行为。我不同意这种看法,其实道理是很简单的,如果这个小孩是被狼带大的,他就不可能怀念生父生母,怀念自己的血根情结,不可能产生这样的行为。光用本能是解释不了人的亲情行为的。2、有些人分析说,这与上一代和下一代之间频繁的经济交往有关,我也不同意这一点。有哪个同学认为你和你父母之间的关系就体现在饭卡里输进多少父母所给的钱币?3、有些人认为上、下代关系的强大力量,主要是因为他们生活在一起,便互相产生这样一种牢固的情感。的确有这个因素,但是,长久离

      7、家的远方游子对家乡,对父母亲人的怀念,常常升华为千古绝唱和感人肺腑的壮丽诗篇。这又怎么解释呢?其实,这正是人之所以为人的体现。我看啊,上述的多种因素都有关系,应该是一种综合的因素,综合的力量。我曾经读过一篇短文,讲的是这样一个故事:在二次世界大战的战场上,有一个小女孩生命垂危,必须立即输血抢救。但在现场又找不到适宜的供血者,而她的哥哥,一个小男孩,血型恰好同妹妹一样。于是小男孩主动向医生请求说,能不能由他输血给妹妹,医生同意了小男孩的请求,因此妹妹成功地抢救过来了。然而,当大家都为小女孩的幸运而松了一口气的时候,小男孩却放声大哭。大家百思不得其解,赶紧问小男孩为什么哭,小男孩说:“我知道我快死啦。 ”医生问他为什么,小男孩说:“我的血输给妹妹了,我已经没有血了。 ”喔!他以为输血就是把全身的血都输给别人。然而,感人至深的是既然他认为输血会失去生命,会死,但他还是义无反顾地主动要求把血输给自己的妹妹。亲爱的同学们,难道你能说这不是亲情伟大力量的体现?这还需要论证吗?有些同学会说,其它的情感也有巨大力量,比如说男女之间的“一见钟情”,不也是没有道理好讲,不需任何论证吗?(笑声)其实,“一见

      8、钟情”是大有道理好讲的,请大家注意,我刚刚讲的怀念生母,它发生在生母出现之前,此时,生母在孩子的心中仅是一个概念,并没有具体的形象,孩子的情感并不受“见”与那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情 第 5 页 共 21 页不“见”的左右。而男女之间的“一见钟情”却是发生在被爱的那个对象出现之后,情是因为见到了他(她)美丽的容貌、魔鬼的身材,或丰厚的家产而萌发的。“一见”然后“钟情”,没“见”也就没“情”。(学生乐)通过上面的分析,我们虽然还是难以准确地界定亲情的定义,但我们却能清楚地认定,我们每一个人,只要是一个思维正常、情感健康的人,那么在我们生活的过程中,就不难挖掘到亲情的根源,就能感受到亲情的温暖。在血统爱中,最主要的是母爱。呵,校长是男的,为什么这么推崇母爱呢?这是有道理的。母爱是恒久的,母爱是无私的,母亲是深沉的,母爱是壮烈的,母爱是用痛苦和希望编织出来的。为什么母亲和孩子之间有着那么深厚的情感?有着感情上那种说不清的千丝万缕的联系?其实,这还可以从生理科学上来讲一讲。校长是学生物学的,我很乐意讲讲这个生理与情感互为交融的道理。当我们还是胎儿的时候,我们是通过脐带和母亲发生联系,百

      9、分之百地依赖着母体来生存和成长。当有了胎儿的时候,母亲子宫壁的一些毛细血管就破裂了,形成了很多血窦,在每一个血窦的空腔中,都充满着母亲的血液,而胚胎脐带末端的毛细血管就泡在母亲的血液里,就像水仙花的根养在水里一样。亲爱的同学们,漫长的十月怀胎,你的血管已经深深地扎在你母亲的肉体里面,不停地从中吸取营养,又不停地把你身上的废物排到母亲身上,这个时候,你获得了世界上最完美的保护和滋养。而到了一朝分娩,你是硬生生地把自己从你母亲的血肉里头撕裂出来,分离出来!母亲因此受到大面积地创伤,因此而大量出血,虚弱到极限!所以,分娩对于每一个母亲来说,都是一件非常痛苦危险的事情。但是,母性天生就这么伟大,有着承受这种苦难的非凡能力,更重要的是有着甘愿承受苦难的美好心灵。因此,有人说,母亲同儿女的关系是用希望和痛苦编织出来的。有一位大学者说过这样一句话:“每一个人的生日都是他母亲的受难日。”为了生下你,母亲那是你我瞳仁里永不熄灭的烛光谈亲情 第 6 页 共 21 页牺牲了很多。而生下你之后,这个母亲不管是在富裕的家庭,还是贫穷的家庭,她都还奉献给我们营养非常丰富的乳汁。有一位学者说过一句话太有意思了,他说:“在一切人间的爱中,父爱和母爱也许是最特别的一种。它极为本能,又近乎神圣。孩子一旦生下来,你想要不爱他(她),已为时过晚了,正是在这种近乎被迫的主动之中,我们如同得到神的启示一样,领悟着爱的奉献和牺牲的本质。”我亲爱的同学们,以上的道理你听说了没有,下次

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