97-03年湛江市中考出现过的文言文
22页1、97-03 年湛江市中考出现过的文言文 3本文集中写景的句子是第 句,其主要内容可用 4 个字概括为: 4.这篇文章主要表现了作者 的心境。 (2 分) 答题指导第 1 题考查学生对文言词语的理解,但是与往年不同的是题型的改变,选择题型的设 置使得做题的难度大为降低,这恐怕也是中考课内文言文要求降低的一个信号;第 2 题考 查对文言文句子的理解和翻译,这是本文的点睛之笔,应该在备考中加以重视的;第 3 题 考查对课文内容的理解和学生的概括能力;第四题是考查学生对文章主旨的领会,只要平 时的学习中稍加注意,应该可以应答如流。 参考答案 1.A 2.只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 3.(即“庭下盖竹柏影也” ) 概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)只要能 扣紧“月”来概括即可给满分,其余酌情给分 4.旷达(答“豁达”也给 2 分;答“怀才不遇” 、 “愤愤不平” 、 “乐观”等给 1 分;答“闲 适” 、 “热爱自然”不给分)例题二(2002 年广东中考试题) 阅读下面一段文言文,回答下列问题。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其 民;处江
2、湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹岳 阳楼记) 1、解释下面加点的词语。 (1)予尝求古仁人之心 尝: (2)或异二者之为 或: (3)先天下之忧而忧 先: 2、用现代汉语翻译下面句子。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)微斯人,吾谁与归? 3、在文中, “进”是指 , “退”是指 。 4、概括本文段的主要内容,并指出文段主要运用了什么表达方式。 答: 答题指导 1、考查对文言词语的准确理解。这三个词语前两个为虚词,后一个为实词。 “尝”作为表 示过去时间的副词,在初中阶段的基本课文中多次出现,如陈涉世家中“尝与人佣耕” , 当曾经讲。 “或”在这里用在句首表示猜测,作副词用,当或许讲。 “先”在课文的下面注 释中有明确解释,与句中后面一个“先”的用法不同,作“在之前”讲。2、考查对文 言文特殊句式的理解及翻译。第一句话是一个运用了“互文”修辞手法的对仗句,理解时 要把前后两个句子的内容交叉混合在一起理解,即“不以物或己,喜和悲” 。第二句是一个 倒装句,宾语前置, “吾谁与归”实际上正
3、确语序为“吾与谁归”?只有了解了这两个句子 的特点,翻译出来的句子才是正确的。3、考查文言文句中的实词的指代作用。要弄明白 “进”和“退”具体指什么,必须联系上文的具体内容来思考。前文说“居庙堂之高忧其 民;处江湖之远忧其君”下文紧接着说“进亦忧,退亦忧” ,所以“进”自然指居庙堂之高, “退”指处江湖之远。4、考查对文言文语段内容的概括能力和对文章表达方式的掌握。前一个问是要求对此段内容的中心意思有明确的了解。此段内容中“不以物喜,不以己悲” 表达了作者的阔大胸襟,而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则表明了作者的政治抱 负。所以本段的主要内容就是上述两点的综合。本文主要运用了记叙、议论、描写、抒情 等多种表达方式,具体到着一段主要是作者在上文记叙描写的基础上展开议论,表明自己 的阔大胸襟和政治抱负,所以以议论为主要表达发式,当然其中也有抒情的成分。 参考答案 1、 (1)曾经 (2)或许 (3)在之前 2、 (1)不因外界事物的好坏或自己个人的得失而或喜或悲。 (2)没有这种人,我同谁一道呢? 3、居庙堂之高 处江湖之远 4、表达了作者阔大的胸襟和远大的政治抱负 议论例题三(200
4、1 年广东中考试题) 阅读桃花源记中的一段,回答下列问题:见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来 问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉,无论魏晋。词人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。 ” 1、 解释下面句子中加点的词 (1)便要还家 要: (2)具答之 之: (3)咸来问讯 咸: (4)不足为外人道也 为: 2、 用现代汉语翻译“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间 隔。 ” 答: 3、 渔人临走时,桃源人叮嘱说:“不足为外人道也” ,其用意是什么? 答: 4、在现代生活中,友人对自己周围发生的事情茫然不知,他的朋友说:“你乃不知有汉, 无论魏晋 ,竟成了桃花源中人了。 ”这个人说的话意思是什么?用简洁的话来回答。 答: 答题指导 1、考察对文言文中实词和虚词的掌握情况。 “要”是一个通假字,实词,课文下面注释里 指明是通假字。 “之”有多种用法,根据在本句中的位置,用在动词后面作宾语,词性为代词,代替上文
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