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当代青少年性观念调查以霞浦为样本

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  • 卖家[上传人]:j****9
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  • 上传时间:2018-06-20
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    • 1、开篇导言如果说历史是舞台,价值观是角色,那么,性,无疑是这个舞台上最富有戏剧性的演员。从汉唐对于性的开放,包容;到明清近代谈“性”色变,讳莫如深,却也反映了中国人的价值观沿着历史脉络所产生的变化。性,作为人类价值观的基本层面,反映了一个人在特定文化环境中对于自我,对于异性的态度和认识。在社会发展的过程中,这个字眼被附加上了愈来愈多的道德内涵。孔子说:“和而不同。 ”虽然一个社会对于一件事物的看法有无数种,但是无数种看法在一个特定的文化背景中有一个核心的价值观内涵;而中国人对于性这个问题的核心价值观内涵是什么?社会整体依旧羞于大方地谈性,但是种种“门”事件让我们看到了中国人在新的社会环境下对于这个问题在行为上的改变(虽然这些行为几乎不能视之为正确) 。也许,中国人已经开始改变,但是对于性这个字眼对于我们中华民族应把握和奉行一个什么样的准则?这个准则遵守的是一个什么样的核心价值观内涵?没有人知道,甚至没有学者能为中华民族定位和解释清楚。也许,我们可以用一个曾经做过的调查来解释中国人在社会变革这个大背景下,人们对于性在观念和行为上的不一致做个解释。有人随机问国人:你有自己的信仰吗?你的信仰是

      2、什么?当把这些千奇百怪的答案给文化学者们分析的时候,我们却找不到一个统一的核心的价值观内涵。而在日本,韩国,德国等这些国家当他们面临一些群体性事件或者灾难性事件时的一致和有序表现出了他们民族的核心价值观念。改革开放是邓小平和中华民族一起做出的最伟大的决策,这个决策的伟大在于这是一个破坏再重建的过程。不仅包括社会政治,经济的所有相关制度;也包括一个民族的价值观。我们发生了三聚氰胺事件,我们发生了毒胶囊事件,但是仔细观察所有发达国家走向富强的历史,这是每一个民族无法避免的阵痛,所有发达国家亦发生过类似的事情。这些事件给我们留下的不仅是我们应该如何去完善制度的思考,从思想的角度,我们不得不面对的是我们民族在核心价值观上的迷失,对于这个世界对于我们所面对的问题在原则性上的缺失。有人问日本经营之神稻盛和夫治理一个企业的成功秘诀时,他说:“敬天爱人,这就是我的秘诀。 ” (“天”即规律, “人”即表示员工也表示顾客) 。这个结合了儒家思想和道家思想的企业价值观却正也是沈万三和胡雪岩这些伟大的古代中国商人所奉行的经营理念。当代中国,最适合用查尔斯.狄更斯的一句话来形容“这是个最好的时代,这也是个最坏

      3、的时代。 ”所以,对于青少年性教育的意义不仅在于帮助青少年树立正确的性价值观和性道德观,更重要的是帮助青少年树立原则意识,进而逐步地实现中华民族核心价值观在青少年中的回归。这,才是青少年性教育的意义所在。致中国伟大的未来霞浦团县委当代青少年性观念调查当代青少年性观念调查以霞浦县为样本近年发生在中学生身上的“门”事件,留给学校,家长和社会诸多反思。在批评学生的同时,我们更应该去反思学校、家庭和社会在青少年性教育上的缺位。毕竟,在价值观还未定型的年纪,在学校、家庭和社会都还没告诉他们该如何面对“性”的时候。从根本上说,他们是无罪的。教育的根本意义不是在于传道授业解惑,而是在于培养一个完整的人,即在面对问题的时候有自我原则的人,在面对问题的时候能够进行理性思考,理性决策的人。与这个相比其他的一切都显得微不足道。在 10 月份这一个月的调查中,我们看到了一个足以令所有人去反思的一个现状。在现今的教育生态中,在教育政策的压力下,学生在某种程度上变成提高学校升学率的工具。但是完整的,体系化的价值观和道德观的养成不是老师在课堂上的随手几句话就能做到的事。在问卷上,在访谈中,我们都无一例外地问学生们一

      4、个问题:“你怎么看待现在青少年性行为和堕胎日渐上升的趋势?”居然有一部分同学回答道:“司空见惯了,无所谓正确不正确。 ”如果这条路我们让学生们自己去走,我们不知道他们会走向歧途还是坦途。也许,现在,我们该告诉他们该怎么走,该往哪里走。这一次霞浦团县委共发放性观念调查问卷 240 份共收回 228 份有效问卷 222 份男生 101 份,女生 121 份。现将霞浦青少年性观念现状,存在的问题及对策分析总结如下:一、当代青少年性观念统计结果情况分析一、当代青少年性观念统计结果情况分析目前性教育在中国还未形成一个完整的体系,这次调查所采用的体系结构为目前台湾性教育所采用的体系结构。根据霞浦目前的实际情况调查分析在具体落实中分为以下四个层次:(一) 、对性知识的了解程度及了解渠道(二) 、对于目前性教育现状的评价(三) 、对于与性相关的问题的态度和看法(四) 、对开展性教育的想法调查样本选取了县城三所高中(霞浦六中,霞浦七中和职业中专)和长春镇的一所初中(霞浦五中) 。在城乡具有区别性的大环境的基础上调查结果按以下维度进行分析。1、家庭经济状况2、父母文化水平3、学校文化及学校整体上管理水平4

      5、、父母对子女的管教强度和管教方式(1) 、对性知识的了解程度及了解渠道从调查得出的整体情况来看,学生整体对性知识了解不足或性知识的了解存在偏差。在了解性知识的渠道上,存在着传播渠道不足,传播渠道无法做到科学传播性知识和性观念。67.3%的男生和76%的女生表示自己对性知识只是局限于对一般的生理知识的了解或表示对性知识一无所知。在性知识的了解渠道上与同学朋友间的交流成为女生获得性知识的主要渠道比重为 64.5。其次为网络,为43.8%。男生在了解性知识的渠道上与同学朋友的交流也是男生获取性知识的最主要渠道为 50.5%,其次亦为网络,为 48.5%。在对性病的了解上了解五种以上的性病的男生不足 10%。了解 5 种以上性病的女生样本数据为 0。在问及是否了解性病危害的时候,选择一般了解和不了解的女生总数占到样本数据的 85.9%,男生占到样本总数的 68.4%。在问到是否了解人流的危害时,78.1%的男生表示:只是听说过,具体的不清楚或一点也不了解。而在对女生进行该问题的调查时这个比例更是高达 90.9%。(2) 、对于目前性教育现状的评价而在对目前性教育现状的评价上 72.7%的女生表

      6、示学校只是偶尔举行过类似活动且活动频率奇低或从未举行过性教育活动。而当问及在性问题上有困惑时是否会去咨询老师或父母时 44.6%的女生表示不会,原因在于老师和父母无法给予有效的帮助且不清楚说了之后老师和父母的反应会是什么。而这个数据在男生中为 45.5%。当问及父母对其性教育的重视程度如何时超过一般的受访学生认为一般,超过三成的学生表示父母完全不重视性教育。在问到对与性相关的问题感到迷茫时想通过哪些途径获得性教育时选择学校咨询室的女生为 7.4%,男生为 6.9%。而选择父母的教育的女生为7.4%,男生为 0。在是否有必要在所在学校开设性教育课程上认为有必要的女生占 79.3%,男生为 66.3%。而在中国性教育目前存在的问题上 49.59%的女生认为目前最中国性教育存在的最主要问题为学校不重视,这个原因在男生中占 37.62%。而且超过一成的受访者认为中国目前性教育存在的一个很大的问题在于老师和家长的反对使性教育无法很好开展。(3) 、对于与性相关的问题的态度和看法对于青少年性行为和堕胎日渐上升的趋势,学校和家庭没有及时正确引导成为该趋势日渐上升的最主要因素。其次为各种不良文化的影响

      7、。在谁最该承担青少年性教育的责任这一点 42.6%的男生和 37.2%的女生认为是自己。其次为学校和家长。而在性在恋爱过程中应扮演一个什么样的角色的这个问题上只有 45.54%的受访男生和 52.9%的受访女生有相对客观和克制的态度。在目前社会一种相对标准的衡量下,所有受访学生对这个问题都不理性。(四) 、对开展性教育的想法对于未来开展性教育,79.3%的女生和 66.33%的男生认为有必要在当前学校开展体系化的性教育课程。并将课程整合进初高中教学体系中。在相关性知识教育上 63.6%的女生最希望获得对性卫生知识的了解。在调查中了解到预防性病、艾滋病的相关知识是男生最想了解的性知识占 49.5%。根据调查结果,我们按以上四个维度对结果进行分析得出:在第二维度和第四维度的基础上不同青少年对性问题的看法呈现出了一定的多样性。这两条维度对青少年性观念的形成起到了最基础也是最重要的作用。而青少年在性观念上在核心问题层面呈现出的差异并不明显。虽然具有趋同性,可是我们不得不去面对的是,这种趋同性背后所包含的对问题的核心观念是令我们感到担忧的。我们不得不去假设当问题降临到他们身上时他们会如何选择。家

      8、庭教育虽然在青少年教育中起到了最基础的作用,但是,在一个人成长的过程中更大的影响是来自于学校和社会。如何修正学校和社会在青少年性教育上的缺失正是报告所要讨论的核心问题。2 2、存在的问题存在的问题在对报告的分析结果中我们看到了以霞浦为样本的青少年在性观念上和客观社会环境在对于性这个问题的态度上存在以下问题:(一)客观社会环境对于该问题的态度目前主导中国社会发展的群体基本出生在 60 年代至 70 年代这二十年。由于当时中国社会的特殊背景及中国社会当时的一种意识形态, “性”成为一个极其敏感的话题。这对于 60 后和 70 后产生了极其重要的影响。所以在他们进行社会管理的过程中自动屏蔽了他们认为不重要的社会议题或者类似于“性”这样的他们所认为羞于启齿的社会议题。也许马斯洛的需求层次理论在这里可以成为一个完美的注脚;改革开放三十多年当我们解决了温饱问题这个最基本的需求后,精神需求便是人们所最关注的。而“性”不是只有生物学层面的意义。在以上综述后,在调查中我们将客观社会环境对于该问题的态度可以归结为一下几点(1)家长不愿意谈“性”或羞于谈“性” 。在这个态度背后本身的影响因素为家长的受教育和

      9、家长成长过程中在特定社会背景下和教育过程中所形成的价值观(2)学校不愿谈“性” 。核心的一点在于处于当前的教育生态环境中为了学校的发展和面对升学率的压力,所有学校普遍砍去了其他与升学率不相关的课程或是对相关活动做个应付,走过场。目前的高中教育全部为知识教育,教育专家熊丙奇表示:知识教育在一个人的教育体系中只占 2%。而作为在目前教育工作中起主流影响的 70 后教师也存在着羞于谈“性”或不知如何谈“性”的问题。(3)社会层面有两个方面。一方面文化产品百花齐放,质量参差不齐,涉“性”成常态。一方面媒体传播渠道多样化,对于相关问题的播报在社会群体中本身存在着传染仿效的社会效应。在目前的中国文化市场上除了正常的文艺作品对于“性”的描写,日本和欧美的相关情色电影通过各种渠道流入青少年手中。本身已有心理学的研究结果表明对于青少年来说宣扬负面的,刺激的,叛逆的思想比正常的,积极的,健康的思想更有吸引力。而媒体对于相关问题切入视角的把握对于青少年也有一定程度的影响。(二)青少年获得性教育的渠道青少年目前获得性教育的渠道基本有以下几个方面:网络、书刊杂志、同学朋友间的教育。文化产品在当前社会环境下呈现出了一个爆发式的增长,媒体渠道也日渐丰富,文化产品本身对于“性”的描写表现了各个文化创作者多样化的性价值观。在没有文化产品分级制度的情况下,这些内容产品通过各种渠道到达青少年手中。根据调查网络和书刊杂志成为青少年获得性知识,接受性教育的最主要渠道。而在接受了不健康的性观念的影响后,朋友间的交流对这类不健康的性观念的传播起到了推波助澜的作用。而根据调查结果希望从学校方面或者父母方面获得性教育的不足 8%。(三)青少年当前所掌握的性知识状况的评价青少年整体目前对于性知识的了解碎片化,对性知识的了解不足,缺乏系统地了解。对部分性知识存在曲解。大部分学生只了解两种避孕方式,对避孕方式存在曲解或把网络上传播的说法当成是有效避孕方式的学生占到总数的四成。而青少年目前对于性病的了解基本只局限于艾滋病,梅毒;其次为淋病。而对于其他的随着社会发展日渐高发的性传染病一无所知。对于人流的危害超过八成的学生表示不知道具体的危害或一点都不了解。(四)当前青少年总体上的性观念的评价随着社会的发展,在当前社会背景下,存在着两类类性观念对青少年的性观念的形成有重要的影响。(1)中国传统的性价值观,认为谈“性”可耻

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