《医学集成》清－刘仕廉

1、医学集成目录医学集成卷一阴阳诸论天地阴阳人身阴阳病有阴阳药有阴阳阴虚证论阳虚证论先天解说后天解说丹田解说五行生克五脏六腑脏腑表里脏腑所属足六经辨手六经辨十二经络寸关尺解六部脉解脉定至数脉定权衡浮沉统属（崔氏）迟数统属滑涩统属诸脉主病预卜生机表里解说脉分阴阳五运所化六气分司司天在泉手掌图示值年用药五行本体望闻问切杨氏望色知顺逆闻声知虚实问证知标本切脉要法脉义总论六脉真辨浮脉体状沉脉体状迟脉体状数脉体状虚脉体状实脉体状群方备载余批景岳入门看病治病要诀伤寒伤风辨舌辨阴阳水枯三证伤寒瘟疫受病不 辨伤寒瘟疫脉 不 辨伤寒瘟疫病证不 辨伤寒瘟疫治法不 辨阴阳表里辨伤 辨看病 诀有病先 气色看看舌 分表里看 看 分 用药 五脏 六经 药用药 用 医学集成卷一 统论医学集成卷二伤寒伤寒 瘟疫诸证瘟疫 证三方 风 风 寒 杨“法证证 目证治方证证 舌证舌证 证证 证证 证 证 ” 治方 逆逆 关关 证证 证 证）五证 杨“ 法 方 证医学集成卷三 虚 水 泉方诸 水 证证 证证 不 证证 证证 证证 气证证 证证 气气 二 脱肛脱肛 调经调经 经 经 崩 崩 带证带证 求嗣画卦定生男生 妊娠临产催生神产

2、后产后 乳证吹乳人隐隐 急 风 慢 风 痘证麻疮证六经见证加药治方医家备用医学集成卷四病论六则恭论予论恭论予论愚本庸医，妄论贵恭论医案九条任脉经 分寸 督脉分寸经 足太阳膀胱经经 分寸 足太阴经经 分寸 足少阳胆经经分寸 手阳明肠经经 分寸 足阳明经经 分寸 手太阳 肠经经 分寸 手太阴肺经经 分寸 手 阴 包络经 分寸 足少阴肾经经 分寸 足 阴肝经经 分寸 手少阴 经经 分寸 手少阳三焦经经 分寸 医百误 名堂图脏腑明堂图正人明堂图伏人明堂图侧人明堂图程锺龄医门八法论 法论和法论 法论法论法论清法论温法论 法叙天地有好生之德，人生天地间，不能体天地之 为 ，纵有千驷万锺，历数十春秋，只与草本 朽，乌足哉，乌足 哉。吾邑清臣先生，隐君子也，聪明特出，倜傥不羁，文字皆工，而诗赋犹胜。昔 宿学宋“桥先生游，赏以器期之，赴童军前茅辄列，因患足， 不 名 ，一 ， 有 诗草 。“桥先生见而 之， 臣 不 ，诗 ， ，以 好。诗 成， ，不，数十年，先生以 明之，学而为医学。一先生， 名， 春”方生”明 ，与 游，医，文， 赋诗，和为 。 先生 ，学问 ， 诸 不 以名医目之， 以名 之也。

3、年 病， ， 家 生 所 ，手录成， 后 ，用 ，而 。 秋 后，余 里 ，先生出见示。余三， 见 卷 ， ”三 证，四卷 载医案” 百误八法，切而不”而不， 后学，入门 也。夫神农以后， 立说，不 数十百人。然短长互见，先生弃短” 长，掇百家之长，纂成斯集，温 攻 ，不执一偏，按证选方，足供实用。古云 太上立德， 立功， 立言。先生 ， 立言而树功德 穷者也。余有 斯 ，恨未窥一 ，恒亲光仪，更 请教先生 指画，层出不穷，知底蕴深也。成命序，爰缀俚言以为之 。 治十三年岁官甲戌清和既望香圃骆 馨撰自叙治 ，年七秩，追少壮，不堪回 。幼奉先君命，学诗文词赋，延师课，负笈 游，历年所。光丙申，先君辞 ，歉 ， 是博览搜奇，不学习。 光壬寅，陡患，寸步难移，延医调治，浪费金，足不能动，手不能举，项强 ， 瘦 柴。病经五载，医过百余，九 一生，幸留残。因而 买药，遍查，见古所立之方，与医家所用之药，舒 除，一一用尽，终属不效。予 字样之 足者搜寻，忽 躄门，觅出五 症，遵法调，始服丽参”银花以解前药，继服 以益正气，手足 项俱能动摇。服十全 ，去芎” ，加 ” ” ” ，数 而 ， 为 ，万

4、病俱，行 。 医 之 。 药 ， 集药， ， 十年，始行问 。历遍 门”茅 ，临症 ，见病 ， 沉 ，治效，然终不为人因“田间，课子教，经 邑， 香患 ，医效， 请，不而”。见 ， ，有者风，言 ， 。 香病，”， 和，前后八载，足生 之幸。而 不人长， ” ，遍为延， 春”生方， 督 ， ，不备至。所病论，所立药方，所解药。 前， 后，皆 ，予终不 。 也 予不 ， 九泉难见亲 地 ，不以诗文词赋 ，而以 ，不 方家，负亲 也实。 年门人 ， 神 ，难为。幸 邑尽先 君 ， ， 法 ， ， 而之。数十年功，一 之， 是 为 正。 三子 钟抄写一载始成，并将 铜人”针 ，齐 梨 ，以 好。知我有人，罪我有人，予 不稍为 也，清臣自记。凡例是之集，博 ，晦而显，使业医者 卷了然，斯亥豕鲁鱼之误。是 集名家 粹，去就，易 翻阅， ，洞 观火，以搜索之难。业医务 伤寒入手，辩明十二经络。一经皆有阴阳，论在经在腑，一寒一，一表一里，辨之不明，临症必误。业医务 家入手。先六经法 ，后明药寒。 徒断残，抄本 说，髫年学习，皓 模糊，以先入者为主也。法 订自前人，运用在乎自己。学者要有 机，人全凭胶

5、柱鼓瑟，万难奏效。古人立方，原有君臣佐使，配合，效 桴鼓。或静有动，动有静；或阴求阳，阳求阴，必 三审慎，切勿 凑成方。本草所载药品三千，用不过三百。当 二三百， 五味五色，辩明寒温 ，更必详真伪，斯运用乃见 神。药品论贵贱，总以有 汁，有气味者为佳。切莫好奇，喜 别名，至药 不知，胡 拣，误人命。药之 ，不在贵贱；方之 ，不在寡。药求真实，方求对症， 用希奇难买之药，富者担延 ，贫者束手毙 。名家 有所长。有长 温 ，长 攻 ，长 清 ，长 和解，长 扶阳，长 养阴，长 先天，长 培后天，长 科，长 ，吾尽摘长而录之。医之说，深者见深，浅者见浅。自长沙后，医出， 执一见， 求全手，几人。学 富者少临症，临症者学 。少临症者，仗恃学 ，妄拨前人；临症者，胸实据，捕风捉影。 知纸上空，与糊 瞎撞，二而一者也。是论一病，载一方，或载数方，美不胜收者， 之 ，以 观览，载针 ，以为 治之一助，至 必看铜人图方知。一病名，标出 领，使人知概，虽未本穷源， 巅末， 为学者立标准，指南。经云 要者，一言而备，不要，流 穷。一言 备者，阴阳之千 万绪，不五脏六腑，而脏腑诸症，不 阴阳。后 妄立名色，

6、舌有三十六，症七十二，疽有二十四，诸 ，难以枚举，况 三者 只分阴阳而。古人疗，以望闻问切为要，后 舍去三者，仅以切脉为 ，浪费笔 ， 浮沉迟数 ，画 足，一病分几十脉，一脉分数十症， 人 目， 不 望字 几十望，闻问 数十闻问 总之 经以 人脉为准则，有余不足， 四脉 ，斯之 。五脏六腑 和病， 人自寻病，壮年喜服参” ” ” ， 一切强 壮阳之品，不知 一脏 数脏， 至 年，药 服。气神为人身至 ，之则 ，之则 ， 本一，百病 生， 之 ，恃 纵 ， 能益 之 ， 尽 ；方之 鱼，水 鱼 。 求长生者， 以 ”为方， 宿为延年 品。富贵之病难治，一经 患， 更数医，一清二表，三攻四 ，任 胡为，以至 者 ，而 者 。贫之病易，延医难， 药更难，说病药，不 也，虽不尽然， 。医生疗，务要品正行 ，不 在 说， ，更脉后论脉论症，“属 病，主用 药，法本 人，症 ， 之，切勿，妄 人 声名。病家延医，务要实 恭，未看病，说病原，不 病。 云 吾求病而，以 医为哉。不知医为所 ，之身更为医所 ，延医者知之。病家 药，莫银，务求上 品。 图 ，七”八，人工本，药定难言。者 ，买者 ，而病者

7、 受 。药之家，务 上品药，遵古， 使人说我药贵，莫使人说我药， 功德。以真，误人命，生人易，法难 (，。)。人生有之病 治，之难疗。 风寒，六 七 ，疮 ，皆有之，医能 治。之， 不 品行，不 声名， 机 ， 尽， 成 病， 之，医不能治。云 自 ，不 过 ，百 二三， 则 后人，立见 ， 为更。针 之 ， 自，详 。针 诸病，功成掌， 神功 ，自 。 者，恒不数 (， 见。)，余 。 光申忽 杨子铜人图四，与医 金 ”针 成 ， 三十余年，凡 病， 治效，予特表而出之，为司命者指一准则云。医学集成卷一阴阳诸论阴阳一 ，始 一，终 八。伏 画之以 源，文 之以神 化。一而二，阴阳 ，则对之数出。阴阳 ，天地 ，则主之立。天地 ，四行而万 生，则知人之生生化化， 阴阳而。所以卦有，人有男 ， 成男， 成 。 成男，成 之一阳也，奇也； 成 ，成 之二阴也， 也。 阴阳奇 之 ， 生生不 之机也。天地阴阳天地有阴阳。 为太阳， 为少阴， 天之阴阳也。水为太阴，火为少阳， 地之阴阳也。是天 阴阳而晦明，地 阴阳而长，天地 阴阳而清宁，万 阴阳而生化。则知天地 阴阳，天地 浑沦象之表；阴阳天地，阴阳 湮 太极之。 天地阴阳之 ， 万 生化之源也。人身阴阳人身有阴阳，肾与命门所藏之真水真火是也。真水者，元阴也，以长以立， 元 ；真火者，元阳也，以生以化， 元气。元 元气者，人生化之元神也。生气 天， (原文为惟)赖乎 ，至阴阳立命之基。阴本 命门。二，分 命门之 ；命门犹之一，介乎 家之丹田， 邱子之子 。医者以 气 ，之子宫。男 媾 ，受命 ，之命。出入是门之门，命门。命门者， 气之宅，水火之家， 先天北阙，后天祖基也。人身阴阳之 ，学者所当 也。病有阴阳病有阴阳。 畏为阳，怯寒为阴；在表为阳，在里为阴；上病为阳， 病为阴；冷为阳，为阴；好动为阳，好静为阴；喜明为阳，喜暗为阴；言为阳，不语为阴；面赤为阳，面黯为阴。新病，朝急者阳邪盛， 者阴邪盛； 病，昼静者阳虚，夜 者阴虚。至阴有阳，阳有阴， 当 。药有阴阳药有阴阳，当知忌。” ”姜”萸” ， 纸” ” 胶”苁蓉，阳药也，阳虚寒盛，六脉微迟者，阴虚脉者忌之。生地”龟胶”白芍” 贞”丹皮”知柏，阴药也，阴虚盛

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