2012届高三语文

1、20122012 届高三语文届高三语文21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为陈寿三国志 文学名著家测试卷一、判断题（20 分，判断正确的打“，错误的打“并加以修改，每题 1 分）1、巴金的家中的觉慧，是新青年的代表，他关心国家的前途命运，对封建制度深恶痛绝，积极参加社会进步活动，但又有幼稚的一面，过高地估计个人反抗的力量（ ）2、 家中，高老太爷是封建大家庭的维护者，他专制、冷酷、虚伪，把鸣风送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽，但他对自己的行为还充满了自信（ ）3、 家中的觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门.觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀原来他得知梅从宜宾回省城来了（ ）4、觉新是巴金的长篇小说家中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人“觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处“，他凡事采取“不抵抗主义“，逆来顺受，委曲求全（ ）5、巴金的家重点塑造了善良却柔中有刚的梅、悒郁的瑞珏、

2、贤慧的鸣凤等三位女性形象，她们的社会地位不同，但她们的结局却都是悲剧性的作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害（ ）6、在巴金的家中，作者对梅的抑郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁-这些青年女性的悲惨遭遇，表现了深切的同情和悲愤，控诉了封建制度和礼教、迷信的迫害（ ）7、 家中造成鸣凤之死的最直接的原因是鸣凤内心深爱着觉慧，她希望能够永远与他厮守在一起，但是她知道他们之间隔着一堵不能推倒的墙（ ）8、巴金家的语言清新明丽，它朴实无华、不尚雕琢，如行云流水、酣畅自然，在朴实的叙写中又含有了浓郁的抒情因素（ ）9、觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，高老太爷勃然大怒（ ）10、高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限（ ）1

3、1、高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复而觉民则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏（ ）12、觉民逃婚，在高老太爷的生门宴会上，冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成章地接受了这门亲事觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场、最后，临终前的高老太爷只好答应取消婚约（ ）13、觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是呜凤死后，他再也不能忍受这一切了他要出走，却遭到长辈们的一致反对他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活（ ）14、觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复觉新屈从于祖父的意志与瑞珏结婚不久梅出嫁不到一年便守了寡回到了娘家军阀外战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘旧情在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死（ ）15、觉新和梅表妹青梅竹马

4、，但当冯乐山做媒，高老太爷做主，让他另有所娶时，他竟无力反抗，违心应允过后，只得凭借那一只绣着梅花的香帕来慰藉那颗受伤的心然而梅却终被折磨得香消玉殒（ ）16、当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血，引起“血光之灾“为名，要瑞珏到乡下分娩时，他也竟屈从于这种鬼话，把又一个亲人送上了绝路（ ）17、在学生联合会开过会的觉慧，一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地等待假寐的祖父训斥当祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去，可正当他走时，又被叫回，严厉地责备他上街散传单，又痛骂学生太嚣张，太胡闹，不读书只闹事，不如不进洋学堂觉慧开口跟祖父分辩，又公开顶撞祖父祖父叫来觉新，让哥哥好好管住觉慧（ ）18、觉新打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国(外国）留学，梦想与表妹结婚由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影（ ）19、高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红

5、纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了（ ）20、鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆，而她深爱的觉慧却对此一无所知这天晚上，鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前，想把心里话告诉他，可觉慧正忙着他的事业，她不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了，最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙，她应从他的生活中消失，她无限留恋地看了这世界最后一眼，叫了声：“三少爷，你好.“就纵身跳进湖里（ ）二、选择题（40 分，每题 5 分）1、下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是（ ） （ ）A、五老爷克定是一个赌吃嫖无所不精的寄生虫，是一个无思想灵魂却“诵读愿意代替父亲先死的祷告辞“的虚假的孝子B、巴金的家中，觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前途，积极投身于社会活动，但他又有“幼稚“的一面，过高地估计了个人反抗的作用C、高老太爷是家长制和封建礼教的代表，他的主要性格特征是专制，毫无一丝的人性D、巴金的家中，觉新是一个新旧掺半的人物：一方面，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位又使他怯弱忍让，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象E、祖父死后，陈姨太无端以“助产条件太差“为由，不许瑞珏在家里生小孩觉新将

6、瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果瑞珏不幸死去2、下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是（ ） （ ）A、巴金的家细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱B、“作揖主义“和“无抵抗主义“是家中的主人公觉新遇事时处理策略C、巴金的作品语言一向丰美华赡，流畅奔放，具有浓烈的感情色彩家在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格D、觉慧，这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路E、巴金的家中觉新的亲事是通过相亲的方式很快定了下来，因为他的“爷爷希望有一个重孙“3、下面有关名著名篇的说明，不正确的两项是（ ） （ ）A、 家重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象-梅、鸣凤和瑞珏这三个女子虽然性格不同-梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但，她们的社会地位与悲剧结局却是相同的B、觉慧在高老太爷临终时，有过“现在的确是太迟了.怀着祖孙两代的隔膜而分别了“的想法，说明他后悔“曾经与祖父像两个敌人“，意识到自己错了，可惜已经迟了C、觉新暗中帮

7、助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等行为，说明他是一个“有两重人格的人“，他虽然自己的事逆来顺受，但也是一个善恶是非有着清楚界限的人D、觉新把觉慧囚禁在家里，是因为祖父高老太爷很快知道了他游行的事，让觉新把他囚禁在家里的E、高老太爷一病不起的原因之一是：觉慧的五爸在外头讨了姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债4、下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（ ） （ ）A、“并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们这回的运动也不过是自卫的运动我们无缘无故地挨了打，当然不肯随便了结.“觉慧忍住气和平地分辩道觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单克安向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争（家 ）B、鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了鸣凤含泪离开了觉慧的住处鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中（家 ）C、高老太爷六十岁寿辰办宴席，根据辈份分上下

8、两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人大家小心翼翼高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂“，脸上浮起了笑容一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑喝酒，高家一派喜庆(家)D、觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚不久，梅出嫁不到一年便守了寡回到了娘家E、他们开始捶门，又叫“三少爷“，也没有用觉慧在里面大声说：“我不开我屋里没有鬼！ “他索性走到床前，躺下去，用手蒙住耳朵，不去听外面的叫声高老太爷病重，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病当整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中时，“只有这两扇门是紧紧关住的“(家)5、下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（ ） （ ）A、八碟冷菜和两碟瓜子、杏仁摆上桌子以后，主人们大大小小集在堂屋里面，由高老太爷领头，说声入座，各人找到了自己的座位，很快地就坐齐了旧历新年，高家吃年饭，根据辈份分为上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的上桌清清静静，下桌热闹非常高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂“，脸上浮起了满足的笑容（家 ）B

9、、冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事-要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允正在与钱梅芬处于热恋中的觉民当即表示反对觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道：“我说是对的，那个敢说不对？我要怎样做，就要怎样做! “ (家)C、“好，你的无抵抗主义又来了我想你不如规规矩矩地去做一个基督徒人家打你左脸，就马上把右脸也送上去.“这段文字是觉慧怒责大哥觉新的话因为和鸣凤在梅园互诉衷肠，觉慧遭爷爷斥责，又见大哥唯唯诺诺，劝他听爷爷的话，不禁愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄(家)D、“寂寞啊！我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个狭的笼我需要的是活动，我需要的是生命在我们家里连一个可以谈话的人也找不到“这是因为闹学潮，觉慧被祖父关在家里时写下的一段日记在家里，他常常看到的是许多毫无表情、似笑非笑的脸，有时候他实在忍耐不下去了，便愤愤地说：“等着吧，总有一天.“（家 ）E、鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了鸣凤含泪离开了觉慧的住处鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中（家 ）6、下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（ ） （ ）A、得到梅去世的消息，觉新受到极大的刺激，他怀着极其悲痛的心情料理了梅的后事在向灵柩告别时，觉民没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒他悲愤地说：“我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！“(家)B、到了这时，瑞钰的最后一道防线被攻破了她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来听到“血光之灾“的鬼话后，瑞钰哭了，拒绝到城外分娩觉新对长辈还有所期待，要去讲道理；觉民认为“担当不起那不孝的罪名“，只好依从；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗“（家 ）C、觉慧参加学生运动被爷爷知道后，被禁足在家，异常苦闷

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