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马克思恩格斯的现实主义文艺思想

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  • 卖家[上传人]:飞***
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  • 上传时间:2018-01-25
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    • 1、密 级 公 开 学 号 200920101088 衡水学院毕业论文(设计)马克思恩格斯的现实主义文艺思想一个艺术真实性的视域论 文 作 者指 导 教 师所 属 学 院专 业本 科 专 科年 级论文 提 交日期论文 答 辩日期:王晓辉赵秋棉中国语言文学系汉语言文学本科2009 级2011 年 4 月 20 日2008 年 5 月 28 日毕业论文(设计)学术承诺本人郑重承诺: 所呈交的毕业论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。 除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不存在抄袭情况, 论文中不包含其他人已经发表的研究成果,也不包含他人或其他教学机构取得的研究成果。作者签名: 日 期:毕业论文(设计)使用授权的说明本人了解并遵守衡水学院有关保留、 使用毕业论文的规定。 即: 学校有权保留或向有关部门送交毕业论文的原件或复印件, 允许论文被查阅和借阅; 学校可以公开论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文及相关资料。作者签名: 指导教师签名:日 期: 日 期:2009 级汉语言文学专业毕业论文论文题目:马克思恩格斯的现实主义文艺思想摘 要 : 艺术真实

      2、性是马克思恩格斯现实主义文艺思想的一个主要内容。 把马克思、 恩格斯的有关论述联系起来加以考察, 马、 恩所要求艺术真实性包括应该反映客观的生活内容,反映生活的本来面貌,按照人物固有的个性来描写人物; 艺术倾向应当渗透在真实的艺术描写之中 , 通过生动的情节和场面自然地显示出来; 艺术需要假定真实, 但是要符合事物发展的客观规律和内在规律。关键词: 现实主义;真实性;内蕴真实;倾向的真实;假定真实王晓辉:马克思恩格斯的现实主义文艺思想II Title : Marx and Engels realism literary ideas - an art the authenticity of the horizon Abstract: Marx and Engels authenticity is realistic literary thought one of the main contents. Marx and Engels about the link of this exploration, horses, grace authenticity including requir

      3、ed reflects objective life content should be the original visage, reflecting life, according to the characters of the inherent to characters personality; In a real artistic leanings of shall be penetration artistic description in, through the story and vivid scene naturally displayed; Art need, but must comply with the assumption that real things develop objective law and internal rules. Keywords: Realism; Authenticity; Intrinsic real; The tendency of the truth; Assume real2009 级汉语言文学专业毕业论文目 录摘

      4、要 IAbstract II一、内蕴真实 4(一)内蕴真实的含义 4(二)内蕴真实与生活本质 5(三)真实地再现典型环境中的典型人物,反映社会生活的本质 6二 、倾向真实 8三、假定真实 10注释: 12参考文献 13致 谢 14王晓辉:马克思恩格斯的现实主义文艺思想第 1 页 共 14 页真实性是现实主义文艺的基本要求, 艺术真实性是一个包含着主客观多种因素的概念 . 马恩所要求的真实性, 是按照生活的本来面貌和逻辑 , 具体地反映社会生活本质的真实,是典型化了的、更全面、更深刻的真实 , 是有倾向的真实,同时也包括假定真实。一、内蕴真实文学建构艺术真实,肤浅地停留在现象的表层是远远不够的,还必须同过生活现象去透视生活的本质和规律,以实现深层的内蕴真实。内蕴的真实可以说是艺术真实最重要、最核心的部分。(一)内蕴真实的含义马克思在神圣家族一书对欧仁苏巴黎的秘密的评论中,批评了作家以自己的主观意图来驱使作品中的人物如何思想和行动,从而歪曲人物的性格和生活道路,使人物成为某种观念的体现的倾向。马克思指出欧仁苏书中的人物,“必须把他这个作家本人的意图(这种意图决定作家使人物这样行动,而不是那样行动)充作他们自己思考的结果,充作他们行动的自觉动机”。 马克思在这里表明 , 作家只有从实际生活出发,描写受社会制约的有着自己个性的人, 按照人物固有的个性描写人物的思想、行动和生活道路,作品才能够是真实的。之后,马克思恩格斯在德意志意识形态书评中批评了当时一些作品的“拉斐尔式”的夸张的倾向。这些作品把二月革命中的小资产阶级领袖们描绘成具有诚实、谦逊的品质,几乎是为人民利益而战斗的英雄。马克思恩格斯批评说:“在现有的一切绘画中, 始终没有把这些人物真实地描绘出来, 而是把他们画成一种官样人物, 脚穿厚底靴,头上绕着灵光圈,在这些形象夸张了的拉斐尔式的画像中,一切绘画的真实性都消失了。” 所谓“拉斐尔式”的夸张,就是脱离现实的神化的倾向,马克思恩格斯主张栩栩如生的按生活的本来面貌描绘人物的“伦勃朗式”的方法。在批评拉萨尔的历史剧济金根时,马克思反对剧本“席勒式地把个人变成时代

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