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2021届高考语文一轮复习备考策略与方法

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  • 卖家[上传人]:hu****a8
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    • 1、,成竹在胸 事预则立,2021届高考语文一轮备考策略,2020高考全国卷:“稳”还是“坑”?,2020年6月19日教育部新闻发布会 国家教委考试中心党委书记、主任孙海波答人民日报记者问: “疫情期间,高考命题会有什么变化?” “今年高考命题重点从铸魂育人、落实改革、确保稳定三个方面开展。” “今年我们将以“稳”字当头,科学施策、精准施策,高考的命题将保持试卷结构、题型题量,以及考试难度的相对稳定。”,2021/6/17,稳,结构:模块及顺序与2019年一致(论实文言诗默语写)。 题型:各小题考点基本不变;个别变化提前打预防针(标点符号2019全国3;人物心理2019全国2有声电影) 题量:全卷总字符数与2019年接近,总题数不变(22小题) 语料:材料熟悉情境真实(孝道、疫情、海明威、苏轼、有氧运动、篆刻) 设问:题干设问方式延续2019(论述类1正2误;文学类“评+问”式;20、21题几乎0改动) 难度:与2019年平均分持平,2021/6/17,实用:新基建 6我国重点投资支持新基建与抗击疫情有什么关系?请结合材料简要分析。(6分) 16补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (3)

      2、在水调歌头(明月几时有)中,苏轼自言想要重返天上,但又有所顾虑,原因在于“_,_”。,2021/6/17,坑1:简单问题复杂化,坑2:常规题型陌生化,小说:越野滑雪 9.海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比,他说:“冰山在海面移动很庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。,2021/6/17,诗歌:奉和袭美抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙 虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。 注袭美,即陆龟蒙的好友皮日休。下帷:放下室内悬挂的帷幕。指教书。裁诗:作诗。楚辞离骚:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”比喻培养人才。商崖:这里泛指山崖。沈约,南朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 15请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分),2021/6/17,坑3:平实文本晦涩化,阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣

      3、带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。,2021/6/17,坑4:热点话题边缘化,启示,语文考了也白考语文能考高分 语文学了也白学语文可以学会、可以学好 语文高考是场恶战(分布密集,每1分都更加致命) 语文成绩可有可无具有决定意义(头筹、逆袭),研究高考,柳暗花明,从2020高考全国1卷中获得启示,“一核四层四翼”高考评价体系,“一核”:考查目的为何考 “立德树人、服务选才、引导教学”,是对素质教育中高考核心功能的概括 “四层”:考查内容考什么 “必备知识、关键能力、学科素养、核心价值”,是素质教育目标

      4、在高考内容中的提炼。 “四翼”:考查要求怎么考 “基础性、综合性、应用性、创新性”,是素质教育的评价维度在高考中的体现。,1.导向:立德树人、价值引领、服务选才,2020全国卷:满满正能量 传统文化 与时俱进 五育并举 论述类文本 “孝”作为家庭伦理的意义(家庭伦理) 实用类文本 新基建(时代强音) 文学类文本 海明威越野滑雪(勇于冒险、享受挑战) 文言文阅读 宋史苏轼传(心系苍生、勇于担当),1.导向:立德树人、价值引领、服务选才,古代诗歌阅读 陆龟蒙奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 (宽慰、勉励生病友人) 语言文字运用 篆刻艺术(传统文化、审美情趣) 有氧运动(体育运动) “中国航天日”启动仪式(科技前沿) 材料作文 齐桓公、鲍叔、管仲 (中国美德、中国智慧、中国故事),2.守正:必备知识、关键能力、学科素养,六种能力:阅读理解 信息整理 应用写作 语言表达 批判精神 辩证思维 四种素养:语言建构与运用 审美鉴赏与创造 思维发展与提升 文化传承与理解 两类考题(阅读、表达) 阅读:五篇文本 论述、文学、实用、古诗文 表达:字、词、句、篇章,2.守正:注重基础、回归教材、内外衔接,(2020

      5、全国文学类文本阅读) 7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是 D.小说主旨与老人与海较为接近,都是通过描写人挑战大自然或者投身不甘平庸的冒险生活,来塑造海明威式的“硬汉”形象。,2.守正:注重基础、回归教材、内外衔接,(2019全国文学类文本阅读)7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是(3分)B.鲁迅善以细节传神,文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”,与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样, 都是以外在细节刻画人物内在特征。8. 鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。(6分) (2019全国3卷)插田歌(节选)与酬乐天扬州初逢席上见赠相比,这几句诗的语言风格有什么不同?(6分),2.守正:注重基础、回归教材、内外衔接,阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之

      6、业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。,2.守正:注重基础、回归教材、内外衔接,3.出新:综合性、应用性、创新性,拓展知识:越野滑雪“冰山理论”;名篇名句默写古代“上衣下裳”服饰制度、马致远杂剧青衫泪改编自白居易琵琶行。 巧设情境:借“篆刻艺术”语境综合考查成语、句子、标点的运用能力;借“班级计划举行读书会”考查写作能力。 强调应用:“历史人物评说” 发言稿(全国) “携手世界,共创未来”的演讲稿(全国) 给高一新生写信“如何为自己画好像”(全国) 考查思辨:“齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?”,3.出新:防猜题,反套路,非主流,作文“任务驱动”指令限制 必须契合对象、场合、应用文体 回避宏大主题和现实热点 2019“热爱劳动”;2020“历史人物评说” 命题材料题材边缘化 20

      7、18全国1赵一曼女士小说还是传记?2019全国1“非物质文化遗产保护与修复”非传记非新闻;2020全国1越野滑雪挑战传统小说阅读方式。 设问方式不按常理出牌 2019全国1理水 “从故事与新编的角度简析本文的基本特征”;2020全国1“新基建”分析“我国重点投资支持新基建与抗击疫情的关系”;越野滑雪依据“冰山理论”说明小说的情节安排及其效果。,3.出新:拨乱反正,引导教学,现代文阅读选考到必考; 默写从衔接式到情景式; 文学类文本题设反套路; 成病连从独立考点到情境语段; 语用连贯、标点、得体、图文轮考; ,启示,盲崇套路,不如咀嚼文本 无脑刷题,不如结合教材 闭门造车,不如拥抱生活 由试题而教材,从语文到生活 读懂,吃透,写对 积累必备知识、培养关键能力、提升学科素养,2021/6/17,21届高考备考策略,2021/6/17,一、阅读与鉴赏,吃透必备知识,明了文体特征,真正读懂文本,2021/6/17,2018第五届“北大培文杯”全国青少年创意写作大赛启动仪式上,“部编本”语文教材总主编、北京大学语文教育研究所所长温儒敏: 阅读以前卷面大概7000字,现在是9000字,将来可能增加

      8、到1万字! 预计2018乃至今后的高考语文阅读题量会持续增加,锻炼阅读速度、提升反应能力迫在眉睫! 语文高考最后要实现让15%的人做不完! 哲学、历史、科技什么类型的内容都有! 高考语文阅读题的选文范围,将会远远超出高中教材和一般高中生的认知范围。难度、深度、广度,全面向学术级、经典级看齐!,实用性较强的文本,论述类 论文 “孝”作为家庭伦理的意义 实用类 新闻、科普、访谈、传记 与“新基建”有关的三则非连续材料 新闻 与“精准扶贫”有关的三则非连续材料 演讲、论文、新闻 对话钟南山:苍生在上作者 访谈 文言文 古代传记 宋史苏轼传,实用性较强的文本,论述类 论文 实用类 新闻、科普、访谈、传记,共性: 阐述、论证、介绍、说明 信息的获取、辨析、推断、筛选、整合,(一)论述类文本阅读:怕,必备知识 论文:学术论文、政论文,提出论点或某个论题,运用某些论证方法,加以阐述。 考点:论证细节、论证方法、论证结构 策略:整体阅读、理清脉络 借助总括句、过渡句、议论句、关联词、标点 找出话题中心、论点、分论点、论据,2021/6/17,(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 社会是由众多家庭

      9、组成的,家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系,就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范,它们往往体现在各种“礼”之中。从礼记中可以看到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶,这些都包含着各种家庭伦理规范,而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理,就要使“礼”制度化。 在中国古代,“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。孝经中有孔子的一段话:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规,是“地道”通则,是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会,家庭不仅是生活单位,而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序,使家族得以顺利延续,必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范,这样社会才得以稳定。 “孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的根据。郭店楚简成之闻之中说:“天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、

      10、夫妇伦理关系,社会才能治理好。所以,“人道”与“天道”是息息相关的。,2021/6/17,“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点,扩大到“仁民”,以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面,它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此,“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。 社会在发展,现代社会中的家庭伦理会变化,“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡,但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下,保障家庭良好的生活状态,将主要由社会保障体系来承担,但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬,对子孙的培育,都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在我们现在怎样做父亲中批评抹掉了“

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