《陈太丘与友期行》优秀实用公开课PPT课件
33页1、,学习目标,1.读:多形式朗读课文。 2.知:感知课文内容。 3.悟:领悟人物品质。,初读课文,读准字音,与友期行 q 太丘舍去 sh 尊君在不 fu,相委而去 Wi 非人哉 zi 友人惭 cn,朗读课文,读准节奏,陈太丘与友期行 陈太丘/与友期行,期日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/年时七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日中。日中/不至,则是无信;对子/骂父,则是无礼。”友人/惭,下车/引之,元方/入门不顾。,默读课文,掌握词义,期:约定 日中:正午时分 乃至:才到 尊君在不:同“否” 委:丢下 去:离开 引:拉牵引 顾:回头看,.,6,.,7,文言文翻译五字法:,留:文言文中沿用至今意义不变的词语,以及人名、地名、官职等专有名词予以保留; 换:把古今异义词换成相应的现代汉语词语; 调:特殊句式翻译时根据现代汉语的语法习惯调整语序; 补:文中省略的主语、宾语等翻译时必须补出; 删:删去文中没有实在意义翻译时又不影响原义的虚词,陈纪(128-199),字元方。以
2、道德知名于世。兄弟友爱,孝养父亲,家中和睦亲善,其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢,他在家发奋著作,写成陈子一书。,有感情的朗读课文,走进角色,比读课文,陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,,陈太丘与友期,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:,玩耍,这年,陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午,过了正午后(友人)仍没有到达,陈太丘丢下(他)而离开了,,“尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已 去。”,友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”,舍弃,表示动作偏指一方,“令尊在不在?”(元方)回答说:“(父亲)等您很久(您)都不到,已经离开了。”,友人(听了)便大怒说:“简直不是人啊!和人约定同行,丢下我走了。”,元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;,对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,,元方入门不顾。,拉,牵拉,回头看,元方说:“你和父亲约定正午。到了正午还不到, 这就是不讲信用。”,对着儿子骂他的父亲,这就是没有礼貌。”友人感到惭愧,走下车来拉他,,元方(径直)走入家门,连头也不回。,理清思路,讲述故事,一、通假字,尊 君在不 “不” 通“否”
3、 表否定,二、古今异义,古义:离开今义:从所在地到别的地方,跟“来”相对,太丘舍去,找出本文的古今异义字,古义,今义,儿女 文义 因 去 委 不顾,家中子侄辈,子女,诗文,文章意思,借,因为,离开,到去,丢下 舍弃,委托,不回头,不理睬,一词多义,待君久不至, 已去。,尊 君在不,不,“不” 通“否” 表否定,副词 表示否定,补出省略的部分 陈太丘与友期行,期日中,过中() 不至,太丘舍去,去后()乃至。元方时 年七岁,()门外戏。客问元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君久()不至,()已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委()而去。”元方曰:“君与家君期日中。()日中不至,则是无信;()对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车 引之,元方入门不顾。,友,友,于,元方,家君,君,家君,人,君,君,问题研究:,“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?,“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。,其他敬称和谦称,参考词语手册P141,辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。 敝人卑职陛下令尊寡人 足下令郎老朽麾下,敬词有谦词有
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