黑龙江省大庆市第四中学2019-2020学年高二上学期第一次检测语文试题 Word版含答案

1、大庆四中20192020学年度第一学期第一次检测高二年级语文学科试题考试时间：150分钟 分值：150分本试题分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。宋代诗文在雅正唯美之境下，却涌现了以戏谑谐趣为表征的俳谐诗。俳谐诗何以于北宋时期兴盛而广为传播，应该与以下要素紧密关联。俳谐诗之所以能在宋代大放异彩，诗词名家于其间引领风骚，当属关键性因素。苏轼、黄庭坚、辛弃疾等人，常有谐趣品类作品，对遣兴娱乐的创作风尚颇为肯定，可谓俳谐诗传播中之“舆论领袖”。出自大家之手的俳谐诗，于庄与谐、雅与俗之间拉伸出一种张力之美，自然会有一种常人作品中所罕见之气象、境界与格局，这令俳谐诗更具魅力，吸引更多人关注并参与其中。同时，面对喧闹的大众文化，人们对俳谐诗没有采取拒斥的态度,而是选择了会通，宋代城市繁荣，一派繁华，杂剧、诸宫调、傀儡戏、杂耍等艺术形式众多并为市民所乐见。众多戏剧因素如内容、插科打诨手法与形态融入俳谐诗文创作。如苏轼南乡子重九涵辉楼呈徐君猷上阙：“霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕

2、飕。破帽多情却恋头。”上阙最后一句“破帽多情却恋头”让人觉得调皮打俏，忍俊不禁。另外，俳谐诗于诙谐中蕴含人生哲理。宋代俳谐诗文本以“戏谑”风格为特征，结构相通于杂剧，先冷后热，先说冷语，后说笑话。黄庭坚的演雅是一首动物讽喻诗：“桑蚕作茧自缠裹，蛛蝥结网工遮逻。燕无居舍经始忙，蝶为风光勾引破江南野水碧于天，中有白鸥闲似我。”该诗前面描写了几十种虫鸟，写得宏伟万象，如天马行空，最后两句却峰回路转，让人恍然明白，确有醍醐灌顶之意，给人以跳跃感，颇具丰富深邃之审美趣味。可见，打诨并非纯粹为追求语言有趣，而是有所归旨。最后，俳谐诗符合心理需求，民众乐于接受。谐趣产生之第一要义为心理期待解构所致。伊曼努尔康德认为，笑为紧张期待突然消失之际而产生的一种情感。诗人善用各种言辞调起读者的期待心理，预设情境，对读者期待心理进行解构，随之产生心理落差，谐趣亦因之而生。谐趣产生之第二要义为语言逻辑跳跃引致。逻辑颠倒错位，化悲为喜，化无情之物为有情之物，安排一个不甚相关或非一致性逻辑，呈现出乎意料关系，峰回路转，妙语连珠。黄庭坚的王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏的前三联多角度铺陈水仙花，用语典雅；末句却

3、宕开一笔，抛开水仙，跃至“出门一笑大江横”，对前联意境进行转折，打断逻辑的连贯性，诗歌整体意境及语言风格构成错位与跳跃，使人感觉奇怪，今人发噱，谐趣横生。俳谐诗兴盛于两宋，呈现了文人审美情趣的多样化，且受民间文化诙谐审美的影响，负载了文人对生活及其谐趣之追求，体现了宋代士大夫雅好谐谑的幽默性格，折射了两宋文化在雅正严肃之余生趣活泼的一面。出自民间，雅俗共致，俳谐诗顺应时代，为民众与雅客同乐于接受与传播，亦是一个时代诗文呈现时代生活之典型。（摘编自徐雅琴俳谐诗在宋代的传播，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）A.作为俳谐诗的创作领袖，苏轼、黄庭坚等具有引领作用，吸引了更多人参与其中。B.城市繁荣促进了大众文化发展，戏剧因素融入俳谐诗文的创作中，使其不受排斥。C.谐诗并非纯粹追求语言风趣，其中不乏对民众心理需求的考虑，民众乐于接受。D.受民间文化影响的俳谐诗能体现出对生活及其谐趣有所追求的宋代士大夫的幽默性格。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） （ ）A.文章从作家、民众、俳谐诗中的哲理和符合民众心理需求等方面阐释了俳谐诗兴盛的原因。B

4、.作者举苏轼南乡子的例子就是为了证明人们对俳谐诗不但没有拒斥而且选择了会通。C.作者举黄庭坚的演雅一例说明了俳谐诗除了追求打诨效果外往往还包含哲理意味。D.作者从心理期待与语言逻辑两个角度论证了俳谐诗的产生符合民众的心理需求。3根据原文内容,下列说法正确的一项是（3分） （ ）A.“大家”诗中庄与谐、雅与俗中的张力使得俳谐诗中的气象、境界与格局比较罕见，异于常人作品。B.因为俳谐诗与杂剧有相通之处，所以俳谐诗在创作中也先冷后热，先说冷语后说笑话。C.悲喜转化、因果倒置、逻辑错位等恰恰是俳谐诗创作者借用语言逻辑制造谐趣的方法。D.俳谐诗能很好地体现两宋时期的时代生活，是因为它出自民间，写的是底层的生活场景。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的材料，完成46题。材料一：“反向春运”并不是新现象，只不过近年来这一现象越来越受关注和欢迎。据悉，“反向春运”和“反向团圆”既省钱又能尽孝，被越来越多的人接受，这也成为不少在城市打拼的“80后”“90后”陪伴父母过年的“妙招”。“反向春运”还可以带来不少其他好处。首先，可以减轻春运带来的单向度的巨大运输压力。其次，可以缓解运输部门

5、的反向“空驶率”问题，减少了浪费。再次，春运“一票难求”压力得到一定缓解，春运拥挤强度也将减小。“反向春运”还会给城市生活带来一些变化。主要表现为大城市“空城”的现象进一步缓解，城市用工不会急剧下降。可以说，“反向春运”有助于缓解不少社会问题，既是人的观念的进步，也促进了社会的进步。事实上，“反向春运”还带来了文化内涵方面的进步。一方面，“80后”“90后”尽孝的观念发生了悄然变化，即由过去匆忙“赶回去过年”转变为“让父母孩子来城里从容过年”。另一方面，“反向团圆”比匆匆忙忙“回家过年”的幸福指数更高。父母和孩子来到大城市，除了“吃大餐”以外，还可游览一些文化景点，熟悉一下陌生环境。（摘编自王甄言“反向春运”走红佐证了社会进步，2019年1月11日信息时报）材料二：春节日渐临近，同程艺龙日前发布了2019春运机票预订大数据报告（以下简称报告）。报告显示，到2月1日(农历腊月二十七)，平均票价预计将从春运首日的740元左右上涨到最高900元，2月1日起票价将有所下降，下降趋势持续到2月5日(大年初一)后又开始快速反弹。与春节前相比，节后的返程客流相对更为集中，高峰时段的机票价格也明显高于

6、节前。报告数据显示，2月6日至2月10日，国内航班平均票价快速拉升，2月10日的平均票价逼近1100元。由于返乡车票“一票难求”及机票太贵，今年选择“反向春运”的人群大幅增加，到大城市“反向团圆”十分受青睐。记者从订票网站获悉，“反向春运”航线机票价格堪称“白菜价”，最低1.2折起，且票源非常充足。比如除夕前一周，哈尔滨飞北京机票低至1.3折，最低价仅为180元，比高铁票便宜约126元；重庆飞深圳机票最低价为190元，相当于打1.2折，比高铁票便宜629元。（摘编自刘倩“反向春运”继续受青睐 机票跌至1.2折起且票源充足，2019年1月10日南方日报）材料三：2019年“反向春运”十大热门目的地NO.1上海NO.2北京NO.3广州NO.4深圳NO.5杭州NO.6南京NO.7天津NO.8青岛NO.9宁波NO.10厦门（排名来源于携程等订票网站的数据统计）材料四：“反向春运”确实具有一定的正向意义，但是，“反向春运”也有可能带来一些问题。比如说，老人和孩子的旅途安全问题。老人身体硬朗时，“反向春运”或许算不得难事，但随着他们的年龄渐长，长途跋涉的难度也将越来越大。另外，“反向春运”虽然可以

7、让小家团聚，却会在情感上渐渐淡化人们对故乡的感情。毕竟，乡愁是中国人永远挥之不去的情结。每逢春节，回老家走一走，看一看，也是在寻觅自身的文化之根。“反向春运”或可偶尔为之，但若成为固定安排，则未必能为那些深深眷恋故乡之人所接受。春节期间的城市接纳能力也是一个不容忽视的问题。须知，在大量基层服务人员返乡之后，城市的运转在逢年过节时并不算十分流畅。各大城市是否做好了充足准备，应对许多老人和孩子的涌入？所以，综合考虑来说，“反向春运”有利有弊。春节临近，至于应该做出怎样的选择，实则因人而异。符合每个家庭实际情况的决定，才是最好的决定。因此，不必着急给“反向春运”下一个最终定论。（摘编自李勤余不必着急给“反向春运”下定论，2019年1月15日光明日报）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分) （ ）A.材料一中指出“反向春运”和“反向团圆”成为近年来越来越多的在城市打拼的“80后”“90后”陪伴父母过年的方式。B.材料二指出春运期间返乡车票“一票难求”及机票太贵是部分人选择“反向春运”去大城市“反向团圆”的根本原因。C.材料三表明2019年“反向春运”的热门目的地多是经济较为发达的

8、旅游城市，这说明这些城市的青年劳务输入量较大。D.材料四提醒我们，不能只看到“反向春运”解决了社会中的部分问题，还需理智看待“反向春运”可能带来的各种弊端。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) （ ）A.“反向春运”既解决了春运期间游子回家难的问题，又缓解了大城市用工荒的问题，同时还折射了国人思想观念的变化。B.北上广深等城市成为春节期间“反向春运”的热门目的地，表明人们不再执着返乡过节，这在一定程度上缓解了春运的压力。C.“反向春运”在现实中存在旅途安全等问题，不是所有人都适合以这种方式来团圆，需根据实际情况选择与家人团圆的方式。D.“反向春运”虽然反映了年轻人尽孝观念的变化，但是并没有改变国人对故乡的态度，这是一种值得点赞和提倡的新风尚。6.对于经济发达城市的政府与务工人员来说，应如何正确对待“反向春运”的利与弊？请结合材料谈谈你的看法。(6分)答： (三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。一罐棉籽油非 鱼地坑院的日子让大妞憋屈，加上又是女娃，不受全家人待见，于是，童年时期的她就在外奶家长成了没王的蜂。观头村把姥姥叫外奶，姥爷叫

9、外爷。但对大妞来说，自家的爷没见过，自家的奶是哥的，跟她没关系，只有外爷外奶才是她的。从观头村到外奶家，四五里的路，走着玩着就到了。外奶住在前嘴子，外爷在沟里给生产队放羊和牛，大妞就在院里、河里、树上幸福地自由生长，把自己长得泼泼实实，天天风一样在山坡上、山沟里刮过来刮过去。那时候，外爷每天回来，兜里总会装满各种瓜果，吃不完，就晒成果干，藏在一只瓦瓮里，时不时给大妞抓一把。大妞在前嘴子的日子一天天过去，转眼到了六岁那年的年底，生产队要分油。外奶病了，在炕上躺着，大妞听见村里喇叭吆喝分油，就跟外奶说：“我去。”那一年，棉花丰收了，一人能分二斤油。这些油，除了过年用，还要计划着把下一年过完，平时基本不用油炒菜，偶尔用一次，也只是在筷子头上包块布，在油罐里蘸一下，往锅底快速擦一下，看得见一层光亮就行。油罐在案板靠墙的地方放着，黑瓷的，两边耳上系着麻绳，年月久了，绳子变得乌黑油亮，一年到了头，罐里只剩下一层陈油底。外奶说：“小心着点，别跑，别绊倒，别摔了，别洒了。”大妞拎着油罐出了窑：“知道啦。”油坊在场院里，场院离前嘴子还有两道沟。大妞记得外奶的话，拎着油罐从山坡下去，下到沟底，再上到坡上，再翻一道小沟，就到了。领油的人很多，看见大妞，就逗她玩：“大妞，分了油，你奶给你吃烙馍还是炒鸡蛋？”大妞说：“都不是，我奶说给我烙馍加鸡蛋。”她瞪大眼睛的样子，惹得村里人大笑起来。

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