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山东省邹城市第一中学2020高考作文热点素材积累:时评选读 36

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    • 1、素材积累36时评选读独立思考 尊重科学施一公2020年04月27日 星期一中国教育报 我想给大家讲四个观点,第一个观点是独立。为什么一开始要讲独立、自立,虽然你们还没有成年,但你们已经应该要逐渐地自立、独立,用自己独立的眼光审视世界,在生活中也要一点一点独立起来,自立起来。没有独立,就很难有今后一点一点对世界的判断,对周围世界的认识。 第二个观点是独立“思考”,和独立还不太一样。是指自己去用心观察世界,基于自己的观察比较作出判断。独立思考背后实际上是批判性的思维。其实任何一个人在独立思考的过程中,一开始总会有各种标新立异的想法,也许有些观点不被社会接受,也许有些观点是错误的,都没有关系,独立思考的价值是一辈子的,不仅在学习中会受益,将来工作中,走上社会,甚至走出国门,在任何一个地方,你都会受益于独立思考这种行为和能力。 除了独立和独立思考之外,我还有两个观点特别想跟大家分享。那就是第三点,尊重。尊重什么呢,我讲两个方面。一是尊重自己。任何一个人在成熟过程中,一定是尊重自己的过程。我们可以谦虚,可以谨慎,也可以有时候外圆内方,无论怎么样,我们都需要做到尊重自己,只有尊重自己才能让自己在社

      2、会中、学习上走下去。但只是尊重自己远远不够,如果只有尊重自己,这个社会会变得很对立。这个社会是需要包容的,是需要彼此理解的,而包容和理解的背后,是需要尊重别人。 第四个要分享的观点尊重科学。科学是对自然界客观的描述,它是近似真理的一些存在。我们有时候会情绪化,对事物的判断会走一些极端,这些都是和科学相背离的,相信只要大家开始学会尊重科学,很多事情都可能得到比较好的解释,尤其是在新冠肺炎疫情仍然在世界各国蔓延的时候,最后的主宰就是科学,科学是世界前进的动力,也是第一生产力。我们必须尊重科学。 科学究竟跟我们有什么关系,我们应该怎么做?下面,我讲一个故事,给大家分享一点自己的想法。 这个故事很长,可以一直追溯到19世纪。科学家伦琴在1895年发现了X射线。他用X射线,给他的夫人拍了一张手的照片,能清楚地看到婚戒、手指、骨骼,这是人类已知的第1张X射线穿透组织之后留下来的照片,显示出X射线强大的穿透功能。这个科学发现,后来走进医学,成了医学影像的一个重要基础。1901年首届诺贝尔物理学奖,就颁给了伦琴先生。 后来,一位叫马克思冯劳厄的德国科学家,在二十世纪初发现了X射线可以被氯化钠晶体折射衍

      3、射的现象。这个发现非常重大,所以马克思冯劳厄获得了1914年的诺贝尔物理学奖。 尽管马克思冯劳厄发现了食盐晶体,但是他并没有发现衍射的规律。这个规律是由英国父子科学家,也叫布拉格父子携手发现的,他们推理出一个特别简单的公式,就是布拉格公式。1915年,布拉格父子分享了诺贝尔物理学奖。当时做儿子的劳伦斯布拉格,只有25岁,是迄今为止最年轻的诺贝尔科学奖奖项获得者。我想告诉大家的是,科学需要合作,需要激励,科学在求真,在寻求自然界的规律。 从伦琴到马克思冯劳厄,到布拉格父子,一直到世界上很多科学家,从医药公司到实验室,这个故事并没有讲完,再往前走就到了今年,新冠肺炎疫情在世界大暴发。 从西湖大学到清华大学,到中国科学院,再到欧美的一些实验室,大家先后用X射线的技术、冷冻电镜的技术,这些技术都是同一个根本方向的技术,那就是从微观上看清大分子,比如蛋白质的空间三维结构,给人类今后研制药物、疫苗,防控治疗疾病带来希望。 从1895年,伦琴先生发现X射线,一直讲到2020年,整个过程想告诉同学们什么呢?那就是,科学发现、基础研究,从根本上来讲,是决定我们现在和未来最根本的力量。 我进行科学研究已经

      4、30年左右了,每次有重大的科学发现、科学突破在我的实验室出现的时候,我的愉悦感是难以用语言表达的。它是一种刻骨铭心的愉悦。怎么来描述呢? 我试图让同学们理解,在人类浩瀚的历史中,在宇宙长河中,你们想一想,我们能留下什么?当你在实验室里,当你在笔记本里,在你的思考过程中,有一个重大的理论突破,有一个核心的实验观察,你不觉得这种愉悦感比中了彩票大奖,更加不可思议吗?这是用你自己的力量在改变世界,在创造奇迹。 (本文转自“中国教育三十人论坛”微信公众号,内容整理自西湖大学校长施一公在“开学第一课”上的公开演讲)2000多年历史的中华作揖礼代替握手礼,衢州这么开浙江之声 2020-04-23 17:21:34来源:浙江之声记者赵峥琳孔氏南宗所在地、致力于打造一座最有礼城市的衢州市,正按照自己的步调推行作揖礼,以各种形式向市民传递不握手,不拥抱,只作揖的倡议。在当地6个县市区的会场,作揖礼彻底取代了握手礼。2000多年历史的中华作揖礼代替握手礼,衢州这么开衢江区现场柯城区、衢江区、龙游县、江山市、常山县、开化县的于4月22日闭幕。会议期间,从代表委员报到到互相问好,从领导作报告到委员们上台发言,

      5、大家都行作揖礼。作完政府工作报告后,衢州6个县(市、区)的县长、市长、区长不是直接走下报告席,而是双手环圈,上身前屈,向会场的代表行一个标准的作揖礼。在衢江区人大代表汪忠建看来,行作揖礼把文明有礼的新风带入,让文明有礼的观念更深入人心。从确定南孔圣地衢州有礼城市品牌以来,衢州市委书记徐文光、市长汤飞帆等市领导就在各个公共场合带头行作揖礼。还以城市卡通形象南孔爷爷等为主角,录制通俗易懂的作揖礼动画推广。衢州市城市品牌打造专班推进办专职副主任吴良军说,接下来,将推行作揖礼进小区、进农村,通过,人大代表、政协委员这种示范引领,形成社会风尚。2000多年历史的作揖礼是中华民族优良的传统文化,也是我们打造最有礼城市的良好载体。特别是现在疫情防控还这么严峻的情况下,见面不握手,改行作揖礼非常有必要。衢州让学生行作揖礼,让这场“复古试验”先飞一会儿澎湃特约评论员 敬一山2020-04-23 15:41 来源:澎湃新闻近日,浙江衢州市教育局发布通知,要求把“行作揖礼、使用公筷、谈吐文明”纳入中小学生文明规范。老师称,此举是“疫情下顺势继承传统文化”。网络检索可以发现,衢州一些学校推广作揖礼其实已有好几

      6、年了,这次因为和疫情挂上钩,所以又成了“新闻”。而在这条新闻下面,一些旧争议依然碰撞激烈。批评者认为这就是博眼球、炒作,如今社会人们都已习惯握手礼,校园里注目礼、敬礼等也足够表达尊师,何必还要把这个注定很难流行的古礼挖掘出来呢?支持者则认为,这些年汉服在社会越来越流行,说明大家对传统文化越来越有认同感。学校教育也注重挖掘传统文化资源,这是很值得鼓励的事情。孰是孰非,一时还真不好下定论。因为作揖礼本身,是个相对中性的传统。如果现在谁去挖掘推崇跪拜礼之类的,恐怕舆论会一片骂声。而作揖既是古礼、有传统特色,现代人看着好像又还能接受。所以,对于衢州教育界的尝试,倒也不用急于盖棺定论,就当他们在做一场“复古试验”,看到底能走多远,能有怎样的效果。在争议中,有些衢州网友也出来为家乡辩护,说他们当地一直在发展传统文化,比如近几年城市对外释放的口号都是“南孔圣地,衢州有礼”。这个作揖礼,只是发扬传统的一部分,并非刻意作秀。只不过,如果当地真是推行了好些年,那外界自然也可以疑问:作揖礼在当地社会的接受度、流行度怎样呢?如果只是中小学生被规定必须作揖,而出了校园,该握手握手,该现代的现代,那这个作揖礼除了

      7、给学校、给教育局刷了点存在感,又有多大意义呢?当然,如果作揖对于当地的传统文化氛围,真的起到特别的作用,甚至已经成为当地日常礼仪的一部分,那我们也乐见其成。只是这样的可能性,似乎并不大。在网上的争议中,还有不少网友举日本韩国的例子,甚至有人说,日本的鞠躬礼比作揖礼还要“夸张”,怎么不见大家批评?意外之意,这是批评者价值观割裂,中外有别。但这中间其实存在很大区别。传统一直被延续是一回事,已经因各种原因被中断而要再度恢复,则是另一回事。传统被社会惯性延续是不需要理由的,但重新恢复,人们就必然会多问一句“为什么”。而“新的传统”会构成“复古”的强大阻力,大家为什么要把已经习惯的握手再切换回作揖呢?就因为作揖看起来更“传统”?实际上,没有什么传统是恒定不变的。就算是日本,鞠躬礼也是越来越简化,握手礼越来越常见。在这个全球化的时代,要延续传统都不易,要“复古”当然就更难。浙江衢州的作揖礼的形式是形式主义吗?中新网杭州4月24日电评论:作者王旻 严格近日,浙江衢州一中学初三年级的教室里,老师正在教学生行作揖礼的手势,这是学校复课后新开设的一门教学内容。学校推广这一门教学内容,有两个目的:其一、弘扬

      8、中华传统文化,其二、是为了防控疫情,倡导大家保持距离。目前,当地已有117所学校推广行作揖礼。衢州的做法,也在网络引发争议。赞之者认同校方观点;也有网友认为是形式主义和作秀。礼仪是人之交往的形式,有握手,有拥抱,也有招手,更有鞠躬和亲吻,不一而足,拱手作揖是最具中国文化特色的见面问候礼仪,最早可追溯至周礼,其中蕴含着中华文化对于人际关系的经典认知和美学设计。和目前通行的握手礼相比,中华传统的作揖礼,今天无疑更卫生、更利于防控疫情,也更具有现实意义。而实际上,早在此前,即便是没有疫情防控要求,衢州也有学校推行拱手作揖的礼数。衢州素有“东南阙里、南孔圣地”之美誉,是国家历史文化名城。“南孔圣地,衢州有礼”原本就是衢州这座城市的宣传口号。传承发展中华优秀传统文化是目前中国全社会的共识,其关键是“活起来”,而不仅仅是躺在典籍中,锁在展柜里,衢州的做法,无疑是一次“活起来”的生动实践,中华优秀传统文化走进生活,走进日常,特别是走进青少年,让青少年举手之劳就可以了解、熟悉以至喜爱中华传统的优秀文化,拱手作揖,这个“形式”,但并非形式主义;这个“仪式”,但不仅仅是“仪式感”。这一次疫情,也再次考验和

      9、磨砺了中华民族的精神意志,展现和锤炼着中华民族的伟大精神,万众一心众志成城;虽万千人,吾往矣;一方有难,八方来援,中华民族传统优秀文化和精神,在危难之际熠熠生辉,极大激发了全社会的共情,成为战胜疫情的巨大精神动力。当然,也是因为疫情,让衢州本来就在学校推行的中华作揖礼获得了更强的说服力和更广泛的关注度,能否让疫情中凸显的这些精神,这种文化,使之扎根于心灵、见诸于行动,成风化俗,让“形式”不是形式主义,“仪式”不仅仅是“仪式感”,成为推动中国社会治理现代化的长久精神动力,这是真正需要我们思考的问题。(完)“新冠肺炎”一词的构成方式和读音(杜老师语文信箱) 人民日报海外版 ( 2020年04月18日 第 05 版)杜老师:“新冠肺炎”这个词是从“新型冠状病毒感染的肺炎”简称后而来的,请问简称的方式是怎样的,是一种新的简称方式吗?另外,“新冠肺炎”中的“冠”是个多音字,有人读一声,有人读四声,请问怎样读才妥当?谢谢! 北京读者 范明娟范明娟读者:“新冠肺炎”的确是从“新型冠状病毒感染的肺炎”通过简称的方式构成的。在汉语中,一个比较长的词语,往往经过简称的方式构成比较简短的词,这样用起来就比较方便。例如“家用电器”由“家用”和“电器”两个词构成,抽取每个词的前一个语素,便构成了“家电”这一简称。“新型冠状病毒肺炎”比较长,于是也采用了简称的方法构成比较简短的词。构成方式是,先将“新型冠状病毒肺炎”切分为“新型冠状病毒”和“肺炎”两部分,然后再将前一部分切分为“新型”和“冠状病毒”两段。于是,抽取这两段的首字再加上后一部分“肺炎”,共同构成了“新冠肺炎”。这个构成方式不是新的,过去就

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