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(国家开放大学)谈一谈对矛盾及其普遍性和特殊性的认识

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  • 卖家[上传人]:文****6
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  • 上传时间:2020-06-04
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    • 1、2020 春期国开本科马克思主义基本原理概论 基于网络终结性考试试卷党的十八大以来,我国脱贫攻坚取得决定性成就, 减贫方案得到国际社会的高度赞扬。联合国秘书长古特雷斯表示, 精准扶贫方略是帮助贫困人口、 实现2030年可持续发展议程设定的宏伟目标的唯一途径。中国的经验可以为其他发展中国家提供有益借鉴。在共建“一带一路”国际合作中,许多发展中国家希望分享中国减贫经验。我同许多国家领导人或国际组织主要负责人见面时,他们都肯定中国减贫成就。根据古特雷斯的讲话, 并结合工作和生活中的实际, 谈一谈对矛盾及其普遍性和特殊性的认识。(100 分)参考答案:人的成长是以现实的社会关系为起点,个人与社会的矛盾关系是社会关系的基本矛盾关系,对人生观的形成有重要的影响。人是一切社会关系的总和,马克思主义人学思想的一个显著特征就是着眼于社会关系来考察人的发展。唯物辩证法认为,矛盾无时不在,无处不存,矛盾运动变化是事物发生、发展、变化的根本动因。个人与社会的矛盾关系是社会关系的基本矛盾关系,人们不断认识、改造客观世界和主观世界的过程,必然是在个人与社会的矛盾关系中展开,个人与社会的关系是人生理论形成的逻辑主线

      2、,揭示了人生活动一般的特征,也揭示了人生运动的基本矛盾:第一,个人与社会矛盾是规定人生发展全过程的基本矛盾,是人生存在和发展的基础,离开这个基础,人生也就不复存在;第二,个人与社会的矛盾,贯穿人生发展过程的始终,是人生发展的根本动力。一方面,个体的活动必须依赖社会,并创造着社会,个人只有造就社会,才能在社会中生存、发展。另一方面,社会又是个体活动的总和,个体必须不断改造、创造社会,社会在不断满足个体需要的过程中获得进步;第三,人生的各种矛盾归根到底是个人与社会的矛盾在不同方面的表现。如何解决基本矛盾,决定了解决具体矛盾的基本态度的结果。人生基本矛盾关系表现为理想与现实的矛盾、社会要求与个人愿望的矛盾、正确与错误的矛盾、真善美与假丑恶的矛盾、书本知识与实践经验的矛盾、他人认识与自己认识的矛盾、成功与失败的矛盾等等。对个体而言这些矛盾关系在现实生活中又具体体现为成功与挫折、幸福与痛苦、生与死、义与利、荣与辱、美与丑、善与恶、爱与憎、公与私、得与失、顺与逆、乐与苦等等矛盾关系,它们是从人生实践的体验中而产生的。现实中的人往往是从自己人生实践中长期积累起来的成功等欢乐体验与失败等苦难体验的矛盾

      3、运动中来归纳、总结、概括出人生理论的。这是人生观形成中具有个人独特性的人生实践特点的表现。第一,面对欢乐与苦难,如果一个人由自己的欢乐想到人民、民族的欢乐,由自己的苦难想到人民、民族的苦难,他就会以积极、正确的心理思想状态,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想来指导自己面对和改变社会生活,认为人生是在为人民创造幸福中而体现意义,并在人生学习、工作、实践中以顽强的精神毅力克服一切困难,不断超越自己,努力成为对人民、对社会有所贡献的人,在此基础上,逐步树立为人民服务的人生观,最终树立全心全意为人民服务人生观和社会主义理想信念。当一个人不断超越人生矛盾,面对人生困惑与挫折,意志坚定,面对阴暗,勇于在逆境中奋斗,经得起考验,不愿随波逐流,他的人生目标是高尚的,其人生态度是积极的,能以奋发向上、积极进取的乐观主义精神对待人生道路上的困难和曲折。第二,面对欢乐与苦难,如果人认为人生的欢乐是理所应当的(这也是人的心理思维定势一般作用的结果)来看待人生,他所体验到的就可能尽是苦难,特别是由于社会条件的制约和人生发展出现挫折等情况时更是如此,而且人人都有失败的人生经历。总结其原因,容易得出是由

      4、于人的欲望太多,人为欲望的满足而相互争斗所至。问题转而成为如何对待、超越人的欲望。一方面,认为现实的人都是带着高尚的假面具,结果走上了自私自利、极端个人主义、享乐主义等低下的不归路。另一方面,现实生活中的人们有各种方法来对待欲望,有宗教的与非宗教的;有以看淡、节制、忍让的心态来调节的等,虽它们有些合理成份,但存有许多不合理成份,特别是仅以舍去、消灭人的欲望,认为这样做人才能摆脱世俗的困扰、进天堂、上层次,就是这些不合理东西发展到极端的表现。正如一位西方哲人说的:只有等情感和欲望全部消失时,我们才能变得像天使一般。若再辅之以荒谬的引导,结果人以消极、悲观厌世的心态来渡人、渡己,走上了邪恶的不归路。一个人或发泄愤怒情绪,引起攻击性行为;或怨天怨地,骂这骂那;或以退缩性的简单行为方式应付周围环境,冷眼观世;或以非现实的想象来缓解消极情绪,追求世外桃源;或以个人自以为正确的理论来指点江山,说东道西;或以冷漠的态度指导人生,视他人善举为怪诞,置他人安危于不顾,对不义之恶缺乏正义感和义务感,对他人之难失却同情,甚至暗自欢喜、反唇相讥等等,都是被人生挫折、社会阴暗面所击败,自以为看破红尘,人生成熟,实为没有高善的人生境界追求的表现。第三,在这两者之间有众多的、不同的人生观。既有正确的,也有错误的;在一个人身上有时是积极的,有时是消极的,而且各种人生“理论”都能从现实生活中找到实证。究其原因,其一,中国是个小生产者的湾洋大海之国。小生产者既是劳动者,又是私有者。作为劳动者,他们要养家糊口,要为个人和家庭求温饱。作为私有者,他们很想发财,他们既不关心社会和他人利益。他们的人生观具有不稳定性,受到积极影响时,能以科学的人生观为指导;受到消极影响时,则可能走到另一个方面。其二,社会主义建设时间不长,制度没有完全巩固,其优越性没有充分地表现出来。其三,社会主义市场经济体制建立过程中,社会转型时社会关系的复杂性,社会发展的艰巨性,经济为发展杠杆的驱动作用,利益分配再调整等的影响使人们的人生理论不断摇摆动摇。其四,改革开放,加入WTO组织,中西方文化价值观的冲突,西方发达国家依据其经济、军事上的优势,在经济全球化中的主导作用等,不断对我国进行文化观念的渗透。其五,人类历史发展过程表明,人们的人生价值观取向从来都是多元化的,现时代人们的人生价值取向更是多样化,等等。

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