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山东省济宁市2019年中考语文真题【含答案】

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    • 1、山东省济宁市2019年中考语文真题【含答案】注意事项:1.本试卷共6页,考试时间120分钟,共100分。2.答题前,考生务必先核对条形码上的姓名、准考证号和座号,然后用0.5毫米黑色墨水签字笔将本人的姓名、准考证号和座号填写在答题卡相应位置。3. 答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号:如需改动,必须先用橡皮擦干净,再改涂其他答案。4.答非选择题时,必须用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上书写,务必在题号所指示的答题区域内作答。5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、基础积累(共10分)阅读下面的文字,完成1-3题。自古以来,燕子就是诗词歌赋中的重要角色。文人墨客对燕子从不吝惜笔墨,歌咏春燕的文赋不胜枚举,多有精粹之作。北宋晏殊的破阵子春景以燕子开篇,寥寥数笔,春天的勃勃生机便跃然纸上。现代作家也一样,对春燕(刮目相看/情有独钟),。郑振铎先生的燕子,,惟妙惟肖(简洁/简捷)流畅,脸炙人口。在他笔下,燕子在阳光下微风中翩跹起舞的景像,是春天最诱人的风景。即便歇脚在电线上,谱成嘹亮悠扬的春曲。1.下列字形和加点字的注音,全都正确的项是(2分)()A.角(jio)

      2、色吝惜不胜(shn)枚举B.精粹(cu) 寥寥跃(yu)然纸上C.翩跹(qin) 景像脍炙zh)人口D.即(j)便嘹亮惟妙惟肖(xio)2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的项是(2分)( )A.刮目相看简洁B.情有独钟简捷C情有独钟简洁 D.刮目相看简捷3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的项是(2分)()A.燕子被刻画得细致人微也是“五线谱”上的音符B.把燕子刻画得细致人微也像“五线谱”一样C.燕子被刻画得细致人微也像“五线谱”一样D.把燕子刻画得细致人微也是“五线谱”上的音符4.下列句子中,没有语病的项是(2分)()A志愿者不怕付出,当他们默默奉献爱心的时候,需要社会给予更多的关注和支持。B.亲子运动会不仅增进了孩子与父母之间的感情,孩子们也在活动中得到了锻炼。C.为回馈广大顾客的厚爱,本店打折销售部分特价商品,具体详情敬请进店咨询。D智能手机功能强大,不仅能聊天,看视频,还能看新闻,看直播,深受用户欢迎。5.下面所列名著与信息,对应正确的一项是(2分)()词中写松篁和桃李,都是为了突出兰花的君子之品,为写兰花作铺垫和陪衬。(2)赏析词中画线的句子,(3分)诗句用拟人手法

      3、描绘了兰花于松竹底下悄然开放,虽然在不显眼处,但依然故我灿烂绽放,虽无人在意,却笑迎春风。淋漓尽致地展现了兰花的高贵品质。12补出下列句子中的空缺部分。(5分)(1) 工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)(2)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性(诸葛亮(诚子书)气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然望洞庭湖赠张承相)(4)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石(登飞来峰)(5)李白行路难(其一)中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”摆脱歧路彷徨的苦闷,唱出充满信心、重新扬帆远航的强音。三、语言运用(共5分)13.“尼山圣境”位于曲阜尼山,是中华优秀传统文化体验基地。班级组织去“尼山圣境”的研学旅行活动你参与部分工作。请阅读下面的材料,完成任务。材料一研学旅行是学生集体参加的有组织、有计划、有目的的校外参观体验实践活动,是研究性学习和旅行体验的结合。材料二当下,不少机构纷纷推出研学旅行项目,有的旅游项目重新包装一下就变成了所谓的研学旅行。很多情况下,将旅游行程单当作研学手册,将“了解景点背后的历史故事”当作研学的核心围绕实际问题进行学习:本该以学生为主体的研学变成了老师或者导游夸夸其谈,老师在景

      4、点的讲解和在课堂上的讲授没什么两样,没有做到让学生自主活动和研究。材料三通过这次“尼山圣境”的研学活动,我了解到,公元前551年孔子诞生于此,2019年是孔子诞辰2570年,他的思想历经漫长岁月仍然熠熠生辉。沿着圣人的足迹,我实地感悟儒家礼乐文化,接受了思想洗礼,增强了继承优秀传统文化的责任感。(1)结合材料一和材料二来看,研学旅行要避免“只有游没有学”和“只有讲没有研”,因为二者都失去了研学的真正内涵。(2 分)(2)材料三是某同学活动结束后的心得请据此将下面的对联补全。(1分)上联:体悟儒风韵味下联:C(只填序号)A.指点千秋大业B.携手诵读经典C.弘扬礼乐文明D.咏唱风流华年(3)右图是“尼山圣境”的宣传标志,请结合画面说明其创意(说出一点即可),不超过40个字。(2 分)画面以中国传统艺术篆刻为设计理念,画面似篆刻盖下的一方印。以篆文的“尼”字,表示“尼山圣境”。体现了汉字的传统美与千年传承的篆刻的完美融合。四、现代文阅读(共25分)( 一)阅读下面的文章,完成14- 16题。(10分)有些苦难是可以避免的赵宗彪【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马

      5、,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】子曰:“骥不称其力,称其德。”诚以德为性所固有,非若力之赋于生初,而犹待培于生后也。是以骥之为骥,知之而性无所加,不知而性无所损。修其在已,听其在人。辱于奴隶,弗顾也;死于槽奶,不惜也;食不饱,力不足,才美不外见,不计也。文公所说千里马,食以千里则马显,食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马,而固有之失不亦多乎!(选自古文笔法百篇)岳麓书社1984年版)【注】骥:千里马.6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(2 分)()A.不以千里称也称:著称B.食马者不知其能千里而食也食:喂养C.才美不外见见:看见D.执策而临之临:面对7.下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是(2分)( )例句:鸣之而不能通其意A.人不知而不愠B.康肃笑而遣之C 野芳发而幽

      6、香D.乃记之而去8.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是(2分)()A.甲文是韩愈杂说中的一篇,“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。B.甲文分析了千里马被埋没的原因,生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。C.乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养,不能一味依靠别人赏识。D.甲乙两文都将千里马比作人才,重点阐述了应如何对待人才,洋溢着不平之气。9.用现代汉语翻译下面的句子,(2分)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!10用“/“给下面的句子断句(限断两处)。(2分)一若千里之权/不操于已/而听于人。11.阅读下面这首宋词,回答问题。(5 分)点绛唇兰花姚述尧潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚。笑傲东风里。一种幽芳,自有先春意。香风细。国人争媚。不数桃和李。(1)词中为什么要写松篁和桃李? (2分)二、古诗文阅读(共20分)阅读下面的文言文,完成6-10题。唐僧师徒一个个都在苦水中泡过,取经路上的日子也是风餐露宿,饥寒交迫,险象环生,苦海无边。斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,好像只才是一个人成功的前提上

      7、间又有几个?太自信。,我们有一种根深蒂固的奇怪的想法,就是“艰难困苦,玉汝于成”,就是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难,也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说,大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,但能够做到的,人世间又有几个?太多的苦难,只会剥夺生命的质量,摧毁人的意志、自尊、理想和信念,而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才,才有可能逆水而上,成就梦想。唐憎的苦难,同成就他的事业并无必然联系。他如果小时候有天伦之乐,未必就不会读书。孙悟空有七十二变,一个筋斗能翻出十万八千里,这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师,在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难,那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么?是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受。在五行山下的时间里,孙悟空的法术并没有提升,只是不羁的精神目渐消磨,活跃的创造能力逐步萎缩。孙悟空的苦难缔造者,严格说来,是玉帝本人,孙悟空虽然出身寒微,但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭,却大材小用,

      8、只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街,却又不给他相应的待遇,连一张蟠桃大会的入场券都没有,谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官,职官是卷帘大将,却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失,竟然要下凡做妖怪,每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来,简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言,但他心里会平衡吗?尽管苦难来了,我们必须毫不迟疑地面对,但我们能否分析一下,哪些苦难是可以避免的?司马迁能写出伟大的史记,不是因为汉武帝对他实施了宫刑,而是他本来就有理想有才华。否则,就难以反证,历史上受到宮刑的人那么多,为什么却仅有一部史记?“吹尽狂沙始到金”,是因为首先有金,否则,狂沙吹尽,还不照样是狂沙?任何人为的苦难,对人类而言,都是噩梦。如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难,那就是自欺欺人。歌颂苦难,鼓励苦难,怀念苦难,而那些苦难的制造者们,却由此可以逃避惩罚而变成恩主,这不正是他们所希望的最好结果吗?孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了,但原先那个充满灵气和自由思想的精

      9、灵,却如泥牛人海,一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起,即已死了,(选自今晚报)2019- 04-28,有删改)14.简要分析第段的论证思路。(3分)这一段以道理论证为主。开头先引用名言和名句,引出作者要批驳的错误观点,然后既引名句分析它的难点,再具体分析苦难于常人就是灾难,只是极小数伟人才可能脱颖而出。由此表明自己成功不需要苦难锻炼的观点。15.分析第段的论证方法及其作用。(4分)本段使用了举例论证(摆事实),用司马迁写史记的事实证明并不是苦难让他成功,没有他遭受的苦难,他也会成功。事实胜于雄辩,论证说服力不言而喻。16.第段能否删掉?为什么? (3分)不能。补充强调苦难中有人作出成就,但绝不能因此为苦难歌功颂德。这是对前文论述的一个补充,使论述观点更全面,更易于让人理解接受。(二)阅读下面的文章,完成17- 20题。(15分)美丽墓园刘月新在孟良崮战役纪念馆,我见到了有生以来所见过的最美的坟墓。最美的坟墓,不是一座,而是一个墓园。跃上47级台阶,跨过大门,镶嵌在纪念馆血红色外墙上似乎还带着声响的弹壳,加上大炮和坦克,以及征战的雕塑,构成了一部沉甸甸的史书封面,迫不及待地要帮你解读此次战役的惊心动魄。穿过纪念馆的大门向里走,是一片松树林。棵棵松树挺拔峭立,整齐排列,一丝不苟,像列队整装待发的士兵。树下静静地卧着一排排的坟墓。一个个刚离起地面的小土堆,用水泥抹了周边,上面覆盖一块小长方形大理石卧碑,碑面中央镶着一颗醒目的五星。没有墓志铭,甚至没有名字。这些数不清的大理石板下面,躺着孟良崮战役中为国捐躯的战士的躯体。他们远离尘嚣,静静地躺在林荫里。这

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